香港政治动乱又开始了...

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哪一家起义都是天下大乱才能成,你就不要做香港能独立的美梦啦
我不支持港独,也不支持共产党。造反的、和被造反的都是狗咬狗,老百姓只有乖乖给人家纳税的份。
不要奢求在野党,执政了都一样。小三转正了,也和原配差不对了。
 
是的。本来都想做当代刘邦,说和平诉求只是一个造反策略而已,和共产党当年鼓动的学生运动一样,都是喊和平诉求,实际就是一种夺权的手段。
和平诉求在你看来是造反策略那谴责暴力你就当镇压手段。只要心不是偏就好
 
我不支持港独,也不支持共产党。造反的、和被造反的都是狗咬狗,老百姓只有乖乖给人家纳税的份。
不要奢求在野党,执政了都一样。小三转正了,也和原配差不对了。
等你走上社会就知道网上扯淡根本就和现实社会完全两码事
 
刻意去挑就没意思了。
朱元璋镇压农民起义的时候也可以说,我老朱当年造反是因为元朝是异族统治,今天我老朱家是汉人,你们再造反就不对了。
别理亏了就转移话题。朱元璋为何镇压农民起义,你去问朱元璋。不过你对近代中国的认知,确实太肤浅了。
 
和平诉求在你看来是造反策略那谴责暴力你就当镇压手段。只要心不是偏就好
造反的和被造反的都要煽动老百姓站在自己一边。
所以造反的就是和平诉求、公民请愿。
政府就说是止暴制乱。

讲来讲去,都是为了夺权罢了,朱元璋打元朝,不管那边赢了,老百姓不是朱家的奴才,就是蒙古人的奴才,都是人家的奴才。
 
造反的和被造反的都要煽动老百姓站在自己一边。
所以造反的就是和平诉求、公民请愿。
政府就说是止暴制乱。

讲来讲去,都是为了夺权罢了,朱元璋打元朝,不管那边赢了,老百姓不是朱家的奴才,就是蒙古人的奴才,都是人家的奴才。
所以结果才是评价事务的最好标准,能不能事先预测到结果就看个人的眼界了
 
别理亏了就转移话题。朱元璋为何镇压农民起义,你去问朱元璋。不过你对近代中国的认知,确实太肤浅了。
挑错谁不会啊。我也可以挑一对不同出来,来论证自己的合理性。
 
所以结果才是评价事务的最好标准,能不能事先预测到结果就看个人的眼界了
共产党不可能让我当官。
如果为了当官而造反,我不敢。
所以,谁主政我都无所谓,是谁都无所谓了。反正我也是做奴才的命。
 
共产党不可能让我当官。
如果为了当官而造反,我不敢。
所以,谁主政我都无所谓,是谁都无所谓了。反正我也是做奴才的命。
你要是在香港,没有暴乱你能继续你富裕安稳的生活,有暴乱你可能会被打死,新上台的可能照样会走那些弯路几十年。这是区别
 
你要是在香港,没有暴乱你能继续你富裕安稳的生活,有暴乱你可能会被打死,新上台的可能照样会走那些弯路几十年。这是区别
我如果支持共产党,造反的人就恨我了。
我如果支持造反的,共产党就整死我。
所以,靠到那边都是死,聪明人应该中立。
 
我如果支持共产党,造反的人就恨我了。
我如果支持造反的,共产党就整死我。
所以,靠到那边都是死,聪明人应该中立。
真打起来就会是这个结果,所以还是和平稳定对老百姓最好
 
真打起来就会是这个结果,所以还是和平稳定对老百姓最好
但是不可能保持和平稳定。

因为不管任何时期,都有人想当刘邦,然后也有一群对当今统治者不满的人去追随“刘邦”。

造反和官府的对立,永远都是存在的。只不过在大陆,官府是绝对优势。在香港,官府和造反的是胶装状态。
 
但是不可能保持和平稳定。

因为不管任何时期,都有人想当刘邦,然后也有一群对当今统治者不满的人去追随“刘邦”。

造反和官府的对立,永远都是存在的。只不过在大陆,官府是绝对优势。在香港,官府和造反的是胶装状态
眼界太低
 
挑错谁不会啊。我也可以挑一对不同出来,来论证自己的合理性。
知错能改则善莫大焉。你也跟时下很多人一样,尤其是港台来的,对近代的中国所经历过的种种艰难不什了了。还以为洋人给的那套自由民主就是高大上,其实说白了,那是糖衣毒药。
 
暴行所指是折腾百姓,你有诉求可以提,但是骚扰没有支持你的人,捣乱他们的生活,堵塞公众交通和日常秩序,就失了公义。你要起义也可以,但不是折腾老百姓,五四打的是当权者,香港折腾的不少是不相关的老百姓。冲击立法院阻挠办公,但是损坏财物就不对了,财物是香港公币买的,属于公共财产。在支持你和反对你的人之外还有很多中立或旁观的,如果你把所有不支持你的人都当作敌人,这是很危险的观点和立场。
 
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