beechan 知名会员 注册 2014-06-09 消息 943 荣誉分数 28 声望点数 138 2016-04-07 #61 明的凡 说: 而天主教却宣称每次弥撒都将这位荣耀的主的身体掰碎、鲜血流尽!(这到底是要显出自己的傲慢还是要人轻看主耶稣在十字架上的牺牲?) 点击展开... 在你要批評天主教時, 也拜託先多讀天主教對聖體的文獻, 天主教是怎樣解說。 不知前不要只憑你的臆猜來評。 首先, 『将这位荣耀的主的身体掰碎、鲜血流尽』, 你估是在玩碎屍, 免治人肉耶? 天主教每一份聖體, 都是耶穌的臨在, 是耶穌全體都在餅內。 耶穌如何一個身體, 臨u在千千萬萬份聖體內, 恕我不明白矣。 不過, 你不是剛說了復活後耶穌不再受時空限制的嗎? 最后编辑: 2016-04-07
明的凡 说: 而天主教却宣称每次弥撒都将这位荣耀的主的身体掰碎、鲜血流尽!(这到底是要显出自己的傲慢还是要人轻看主耶稣在十字架上的牺牲?) 点击展开... 在你要批評天主教時, 也拜託先多讀天主教對聖體的文獻, 天主教是怎樣解說。 不知前不要只憑你的臆猜來評。 首先, 『将这位荣耀的主的身体掰碎、鲜血流尽』, 你估是在玩碎屍, 免治人肉耶? 天主教每一份聖體, 都是耶穌的臨在, 是耶穌全體都在餅內。 耶穌如何一個身體, 臨u在千千萬萬份聖體內, 恕我不明白矣。 不過, 你不是剛說了復活後耶穌不再受時空限制的嗎?
明 明的凡 资深人士 注册 2012-02-28 消息 13,772 荣誉分数 1,414 声望点数 273 2016-04-07 #62 beechan 说: 在你要批評天主教時, 也拜託先多讀天主教對聖體的文獻, 天主教是怎樣解說。 不知前不要只憑你的臆猜來評。 首先, 『将这位荣耀的主的身体掰碎、鲜血流尽』, 你估是在玩碎屍, 免治人肉耶? 天主教無一份聖體, 都是耶穌的臨在, 是耶穌全體都在餅內。 耶穌如何一個身體, 臨在千千萬萬份聖體內, 恕我不明白矣。 不過, 你不是剛說了復活後耶穌不再受時空限制的嗎? 点击展开... 难道下面不是天主教对饼的与杯牵强附会的说法? beechan 说: 又讓我講多一點你很難信的事: 天主教徒認為每台彌撒, 耶穌都是親臨在餅, 酒內 教徒領聖體是吃耶穌的肉, 酒是耶穌的血. 當主祭對酒餅祝聖後, 就是耶穌的血和肉..... 所以, 你說是象徵性.......又不是正確. 点击展开... 我说,还是回归圣经吧!
beechan 说: 在你要批評天主教時, 也拜託先多讀天主教對聖體的文獻, 天主教是怎樣解說。 不知前不要只憑你的臆猜來評。 首先, 『将这位荣耀的主的身体掰碎、鲜血流尽』, 你估是在玩碎屍, 免治人肉耶? 天主教無一份聖體, 都是耶穌的臨在, 是耶穌全體都在餅內。 耶穌如何一個身體, 臨在千千萬萬份聖體內, 恕我不明白矣。 不過, 你不是剛說了復活後耶穌不再受時空限制的嗎? 点击展开... 难道下面不是天主教对饼的与杯牵强附会的说法? beechan 说: 又讓我講多一點你很難信的事: 天主教徒認為每台彌撒, 耶穌都是親臨在餅, 酒內 教徒領聖體是吃耶穌的肉, 酒是耶穌的血. 當主祭對酒餅祝聖後, 就是耶穌的血和肉..... 所以, 你說是象徵性.......又不是正確. 点击展开... 我说,还是回归圣经吧!
beechan 知名会员 注册 2014-06-09 消息 943 荣誉分数 28 声望点数 138 2016-04-07 #63 明的凡 说: 难道下面不是天主教对饼的与杯牵强附会的说法? 我说,还是回归圣经吧! 点击展开... 正如 #50 所說 這的確很難使人容易便信的事,猶如處女生子,真是很難信的事。 退一步又可以這樣說,若不是真的如此, 教會何必向信徒硬推銷這麼難嚥的信條呢? 找些簡單一點又暢銷的不就好了嗎? 例如,愛人如己,愛你鄰人,信便得救......之類之類
明的凡 说: 难道下面不是天主教对饼的与杯牵强附会的说法? 我说,还是回归圣经吧! 点击展开... 正如 #50 所說 這的確很難使人容易便信的事,猶如處女生子,真是很難信的事。 退一步又可以這樣說,若不是真的如此, 教會何必向信徒硬推銷這麼難嚥的信條呢? 找些簡單一點又暢銷的不就好了嗎? 例如,愛人如己,愛你鄰人,信便得救......之類之類
beechan 知名会员 注册 2014-06-09 消息 943 荣誉分数 28 声望点数 138 2016-04-08 #64 向來自稱「因信稱義」的新教徒, 就是連耶穌這番話 (#48)也不信了.................如何稱義? 最后编辑: 2016-04-08