頂禮佛陀
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敬錄自《二十一度母禮讚文》 宗薩大堪布彭措朗加 開示
十八、除毒母
頂禮！
具有天海相狀之，具獸相執手中母，
二達ra聲與啪字，無餘清除諸毒母。
接下來，修行者要驅逐由龍而引發的或其他種類的毒時，就應該念誦第十八偈所描述的「除毒母」這個偈頌。
觀想她的身體白色，右手的寶瓶是除毒瓶；除了這兩點之外，其他觀想內容和前面有關度母的觀想內容一樣。
首先是「頂禮」，頂禮「具有天海相狀之，具獸相執手中母，二達ra聲與啪字，無餘清除諸毒母。」完全具足這四個句子所代表之功德的度母，我們向她頂禮。
「具有天海相狀之，具獸相執手中母。」這個「天海」代表天人之海。天人之海具備白色、純淨的特性，可以說是非常難以思議的潔白特性，它是一種天上的海。「具獸相」代表月輪；為了描述月輪潔白、皎潔的相狀，我們就用天海來形容它。為什麼說「具獸相」就是月輪呢？因為當我們從地面抬頭仰望的時候，會發現月亮上有陰影，而這些陰影的形相往往被我們描述為好比是兔子般的形狀，所以「具獸」的「獸」指的是兔子；「具獸相」指的是具有兔子形狀陰影的月亮。所以前兩句話合起來就是說，這一尊除毒母的手中拿著散發潔白光芒的月輪。這是按照無上密的方式來說，阿底峽大師則說她手中拿的應該是除毒瓶。
接下去這「達ra」聲代表什麼？這「達ra」聲其實代表「嗡達re都達re都re」前面這部分的咒字。後面本來應該是「掃哈」，但這裡不念「掃哈」而念「啪」，也就相當於「嗡達re都達re都re啪」這樣的一個完整的咒音。念誦這個咒音之後，再接著念誦本偈、第十八偈，或者念整個《二十一度母禮讚文》，就可以驅除一切毒之根本，也就是煩惱毒；還可以驅除所有或動或靜的一切毒，或者說各類接觸毒或各類和合毒。總之一切的毒都可以被清除乾淨。
我們頂禮的是一尊具備這種清除諸毒功德的度母。
Taiwan
悉達多本願佛學會版權所有
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敬錄自《佛母大孔雀明王經》
阿難陀復有鬼魅人非人等。諸惡毒害一切不祥。及諸惡病一切鬼神并及使者。怨敵恐怖種種諸毒。及以呪術一切厭禱。皆不能違越此摩訶摩瑜利佛母明王。常得遠離一切不善之事獲大吉祥。眾聖加持所求滿足。復次阿難陀。若有人纔稱念此摩訶摩瑜利佛母明王名字者。便護自身及護他人。或結線索身上帶持。如其此人。應合死罪以罰物得脫。應合被罰輕杖得脫。應合輕杖被罵得脫。應合被罵戰悚得脫應合戰悚自然得脫。一切苦難悉皆消散。此人亦不被王賊。水火惡毒刀杖之所侵害。人天鬼神無敢違越。睡安覺安離諸恐怖。福德增長壽命延長。
阿難陀。唯除宿世定業必受報者但讀此經必獲應効。
阿難陀若天旱時及雨澇時。讀誦此經諸龍歡喜。若滯雨即晴亢旱必雨。令彼求者隨意滿足。
阿難陀此佛母大孔雀明王纔憶念者。能除恐怖怨敵一切厄難。何況具足讀誦受持必獲安樂。
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敬錄自《二十一度母讚釋》 索達吉堪布 譯講
智悲图书馆
丙三、以滅除惡毒而讚頌：
這裡頂禮的是滅毒度母，也叫孔雀度母（注）。這尊度母身體白色，左手持蓮花，花上有天界的甘露海般皎潔的明月，口誦“嗡達熱德達熱德熱色ra波夏達ra啪德娑哈”，以此能無餘滅除貪瞋癡三毒以及混合毒、眼見毒（注）等一切毒。
在所有的毒當中，最可怕的是我執毒，一切凡夫都深染此毒。除了毒害心靈的我執毒以外，世間還有許多毒害身體的毒。通過祈禱度母，眾生的心靈和身體都能遠離一切毒害。
以前印度有個妓女，她的相貌、言談特別順合人心，很多男人都被她吸引。有一次，一個商人對她說：“如果你跟我住一個晚上，我就給你五百個寶珠。”妓女答應了商人的要求。黃昏時分，她獨自前往商人那裡。途中經過一處森林時，她有點累了，坐在一棵樹下稍微休息。這時，一條毒蛇爬了出來，緊緊地纏住了她。她的貪欲頓時消失了，心中只有巨大的恐怖。這個時候，她想起了度母，於是拼命祈禱度母。在度母加持下，毒蛇相續中生起悲心，於是鬆開了她，然後悄悄地離開了。
