guojingli100
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今天是2015年第309天,上师达真堪布仁波切法语第309条:
有解脱的心,才能谈为众生。要有这个决心:轮回太苦了,一定要脱离。在这个基础上,才能发慈悲心和菩提心。
大圆满法网站http://www.dymf.cn/Item/8892.aspx
上师达真堪布仁波切2015年11月5日微博教言:
普通禅定有三个特点:放、停、安。“放”,即随时放飞,怎么都行,往哪儿专注都行。“停”,随时停止,让它停就停。“安”是随时安住。随时放飞,随时停止,随时安住。内心达到特别自在的境界时,才有寂止了。若你放也放不出去,停也 停不下来,安更安住不住,那就没有禅定(寂止).
上师达真堪布仁波切2014年11月5日微博教言:
作为一个大乘修行人,应该多学世间的知识,比如各种语言、文字、技术等。但是不能为了自己得到利益,而应该要把这些知识作为利益众生、接引众生的工具。
上师达真堪布仁波切2013年11月5日微博教言:
我们很多人也在烧香、拜佛,但却把佛当成神来求:“保佑我,让我健康……”其实,求本身就是过失。如果你通过这些行为提起恭敬心,你的心态改变了,一切自然就顺心如意。当你不求的时候,心平静下来的时候,才有所谓的加持,才能感觉到佛的能量。所谓佛的能量,就是万事万物的能量,也是自性的能量哦!
上师达真堪布仁波切2012年11月5日微博教言:
很多人都在修大圆满、修禅宗。这些法确实很殊胜,但你是不是这样的相续?是不是这个法的法器?若是法和相续不相应,法再殊胜,对你来说也没有用。所谓的大圆满、大光明,需要我们在现实生活中实实在在地去体会,需要我们去面对社会,去改变自己的相续,这才是真正的大圆满、大光明的境界。
大恩上师达真堪布仁波切2011年11月5日微博教言:
为了走路不扎脚,把整个大地都铺上牛皮,这是不可能的;但是用牛皮做一双鞋穿在脚上,就达到目的了。同样,我们为了满足各种欲望,想尽办法去改变、转换外界,却都徒劳无益,因为自心才是根本。你所经历的一切矛盾、痛苦、烦恼,都是因私心而来。
大恩上师达真堪布仁波切微博:
1. 新浪微博地址http://weibo.com/p/1035051706120594/home?from=page_103505&mod=TAB#place
2. 大圆满官网微博http://www.dymf.cn/Category_285/Index.aspx
有解脱的心,才能谈为众生。要有这个决心:轮回太苦了,一定要脱离。在这个基础上,才能发慈悲心和菩提心。
大圆满法网站http://www.dymf.cn/Item/8892.aspx
上师达真堪布仁波切2015年11月5日微博教言:
普通禅定有三个特点:放、停、安。“放”,即随时放飞,怎么都行,往哪儿专注都行。“停”,随时停止,让它停就停。“安”是随时安住。随时放飞,随时停止,随时安住。内心达到特别自在的境界时,才有寂止了。若你放也放不出去,停也 停不下来,安更安住不住,那就没有禅定(寂止).
上师达真堪布仁波切2014年11月5日微博教言:
作为一个大乘修行人,应该多学世间的知识,比如各种语言、文字、技术等。但是不能为了自己得到利益,而应该要把这些知识作为利益众生、接引众生的工具。
上师达真堪布仁波切2013年11月5日微博教言:
我们很多人也在烧香、拜佛,但却把佛当成神来求:“保佑我,让我健康……”其实,求本身就是过失。如果你通过这些行为提起恭敬心,你的心态改变了,一切自然就顺心如意。当你不求的时候,心平静下来的时候,才有所谓的加持,才能感觉到佛的能量。所谓佛的能量,就是万事万物的能量,也是自性的能量哦!
上师达真堪布仁波切2012年11月5日微博教言:
很多人都在修大圆满、修禅宗。这些法确实很殊胜,但你是不是这样的相续?是不是这个法的法器?若是法和相续不相应,法再殊胜,对你来说也没有用。所谓的大圆满、大光明,需要我们在现实生活中实实在在地去体会,需要我们去面对社会,去改变自己的相续,这才是真正的大圆满、大光明的境界。
大恩上师达真堪布仁波切2011年11月5日微博教言:
为了走路不扎脚,把整个大地都铺上牛皮,这是不可能的;但是用牛皮做一双鞋穿在脚上,就达到目的了。同样,我们为了满足各种欲望,想尽办法去改变、转换外界,却都徒劳无益,因为自心才是根本。你所经历的一切矛盾、痛苦、烦恼,都是因私心而来。
大恩上师达真堪布仁波切微博:
1. 新浪微博地址http://weibo.com/p/1035051706120594/home?from=page_103505&mod=TAB#place
2. 大圆满官网微博http://www.dymf.cn/Category_285/Index.aspx
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