beechan
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感谢神,你还在讨论。
每个基督徒都一定在成长吗?每个基督徒都努力悔改吗?你不如非基督徒没关系,可是明知犯罪,却不去悔改,这难道也是圣灵的工作吗??
人所犯的罪,百份百都是在「明知犯罪」下做的。
基督徒,非基徒,佛徒,回徒,無神者都一樣。
猶如原祖,明知吃那樹的果是不對,也要吃。
無心之失下犯的錯失,在基督信仰內,是不定為「罪」。
在現實生活中,常人也會饒恕別人的無心之失。
何況是仁慈的神?
感谢神,你还在讨论。
每个基督徒都一定在成长吗?每个基督徒都努力悔改吗?你不如非基督徒没关系,可是明知犯罪,却不去悔改,这难道也是圣灵的工作吗??
感谢神,你还在讨论。
每个基督徒都一定在成长吗?每个基督徒都努力悔改吗?你不如非基督徒没关系,可是明知犯罪,却不去悔改,这难道也是圣灵的工作吗??
打個比喻。
在戰埸上的士兵,穿上了重典典的避彈衣,衝向敵陣。
是否有避彈衣便會打不死,一個都不死,衝到敵陣呢?
甚至,無避彈衣的也不一定要全部中彈,也會有僥幸成功到目的地。
成聖的路如對魔鬼一埸戰爭,
戰爭中是没有不會受傷,不會倒下的士兵,即使是穿了厚厚盔甲。
那麼,在戰埸上,你是否會披上避彈衣呢?有總好過無。
在成聖路上,有耶穌總好過無耶穌。
这个比喻不当。
进入耶稣就必得胜。问题是,我们是否有足够的信心真正进入耶稣?
“于是,耶稣对他的门徒们说:“如果有人想要来跟从我,他就当舍弃自己,背起自己的十字架,然后跟从我。(馬太福音 16:24)“
这件事看起来很难不是?
因為有人不明白因何信了耶穌的人仍會犯罪嘛
抱著「就必得勝」的心態來放心犯罪?
有點誤導了。
在生命冊上的名字,是否是可以給抹掉的呢?
呃,你误会我的意思了。我主要是说”在成聖路上,有耶穌總好過無耶穌”这句话是错的。你自己想想是不是这样。
关于信心与行为的问题,我另外开了个帖子。希望能比较系统地分享一下。
那麼,不信耶穌的是否完全没有一個好人,一個也不會得救?
(這正是非基們用來質疑基督教的:「因信稱義」這個教條,孔子,孟子聖賢也要下地獄了!)
教會以外是否一定没有救恩?
前面说有心,后面说无心,你啥意思??人所犯的罪,百份百都是在「明知犯罪」下做的。
基督徒,非基徒,佛徒,回徒,無神者都一樣。
猶如原祖,明知吃那樹的果是不對,也要吃。
無心之失下犯的錯失,在基督信仰內,是不定為「罪」。
在現實生活中,常人也會饒恕別人的無心之失。
何況是仁慈的神?
我没有不明白这个。因為有人不明白因何信了耶穌的人仍會犯罪嘛