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各位听众，一个人倒霉是什么意思呢？倒霉的意思就是做错很多事情。当一个人做错很多事情的时候就会倒霉。所以，不要抱怨自己倒霉，就是因为你自己没有控制好自己的心理行为和生理行为，你才会做错事情。做错事情的人不知道自己做错事情，做错事情的人以为自己做得是对的，这就是接下去倒霉的一个很重要的因素。
我们过去做了很多对不起人家的事情，因为无知而伤害了别人，我们伤害过孩子，伤害过家庭，我们也给自己心中种下了很多不可磨灭的一些人间的坏习气。所以，我们现在不能再无明，也就是不能再不明白很多的道理。因为无明它会聚集在一起，所以叫无明集，就是不明白集中在一起了，会造成无明灭。无明灭的意思就是因为你做了太多的不明白的事情，那么你就会对所有的人间的事情不能理解。所以，你慢慢的整天的做错事情，无明灭就是你具足了很多不明白的事情，到了最后，你的“明”就慢慢地灭掉了，也就是说你已经无法再做对的事情了。
一个人不能心灭，心灭就是现在人说的心灰意冷。有时候我们心里真的冷了，人的整个精神也就垮了，所以，不能对别人有心冷的感觉。我们经常做错事情，就会对这个世界产生不明白。我们要懂得，在心中常给自己留一块善识和善念的地方，也就是多给自己留一点空间，也就是不要让自己完全做错，完全着迷。所以做人也是这样，有时候做事情非常冲动的人，他就是没有给自己留下做人的余地；会做事情的人，懂得给自己留一条后路，留下一点余地。
我们做人也是这样，不能因为今天造业、明天造业，等到这个业和那个业合在一起的时候，就造成了孽障块，这时候就形成了因果。所以，从电子上讲，叫集成块。你已经造成了很多很多的错事情，全部集中在你的身上，你尝到了人间的苦果，所以你就会无明——不明白。
改变自己无明最好的方法就是常思己过，增福增慧。所以，经常想想自己有很多过错的人，福气就会跟着他来。一个不能常思己过的人，这个人会越来越傻啊！因为他觉得自己永远是正确的，没有做错事情，所以他吃的苦会越来越多。就像有些人一样的，人家请他喝酒，明明肝不好了，他说：“没事，我很好的。”他就越喝越多，造成的恶果就是他的身体越来越不好。有些人被人家骂了，他就说：“没关系，无所谓！”不改，接下来还是被人骂，甚至还可能被人家打。所以，这些事情就像细菌一样，不能让它在身体上蔓延，我们的过错就犹如细菌，如癌细胞一样。要远离它，不能让它繁殖越来越快，否则负能量将很快占领了你身体的正能量，你就会生病。
学佛就是要换位思考。学佛就是要经常想一想，我怎么又做错了？总是以为自己错的人，他就不容易做错；总是以为自己对的人，他永远都是错的。所以，不能做坏事，只能做好事。因为当我们有业障的时候，智慧就会离开我们自己；当我们做错事情，不懂得忏悔的时候，实际上福就离开了我们。就犹如我们的爸爸妈妈对孩子很好，孩子做错事情的时候，如果这个孩子从来不承认自己做错事情，爸爸妈妈慢慢地就会放弃他们，就让他们在社会上东碰西撞。
希望大家都要懂得要用智慧在人间好好地生活。要无我，你就会有众生。常常想着别人的感受，你就学会情绪控制。因为当你知道别人感受的时候，你就知道该如何好好地控制自己的情绪——“我不能对别人这样，如果是我换成这样，我会怎么样？”
做人就是要懂得：不要怕做错，就怕做错了不改！台长在跟大家讲佛法的时候经常说一句话：真正的灾难是你跌到了之后，永远没有爬起来；而灾难来了，爬起来了，这个灾难就会离你而去。真正的灾难是你被自己错误的行为和思维搞的失败跌倒之后，再也爬不起来，这才是给你带来了真正的灾难。
