顶着锅盖问一下,渥村有多少支大妈街舞队?

按照华人社团的惯例,很快会出现一个 “加拿大华人广场舞总队”。
 
我比较崇拜亚非老师,动作特扎实。
其他跳得好的也都欣赏。

主要看气质,长相,身材。跳的好话,不重要,又不是专业的。
 
我很好奇从心理学的角度,大妈热衷于斗舞是什么原因? 请高手给分析分析.
 
我很好奇从心理学的角度,大妈热衷于斗舞是什么原因? 请高手给分析分析.

不算斗吧, 跳舞也是个集体活动, 大家喜欢一起切磋表演很正常.

这跟各地的篮球队搞个锦标赛巡回赛是一个道理 ...
 
我很好奇从心理学的角度,大妈热衷于斗舞是什么原因? 请高手给分析分析.
哪里那么多复杂的原因,想减肥,没事干。。。。
 
移, 这次春节村里怎么没有舞林大会了 :confused: :monster: :shale:
 
按照惯例,舞林大会到六月份才举行呢。
 
再顶着锅盖冒死问一下, 春节期间看了几场演出, 感觉村里的表演被某些团体和做生意的绑架了.大家有同感吗?
 
最后编辑:
再顶着锅盖冒死问一下, 春节期间看了几场演出, 感觉村里的表演被某些团体和做生意的绑架了.大家有同感吗?
没有生意赞助,剧场演出卖票更贵。大家共同扶持,共建美好家园,这有问题吗?
不亲自做事情体会不到运作中的困难。
业余活动,不像国内单位的公费和工会运作,这里是需要商业赞助的。对于别人的资金支持,感谢是重要和基本的。
你看的那些演出我都没看,但我都能理解那些活动。
 
"
我觉得,在不扰民的情况下,跳舞其实是非常好的一种健身方式。不需要太大的场地,也不需要太多的设备,而能让很多人得到足够的锻炼,而且还不枯燥。对我而言,去跳舞不仅仅是锻炼身体,那还是我的社交场所,结识朋友,并且交换各种信息。
"
 
在成为大妈的路上狂奔 --- 我去年的文章

每个周六,送孩子去中文学校,然后我也会留在哪里,和一群妈妈在中文学校的跳舞班里跳舞,已经坚持4年了。

学过的舞里,藏族舞和蒙古舞占得比例较大。相比之下,我更喜欢蒙古舞的伴奏歌曲,或高亢,或浑厚,或悠扬,而藏族舞的伴奏歌曲,总是有些太尖厉。跳的多了,就会发现,藏族舞的基本动作是踏腰和甩袖,而蒙古舞是各种各样的抖动肩膀。于是,跳的时候常常脑补日后老友见面的情形,“我最近在跳舞”,“我也是”,“那你知道肩膀的四种抖法吗?”

一般都是国内流行什么,我们就跟着跳什么。所以我对当前国内流行歌曲的了解,几乎都来自跳舞班的音乐。正如我对欧美流行歌曲的了解,几乎都来自孩子们的游戏Just for Dance.

记得前几年跳《最炫民族风》,那高亢的旋律,奔放的歌词,粗犷的歌声,以及纠结的舞步,让我深深地体会到了一曲销魂的滋味。

最近在跳《小苹果》,我真不明白这种歌怎么会流行,并且那么火。每次跟着跳的时候,总是忍不住一边跳一边骇笑。

最讨厌的是《新太湖美》,里面的男声和女声,仿佛是青花瓷和粗陶打碎后又胡乱混在一起, 极不搭配。

最别扭的是《粉红色的回忆》,每次跳的时候,都想,一群中年大妈,做二八少女状,简直惨不忍睹。

当然也有非常喜欢的,比如西藏风的《最美西藏》,《唐古拉》,比如蒙古风的《站在草原望北京》,《敖包再相会》,比如西南风情的《月亮升起来》,《彩云之南》,比如自怜自赏的《女人花》,比如自信开朗的《姑娘大声唱》。最爱的是《美丽的心情》,旋律动听,歌词优美,动作大方,所以在中文学校的春节晚会上表演之后,我又建议我们以此曲参加的舞林大会。

国内的广场舞大妈好像已经臭大街了。我觉得,在不扰民的情况下,跳舞其实是非常好的一种健身方式。不需要太大的场地,也不需要太多的设备,而能让很多人得到足够的锻炼,而且还不枯燥。对我而言,去跳舞不仅仅是锻炼身体,那还是我的社交场所,结识朋友,并且交换各种信息。

记得那时年少矫情的自己,觉得三十岁就是一个可怕的年纪,而四十岁几乎是世界的尽头,到时候,如果没有自杀,也要把自己锁进一间小屋,从此不在见任何人,独自一人等待死亡的降临。而如今我早已年过四十,居然还在没脸没皮的活着,并且活得有滋有味,对未来有着各种各样的计划,决心在成为大妈的路上狂奔不止,永不回头。
 
想帮我妈找个组织,Alta Vista Drive附近,最近的组织在哪里啊?
 
不算斗吧, 跳舞也是个集体活动, 大家喜欢一起切磋表演很正常.
这跟各地的篮球队搞个锦标赛巡回赛是一个道理 ...
领队不敢当, 后勤队长, 负责音响场地, 队员们练累了, 端个茶倒个水啥的 ...
主任,好奇一下:街舞队里有大爷大叔么?后勤不算啊。
 
后退
顶部
首页 论坛
消息
我的