印度還有一個故事。以前有一個十二歲的少女，她在路上遇到了一隻狂象。那隻狂象特別凶殘，它已經踩死了很多人，四肢鮮血淋淋。狂象用鼻子卷起少女，正要殺害她時，她忽然產生了祈禱度母的心念。結果她一祈禱，狂象當下生起了慈愛心。大象首先把少女帶到人來人往的集市，向她頂禮。然後它把少女帶到寺院，再次向她頂禮。最後它把少女帶到皇宮外，又向她頂禮。國王聽說此事後，覺得這個少女是有福報的人，配得上自己的王子，於是讓她當了太子妃。
《度母讚．功德品》中說，如果想求男女、財富、官位、平安、健康、安樂等，依靠度母的加持都可以獲得。其實在漢傳佛教中，所謂的“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”，也有這方面的功效。（可能觀音菩薩不僅是省長和市長，度母不上班的時候，他也會去街道辦事處當主任，開玩笑。）總之，度母有很多功德，大家應該對她生起信心，不管見到任何度母像和唐卡，都應該生起歡喜心和恭敬心，依靠這樣的善心，可以得到度母加持，從而遣除一切違緣，獲得一切順緣。
在歷史上，很多大德年輕時，跟普通人差不多，甚至米拉日巴尊者跟一般人完全相同，但這些大德遇到佛法後，一方面自身修行特別努力，另一方面經常祈禱本尊、空行、護法，得到了聖尊的護持，所以，他們的弘法利生事業遠非一般人所能相比。就像麥彭仁波切所說的一樣：“何人若有神所護，則彼以其獨自力，堪與成千上萬眾，所有力量相匹敵。”因此，大家要遣除對諸佛菩薩的懷疑和邪見，要經常祈禱諸佛菩薩。
在這方面，我本人還算可以。也許從小受環境影響，我對所有的佛菩薩都非常有信心，只要一有空，自然而然就會祈禱他們，不管在任何場合，只要看到佛菩薩像或者唐卡，自己就會生起無比的喜悅感。我認為這是一種小小的善根。
注1：孔雀具有滅毒的能力，最厲害的龍毒也可以消除，故以孔雀稱呼這尊具有滅毒能力的度母。
注2：某些龍類有劇毒，甚至眼見到它們就會中毒。
十八、除毒母
頂禮！
具有天海相狀之，具獸相執手中母，
二達ra聲與啪字，無餘清除諸毒母。
接下來，修行者要驅逐由龍而引發的或其他種類的毒時，就應該念誦第十八偈所描述的「除毒母」這個偈頌。
觀想她的身體白色，右手的寶瓶是除毒瓶；除了這兩點之外，其他觀想內容和前面有關度母的觀想內容一樣。
首先是「頂禮」，頂禮「具有天海相狀之，具獸相執手中母，二達ra聲與啪字，無餘清除諸毒母。」完全具足這四個句子所代表之功德的度母，我們向她頂禮。
「具有天海相狀之，具獸相執手中母。」這個「天海」代表天人之海。天人之海具備白色、純淨的特性，可以說是非常難以思議的潔白特性，它是一種天上的海。「具獸相」代表月輪；為了描述月輪潔白、皎潔的相狀，我們就用天海來形容它。為什麼說「具獸相」就是月輪呢？因為當我們從地面抬頭仰望的時候，會發現月亮上有陰影，而這些陰影的形相往往被我們描述為好比是兔子般的形狀，所以「具獸」的「獸」指的是兔子；「具獸相」指的是具有兔子形狀陰影的月亮。所以前兩句話合起來就是說，這一尊除毒母的手中拿著散發潔白光芒的月輪。這是按照無上密的方式來說，阿底峽大師則說她手中拿的應該是除毒瓶。
接下去這「達ra」聲代表什麼？這「達ra」聲其實代表「嗡達re都達re都re」前面這部分的咒字。後面本來應該是「掃哈」，但這裡不念「掃哈」而念「啪」，也就相當於「嗡達re都達re都re啪」這樣的一個完整的咒音。念誦這個咒音之後，再接著念誦本偈、第十八偈，或者念整個《二十一度母禮讚文》，就可以驅除一切毒之根本，也就是煩惱毒；還可以驅除所有或動或靜的一切毒，或者說各類接觸毒或各類和合毒。總之一切的毒都可以被清除乾淨。
我們頂禮的是一尊具備這種清除諸毒功德的度母。
Taiwan
悉達多本願佛學會版權所有
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敬錄自《佛母大孔雀明王經》
