终于要见面了。面子还是要有的。真正结果嘛,谁知道?

Anakin

本站元老
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  • 或者按照新的国际法条约进行协商谈判,直接付诸武力,不是武力侵占?
    关键是南越打输了,北越建立越南。
    同理
    中共现在也不敢把外蒙收回来。虽然台湾的地图上只有一个蒙古。当然台湾可以要求外蒙归台湾:rolleyes:
     

    livingeverywhere

    一直在被删帖,还被不停的各种限制发言,哈哈,等CFC被联邦调查就好玩了嘛,坐实了中共狗腿的名
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    外蒙是中共早就承认的
     

    阿土仔

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    我的亲友大多都在国内,我年轻,从没觉得你所说的压迫,迫害。你对党有什么意见跟我没关系我也不评论。但我想说你们太多人真的不了解现在的中国
    咋不了解呢,刚才还有人打电话要给我强制执行呢!:D
     

    livingeverywhere

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    现在国内人在网上发个贴,推特上转发个推都要被拘留,还是进步很大,以前都是反革命
     

    阿土仔

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    歪楼了。
    早就说过,如果一个人在成年后,在中国和西方各生活过一二十,还体会不到两种制度各自的优劣,不是一根筋,就是别有用心。
    确实各有优缺点,但总体来说还是这儿好。:p
     

    gcy1208

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    这里好没有人不承认。地大人少资源多谁不知道?工作好找环境好福利高。主要是有些人总想把中国搞乱。哪个政府能把一个四十倍加拿大人口的国家治理成现在这样?加拿大就现在的人口增长一倍,社会机器还能正常运转吗?
    国情不同,单单推到什么主义上忽视了发展完,基础薄弱,人口基数巨大的客观事实。单以这里的人均资源与福利去比较,有任何可比性吗?中国政府如果不是强有力,能稳定发展,成天吵来吵去什么事情都做不成。13亿人口的负担还不是要影响到全世界。中国如果真乱起来。除了汉奸。哪个国家的百姓能真正获利?
     

    livingeverywhere

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    向问天

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    G20我包要是见床铺的话,首先重申中国的立场, 其次要求床铺更换谈判班子, 谈判班子换不了, 贸易战就停不了。

    经此一场贸易战,美国死了心, 中国有了信心,一战能顶十年
     

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    这楼歪的厉害。昨天下班后还在这里努力工作,精神可嘉啊(平均5-10分钟发一贴,有没有加班费啊)。这么好的天气,下班后打打球,散散步,种种花,割割草多好啊。
     

    Ohana

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    这楼歪的厉害。昨天下班后还在这里努力工作,精神可嘉啊(平均5-10分钟发一贴,有没有加班费啊)。这么好的天气,下班后打打球,散散步,种种花,割割草多好啊。
    精致的离岸爱国者。每日三省母国,省现在,省历史,省出身,还省网上瞎聊海华的阶级性。不可理喻,离岸了,你为啥还这么爱国:tx:
     

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    :zhichi::zhichi::zhichi::jiayou:
     

    pido

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    12月7日晨,,红军押着大批俘虏和物资,向县城西南24千米的庙首镇进军。师达能怀抱着爱伦,史文明尚有马可骑。到庙首后,他们被单独囚禁在邮政局里。局长与师牧师曾有一面之缘,见状拿些水果给他们吃。师达能则趁机写下数行短柬,请其代寄。三日后,局长见到中国牧师罗传道,遂把信转交给他。在那里,他们又过了一个晚上,史文明被允许照看爱伦,将她妥善包裹。[6]


    12月8日早晨,师达能夫妇被带到庙首街上执行死刑。街道两边挤满了人群。一个中国基督徒店主张师圣,一向是位很冷淡的信徒,这时却突然冲进人群,请求红军不要杀害师达能夫妇。他们命令他回到人群中,但他仍不厌其烦的恳请赦他们一命。红军对他感到厌烦,闯进他家,搜出了一本《圣经》和赞美诗。于是他也被带到师达能夫妇身旁,以帝国主义走狗的罪名一同被杀。走了一段路,命令师达能跪下,然后将他斩首。几分钟后,史文明和张师圣也被砍头。[6]

    师达能夫妇的殉难,震撼了中国和国外,《时代》杂志报导了中共杀害师达能夫妇。[10]除吊唁信件和宣教奉献金如潮涌至外,还有不少人捐钱捐物给小爱伦,甚至有不少家庭愿意认养她。

    一位寄自山东青岛的来信,表达了一个中国人的哀痛、歉疚和敬意:“对于这种毫无人性的冷血谋杀,我们全中国皆为此惨剧而难过。这两位为了把福音传给我们中国人,却惨遭毒手,是我们中国人欠你们家人最大的债。对师先生夫妇甘心乐意、勇敢地献上了生命,我们深深地向他们致衷心崇高的敬意。”

    在中外舆论的压力下,中国政府立刻派遣大军围剿。当时一位住在江西省上高(在南昌市西南约七十五哩)的麦教士(Miss C. McFarlane),寄信给上海内地会,报导当地发生的一件新闻:

    “对屠杀史坦牧师夫妇事件须负全责的共党领袖方志敏,已遭政府逮捕。与他同时被捕的有两位首领,一姓,一姓。三人在上高街头游行示众,成千上万居民围观,使整个城市奋兴起来。”[5]
    被掳编辑
    师达能牧师一家定居旌德不久,1934年12月6日,寻淮洲率领的红十九师(隶属红十军团)占领了旌德县城[1][2][3]

    他们逮捕了师达能并将他带到总部。史文明和出生几个月的婴儿海伦,以及女佣和厨师暂时留在家中。后来军人由来带走了史文明和海伦。女佣和厨师请求让他们离开,但受到了开枪的威胁。师达能一家关在一起。[4]

    当晚,在红军的总部,师达能被命令写信到上海内地会总部,信中描述了他抓捕的过程,红军勒索20000元赎金,然后引用了腓立比书1章20节:“无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大”。[5][6]

    师达能一家被关进当地监狱,释放了一些囚犯,为他们腾出空房间。在这期间,爱伦开始啼哭,一个士兵建议他们杀了她,因为她只会“碍手碍脚”。这时一个刚刚被释放的囚犯问他们为什么要杀死一个无辜的婴儿。士兵转向他问他是否情愿为一个外国婴儿而死。这人为了爱伦在师达能夫妇眼前被砍成碎片[4][7]。不过,爱伦被允许活下来。[5]
    这个事件流传甚广,但是我还是对其有些细节表示怀疑 (当然我相信最后坦牧师夫妇被杀是事实)。换句话说,我觉得事件被添油加醋的可能性比较大,因为整个架构比较的“基督化”,冲满这基督殉教的隐喻。

    例如,一个“刚刚被释放的囚犯”为了素昧平生的”无辜的婴儿“去死,就是基督教里面的最后的救赎,在基督教的古老故事里面可以找到。

    例如,”一向是位很冷淡的信徒“居然陪着牧师去死,也是基督教比较推崇的殉教的情节。

    例如,红军被表述成为野蛮的异教徒,索要赎金如基督教里面的海盗,押赴刑场如基督教里面的罗马士兵

    我猜想,坦牧师夫妇在革命兵荒马乱中确实是被杀了,至于具体原因不清楚。基督教会为了评”圣人“(每个教区都希望发现圣人和神迹),对这个消息作了宗教化的处理。
     
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