修行人意识一定要高，要有整体意识；要懂得心不能忘记别人，情不能只顾自己，爱要大爱！这样，你就活在了一个大能量体当中，而这些大能量体让你做出更多的帮助别人的善事、善德和善智。善智就是善智慧。所以学佛人不容易，做人很难，学佛更难，这都是真事。
中国人经常讲一句话：近朱者赤，近墨者黑。就是一样的道理，台长教你们天天接近菩萨，天天接近佛，教你们远离小人，远离鬼神，所以你才会离开业障，拥有佛智，这就是佛的智慧。
希望大家学会自我了脱。也就是想通啊！很多人想不通就变成精神病患者了。有一个精神病院的精神病患者，他说了一句非常经典的话：我觉得现在的人和我们精神病人没什么区别，我们只不过比他们更执著！他们都很执著。这句话就点破了一个人放不下，很快的将会变成精神病患者的道理。所以我们要想得通，要看破啊！
学佛人要有自己的初心，就是初始心。最原始的初始心，就是非常自然的心，就像孔老夫子所讲的“人之初，性本善”一样。只有心能够真正的善良，你的心才会得到最真正的安逸、安慰和安心。所以，得到清净心一定要看破。
一个真正的人是活着有智慧的人。不是碰到事情就叫天喊地的人。这在佛学当中这叫悟境。因为你有这个境界了，你才能开悟！因为你开悟了，所以你才会有这样的境界！所以做人先要有悟性，然后才会得到这个境界。这个是什么境界呢？这是一个公正无私的心，无障无碍的心，要发菩提心的心，就是无私地帮助别人，公正的不偏不倚，无障无碍就是没有障碍，想做什么就做什么，离开私心。菩萨教我们发菩提心就是要我们心与佛连在一起。这就是台长要告诉你们的“三心”。所以人的意念要正，不能今天想这个，明天想那个。如果这个心也想，那个心也想；这个意念也起，那个意念也起，那么你就变成三心二意了！（完）
各位听众，一个人倒霉是什么意思呢？倒霉的意思就是做错很多事情。当一个人做错很多事情的时候就会倒霉。所以，不要抱怨自己倒霉，就是因为你自己没有控制好自己的心理行为和生理行为，你才会做错事情。做错事情的人不知道自己做错事情，做错事情的人以为自己做得是对的，这就是接下去倒霉的一个很重要的因素。
我们过去做了很多对不起人家的事情，因为无知而伤害了别人，我们伤害过孩子，伤害过家庭，我们也给自己心中种下了很多不可磨灭的一些人间的坏习气。所以，我们现在不能再无明，也就是不能再不明白很多的道理。因为无明它会聚集在一起，所以叫无明集，就是不明白集中在一起了，会造成无明灭。无明灭的意思就是因为你做了太多的不明白的事情，那么你就会对所有的人间的事情不能理解。所以，你慢慢的整天的做错事情，无明灭就是你具足了很多不明白的事情，到了最后，你的“明”就慢慢地灭掉了，也就是说你已经无法再做对的事情了。
一个人不能心灭，心灭就是现在人说的心灰意冷。有时候我们心里真的冷了，人的整个精神也就垮了，所以，不能对别人有心冷的感觉。我们经常做错事情，就会对这个世界产生不明白。我们要懂得，在心中常给自己留一块善识和善念的地方，也就是多给自己留一点空间，也就是不要让自己完全做错，完全着迷。所以做人也是这样，有时候做事情非常冲动的人，他就是没有给自己留下做人的余地；会做事情的人，懂得给自己留一条后路，留下一点余地。
我们做人也是这样，不能因为今天造业、明天造业，等到这个业和那个业合在一起的时候，就造成了孽障块，这时候就形成了因果。所以，从电子上讲，叫集成块。你已经造成了很多很多的错事情，全部集中在你的身上，你尝到了人间的苦果，所以你就会无明——不明白。