阿難陀復有鬼魅人非人等。諸惡毒害一切不祥。及諸惡病一切鬼神并及使者。怨敵恐怖種種諸毒。及以呪術一切厭禱。皆不能違越此摩訶摩瑜利佛母明王。常得遠離一切不善之事獲大吉祥。眾聖加持所求滿足。復次阿難陀。若有人纔稱念此摩訶摩瑜利佛母明王名字者。便護自身及護他人。或結線索身上帶持。如其此人。應合死罪以罰物得脫。應合被罰輕杖得脫。應合輕杖被罵得脫。應合被罵戰悚得脫應合戰悚自然得脫。一切苦難悉皆消散。此人亦不被王賊。水火惡毒刀杖之所侵害。人天鬼神無敢違越。睡安覺安離諸恐怖。福德增長壽命延長。
阿難陀。唯除宿世定業必受報者但讀此經必獲應効。
阿難陀若天旱時及雨澇時。讀誦此經諸龍歡喜。若滯雨即晴亢旱必雨。令彼求者隨意滿足。
阿難陀此佛母大孔雀明王纔憶念者。能除恐怖怨敵一切厄難。何況具足讀誦受持必獲安樂。
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敬錄自《二十一度母讚釋》 索達吉堪布 譯講
智悲图书馆
丙三、以滅除惡毒而讚頌：
頂禮滅毒聖度母，手持天海相皎月，
誦二達ra啪字聲，無餘滅除一切毒。
誦二達ra啪字聲，無餘滅除一切毒。
這裡頂禮的是滅毒度母，也叫孔雀度母（注）。這尊度母身體白色，左手持蓮花，花上有天界的甘露海般皎潔的明月，口誦“嗡達熱德達熱德熱色ra波夏達ra啪德娑哈”，以此能無餘滅除貪瞋癡三毒以及混合毒、眼見毒（注）等一切毒。
在所有的毒當中，最可怕的是我執毒，一切凡夫都深染此毒。除了毒害心靈的我執毒以外，世間還有許多毒害身體的毒。通過祈禱度母，眾生的心靈和身體都能遠離一切毒害。
以前印度有個妓女，她的相貌、言談特別順合人心，很多男人都被她吸引。有一次，一個商人對她說：“如果你跟我住一個晚上，我就給你五百個寶珠。”妓女答應了商人的要求。黃昏時分，她獨自前往商人那裡。途中經過一處森林時，她有點累了，坐在一棵樹下稍微休息。這時，一條毒蛇爬了出來，緊緊地纏住了她。她的貪欲頓時消失了，心中只有巨大的恐怖。這個時候，她想起了度母，於是拼命祈禱度母。在度母加持下，毒蛇相續中生起悲心，於是鬆開了她，然後悄悄地離開了。
印度還有一個故事。以前有一個十二歲的少女，她在路上遇到了一隻狂象。那隻狂象特別凶殘，它已經踩死了很多人，四肢鮮血淋淋。狂象用鼻子卷起少女，正要殺害她時，她忽然產生了祈禱度母的心念。結果她一祈禱，狂象當下生起了慈愛心。大象首先把少女帶到人來人往的集市，向她頂禮。然後它把少女帶到寺院，再次向她頂禮。最後它把少女帶到皇宮外，又向她頂禮。國王聽說此事後，覺得這個少女是有福報的人，配得上自己的王子，於是讓她當了太子妃。
《度母讚．功德品》中說，如果想求男女、財富、官位、平安、健康、安樂等，依靠度母的加持都可以獲得。其實在漢傳佛教中，所謂的“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”，也有這方面的功效。（可能觀音菩薩不僅是省長和市長，度母不上班的時候，他也會去街道辦事處當主任，開玩笑。）總之，度母有很多功德，大家應該對她生起信心，不管見到任何度母像和唐卡，都應該生起歡喜心和恭敬心，依靠這樣的善心，可以得到度母加持，從而遣除一切違緣，獲得一切順緣。
在歷史上，很多大德年輕時，跟普通人差不多，甚至米拉日巴尊者跟一般人完全相同，但這些大德遇到佛法後，一方面自身修行特別努力，另一方面經常祈禱本尊、空行、護法，得到了聖尊的護持，所以，他們的弘法利生事業遠非一般人所能相比。就像麥彭仁波切所說的一樣：“何人若有神所護，則彼以其獨自力，堪與成千上萬眾，所有力量相匹敵。”因此，大家要遣除對諸佛菩薩的懷疑和邪見，要經常祈禱諸佛菩薩。
在這方面，我本人還算可以。也許從小受環境影響，我對所有的佛菩薩都非常有信心，只要一有空，自然而然就會祈禱他們，不管在任何場合，只要看到佛菩薩像或者唐卡，自己就會生起無比的喜悅感。我認為這是一種小小的善根。
注1：孔雀具有滅毒的能力，最厲害的龍毒也可以消除，故以孔雀稱呼這尊具有滅毒能力的度母。
注2：某些龍類有劇毒，甚至眼見到它們就會中毒。
