佛法书籍 >>白话佛法 >>第一册 6、修心如履薄冰

dengyaoyao

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    6、修心如履薄冰
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    在我们学佛修心的路上,有四个字是大家要牢牢记在心间的,那就是“如履薄冰”。这四个字十分恰当的形容出修心之路的艰辛,也十分恰当得道出了我们在修心的过程种要时刻保持的一种心态。初学者容易误入歧途,修行高深的人也会因小小的疏忽而前功尽弃。并不是只有刚入门的人要时刻提醒自己,而是所有走上学佛道路的人,都要每时每刻反省自心,才能战胜各种不同类型的心魔和外魔,到达我们学佛的目的。

    无论阻碍,障碍还是诱惑,感知到它们的是我们的心,作出理解作出结论的也是心,最后作出反映决定的还是心,这也是为什么万法由心,学佛就是修心。修行是修心的辅助,相对修心来说,要容易的多,念经,做善事,积功德,布施, 修正自己的行为等等,力所能及,每个人都能做,多少而已。虽然修行的基础是由心的层次决定的,但毕竟风险要小得多。反过来修心,却无时无刻不面临风险。

    修心修的是什么? 实际上就是修“认识和理解”,并在此基础上选择正确的道路。这包括对这个宇宙的认识和理解,对因果定律和天理的认识和理解,对轮回规律的认识和理解,对不同界的认识和理解,对地狱的苦的认识和理解,对原灵的生存规则的认识和理解,对“万般带不走,只有孽随身”的认识和理解,等等,还有一个很重要的就是对法门的认识和理解,综合在一起就是对佛法的认识和理解。

    一个人的对以上的真理认识和理解得越多越透彻,越接近于真理本身,心就越“明白”,就会少走弯路,心境也会越开阔宽广。越明白这些道理,越能得清净心,因为知道世间的烦恼其实很小世间的名利其实很短;越明白因果和天理,越明白要修“善心”,因为任何邪念都生孽障引起恶缘还要再费时间去消;越明白地狱的苦,越不敢行恶,因为任何恶行都有恶报逃脱不了;越明白因果和轮回,越坚定学佛修行的信念,因为知道佛法最终可以是自己离苦得乐;对法门认识理解得越正确,越可以在修行上见成绩,越不会修偏;越清楚原灵的生存规则,越能发出“慈悲心”,因为万灵同源。

    而修心的阻碍,障碍,来自世俗,或来自于灵性世界,皆因“执”而生,惟有“心净”,方可破除。什么是执,就是不全面不正确的认识和理解,当一个人的认识和理解没有涵盖他所面临的问题或解答不了他目前困境的原因时,他会根据自己的所拥有的认识和理解试图去找寻答案,这样的结果要么是”悟”了明白了,要么是“执”。

    世俗中,我们经常会因为种种“不公”而烦恼。工作中,自己多干了,能力强却不被重视,勤勤恳恳却一直没有提升;家中,自己对孩子家人付出的那么多,他们却不知道珍惜;我就是想学佛修心,可世间的一切烦恼却总是干扰我的“清静心”,难道我不能无忧无虑地学佛修心,世间没有净土吗? 在医院里工作,看到的满目的苦,医生护士却习以为常,常常因怠慢疏忽导致人间悲剧,自己就要退缩,寻求遁世;等等,例子举不胜举。即使周围的同修,也会因为悟的层次不同,对事情的理解不同,在待人处事上也有不同的方式。被人误解,嘲讽,还是诽谤,在我们的生活中也常常遇到。这些 “不公”,无论是自以为的还是真正的,就是来自世俗的修心的阻碍。这些想法都扎根在脑子里,好象挥不去抹不掉,每天都不停地问自己,越来越认定自己的想法千真万确,没有别的解释,从而“执着”于这些不正确的认识,不能够在认识上提升,这就成为修心过程中的“魔”。

    在这些情况下,要学习和应用对佛法理论的认识和理解,就可以看淡这些烦恼和不公。比如说:领导没能力,就因为他“姐夫”是总经理,他才坐在这个位置上,自己能力非凡(自认为),却总不得重用。要知道,你不得重用,想换工作却一直找不到,怨不到别人,是你的孽障缠身,是只关在笼中的虎,想顺利先消孽。你的领导他的能力怎么样先不说,至少他现在运程中有贵人相助,前程不错,因为前世曾照顾一个孤寡老人半生。有了这些认识,很自然你就会认识到因果定律的一丝不爽,也就会抓紧时间消孽行善。再比如:医院里,看到太多的人间悲剧,那么知道不知道,那个白血病的5岁男孩,前世因感情方面的事害过一条人命。那个病人因为医生的疏忽而死,虽然医生造了新孽,但主要是因为病人身上的灵性跟了她30年,阻止她被及时医治。认识到这一点,你还会不会迷茫?

    还有一种“执着”是由不正确地认识灵性或神通引起的。比如说经常想念已经去世的朋友,“不舍得”身上的灵性认为是善缘,想再续“母子缘”,可是如果你能正确的认识到任何灵性,无论善缘还是恶缘,都属于已经随着新的轮回而应被切断如果未了也只能再轮回的缘分,而且灵性对人体的危害是不可避免的,不但对肌体造成伤害,还会对精神造成损害;再有就是你主动想着去续某一缘分,很可能带起一连串的“缘”来,后果往往是不堪设想,颇有“牵一发而动全身”的味道。知道这些,你还想主动去续那已经切断的缘分吗?还能舍不下过世的朋友吗?

    过去的学佛之人要经过对经文的研究和于其他同修的印正去验证自己对佛法的认识和理解是否正确,之中的艰辛是可以想象的。现在由于信息的发达,我们可以很容易的得到指导,同时由于太多纷杂的信息可以轻易的获取,又为我们在分辨和选择上设置了同样巨大的困难。这就表明对佛法的认识和理解古往今来就不是一件容易的事。

    为什么说心净才能破“执”?心净并不是让大家什么也不想,而是心处于一种超然的境界,超脱于俗世争扰之外,只有这样才能不被其污染,不卷入其中沉迷其中,这是我们能够看世间百态悟佛法真谛的先决条件。

    所以大家要珍惜台长传的法解的法,无论大家今后修得如何,任何学佛之人都要从这些基本的知识学起。要把佛法当成一门学问来作,佛法给大家的是基本定律,象数学公式一样,大家要在台长的指导下举一反三地应用佛法到生活中去看烦恼看世态炎凉,逐渐地就能对人生的高低处之泰然,对这一层次的佛法就理解了。然后有更高的层次等着我们去认识,无穷无尽。

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