葛陪理布道视频

而天主教却宣称每次弥撒都将这位荣耀的主的身体掰碎、鲜血流尽!(这到底是要显出自己的傲慢还是要人轻看主耶稣在十字架上的牺牲?)


在你要批評天主教時, 也拜託先多讀天主教對聖體的文獻,
天主教是怎樣解說。 不知前不要只憑你的臆猜來評。

首先, 『将这位荣耀的主的身体掰碎、鲜血流尽』, 你估是在玩碎屍, 免治人肉耶?
天主教每一份聖體, 都是耶穌的臨在, 是耶穌全體都在餅內。
耶穌如何一個身體, 臨u在千千萬萬份聖體內, 恕我不明白矣。
不過, 你不是剛說了復活後耶穌不再受時空限制的嗎?
 
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在你要批評天主教時, 也拜託先多讀天主教對聖體的文獻,
天主教是怎樣解說。 不知前不要只憑你的臆猜來評。

首先, 『将这位荣耀的主的身体掰碎、鲜血流尽』, 你估是在玩碎屍, 免治人肉耶?
天主教無一份聖體, 都是耶穌的臨在, 是耶穌全體都在餅內。
耶穌如何一個身體, 臨在千千萬萬份聖體內, 恕我不明白矣。
不過, 你不是剛說了復活後耶穌不再受時空限制的嗎?
难道下面不是天主教对饼的与杯牵强附会的说法?

又讓我講多一點你很難信的事:
天主教徒認為每台彌撒, 耶穌都是親臨在餅, 酒內
教徒領聖體是吃耶穌的肉, 酒是耶穌的血.
當主祭對酒餅祝聖後, 就是耶穌的血和肉.....

所以, 你說是象徵性.......又不是正確.

我说,还是回归圣经吧!
 
难道下面不是天主教对饼的与杯牵强附会的说法?



我说,还是回归圣经吧!


正如 #50 所說
這的確很難使人容易便信的事,猶如處女生子,真是很難信的事。

退一步又可以這樣說,若不是真的如此,
教會何必向信徒硬推銷這麼難嚥的信條呢?
找些簡單一點又暢銷的不就好了嗎?
例如,愛人如己,愛你鄰人,信便得救......之類之類
 
向來自稱「因信稱義」的新教徒,
就是連耶穌這番話 (#48)也不信了.................如何稱義?
 
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你搬成噸字,
不累的嗎?
 
愚公又移山?
 
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