改变自己无明最好的方法就是常思己过，增福增慧。所以，经常想想自己有很多过错的人，福气就会跟着他来。一个不能常思己过的人，这个人会越来越傻啊！因为他觉得自己永远是正确的，没有做错事情，所以他吃的苦会越来越多。就像有些人一样的，人家请他喝酒，明明肝不好了，他说：“没事，我很好的。”他就越喝越多，造成的恶果就是他的身体越来越不好。有些人被人家骂了，他就说：“没关系，无所谓！”不改，接下来还是被人骂，甚至还可能被人家打。所以，这些事情就像细菌一样，不能让它在身体上蔓延，我们的过错就犹如细菌，如癌细胞一样。要远离它，不能让它繁殖越来越快，否则负能量将很快占领了你身体的正能量，你就会生病。
学佛就是要换位思考。学佛就是要经常想一想，我怎么又做错了？总是以为自己错的人，他就不容易做错；总是以为自己对的人，他永远都是错的。所以，不能做坏事，只能做好事。因为当我们有业障的时候，智慧就会离开我们自己；当我们做错事情，不懂得忏悔的时候，实际上福就离开了我们。就犹如我们的爸爸妈妈对孩子很好，孩子做错事情的时候，如果这个孩子从来不承认自己做错事情，爸爸妈妈慢慢地就会放弃他们，就让他们在社会上东碰西撞。
希望大家都要懂得要用智慧在人间好好地生活。要无我，你就会有众生。常常想着别人的感受，你就学会情绪控制。因为当你知道别人感受的时候，你就知道该如何好好地控制自己的情绪——“我不能对别人这样，如果是我换成这样，我会怎么样？”
做人就是要懂得：不要怕做错，就怕做错了不改！台长在跟大家讲佛法的时候经常说一句话：真正的灾难是你跌到了之后，永远没有爬起来；而灾难来了，爬起来了，这个灾难就会离你而去。真正的灾难是你被自己错误的行为和思维搞的失败跌倒之后，再也爬不起来，这才是给你带来了真正的灾难。
修行人意识一定要高，要有整体意识；要懂得心不能忘记别人，情不能只顾自己，爱要大爱！这样，你就活在了一个大能量体当中，而这些大能量体让你做出更多的帮助别人的善事、善德和善智。善智就是善智慧。所以学佛人不容易，做人很难，学佛更难，这都是真事。
中国人经常讲一句话：近朱者赤，近墨者黑。就是一样的道理，台长教你们天天接近菩萨，天天接近佛，教你们远离小人，远离鬼神，所以你才会离开业障，拥有佛智，这就是佛的智慧。
希望大家学会自我了脱。也就是想通啊！很多人想不通就变成精神病患者了。有一个精神病院的精神病患者，他说了一句非常经典的话：我觉得现在的人和我们精神病人没什么区别，我们只不过比他们更执著！他们都很执著。这句话就点破了一个人放不下，很快的将会变成精神病患者的道理。所以我们要想得通，要看破啊！
学佛人要有自己的初心，就是初始心。最原始的初始心，就是非常自然的心，就像孔老夫子所讲的“人之初，性本善”一样。只有心能够真正的善良，你的心才会得到最真正的安逸、安慰和安心。所以，得到清净心一定要看破。
一个真正的人是活着有智慧的人。不是碰到事情就叫天喊地的人。这在佛学当中这叫悟境。因为你有这个境界了，你才能开悟！因为你开悟了，所以你才会有这样的境界！所以做人先要有悟性，然后才会得到这个境界。这个是什么境界呢？这是一个公正无私的心，无障无碍的心，要发菩提心的心，就是无私地帮助别人，公正的不偏不倚，无障无碍就是没有障碍，想做什么就做什么，离开私心。菩萨教我们发菩提心就是要我们心与佛连在一起。这就是台长要告诉你们的“三心”。所以人的意念要正，不能今天想这个，明天想那个。如果这个心也想，那个心也想；这个意念也起，那个意念也起，那么你就变成三心二意了！（完）
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