希阿荣博堪布仁波切微博法语微信教言分享——生命这出戏 没有重播的机会

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希阿荣博堪布（藏语：ཤེས་རབ་བཟང་པོ།，THL：Khenpo Sherab Zangpo Rinpoche，1963年11月10日－），生于四川省德格县玉隆阔地区。1987年于四川色达喇荣五明佛学院获得堪布学位，现为佛学院堪布。1995年，在德格玉隆阔建立扎西持林闭关中心。是当今藏传佛教宁玛派伟大的上师法王如意宝晋美彭措仁波切颇具影响力的弟子之一。

希阿荣博堪布生于四川德格，幼年时期师从才旺晋美堪布，学习藏文字母和简单佛教仪轨。1976年于德格玉隆阔扎熙寺学习佛法，主要上师为哥宁嘎桑多嘉活佛（1937-1979）。十八岁在佐庆熙日森藏文大学求学。1984年于大德旺迪堪布前正式得受比丘戒，法名（土丹沃莎扎巴）。同年进入喇荣五明佛学院依止法王如意宝晋美彭措,1933-2004)。1986年六月，希阿荣博堪布在法王如意宝面前受了菩萨戒。1987年于喇荣五明佛学院，获得堪布学位。

希阿荣博堪布1994年在家乡德格玉隆阔建立扎西持林闭关中心。2007年初，开始修建扎西持林养老院。2001年在德格扎熙寺创立佛学院，法王如意宝亲自为这所佛学院命名-彭措郎甲林“圆满尊胜洲”。堪布每年在扎西持林定期举行法会，在全国各地发起、组织规模宏大的放生和其他各类共修活动。

• 1994年，陪同法王如意宝成都参加昭觉寺千手千眼观音像的开光典礼，是堪布和汉族弟子的缘分展开之始。
• 2001年，应弟子之邀，前往澳大利亚，是堪布在海外弘法的吉祥缘起。

希阿荣博堪布书目

• 《次第花开》
• 《寂静之道》
• 《生命这出戏》
• 《透过佛法看世界》

 

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顶礼、供养、皈依普贤菩萨！“清淨一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。”法王如意宝当年在印度朝圣，转绕金刚座时再再念诵的就是这四句偈。

敬錄自 希阿榮博堪布的微博。

 

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《华严经》云：“ 嗟，佛子！何人见闻忆念如来无上正等觉，皆生巨大善根功德，此种功德于此众生修持无上菩提具真实难言之大意义。能助其除障、满愿、去一切诱惑、所求皆得承办、享用所有有为法之安乐，直至取无为法之智、圆满最究竟愿望、得自然本智之果。”

佛法中最为可贵的是解脱轮迴、直指实相的教法，但并非人人都以解脱为人生大事，也并没有很多人能领受解脱之教。儘管如此，修习佛法尤其是业因果之理，仍然能带来实际的益处。业因果是世间现象的基本原理，若置之不理，言行与自然的规律相违，只能是自招损毁却不知所以然。

世事千变万化的背后，遵循著因果规律，有的因果关係，显而易见；有的因果关係，间隔著广大的时间、空间。当因果的间隔超过一般人的认知范围，人们便认为没有因果。我们的身心行为不断地产生影响和结果。世事无常而因果不虚，故应断恶修善，谨慎取捨。

敬錄自 希阿榮博堪布的微博。Sina Visitor System

 

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贤善的人格是学佛的基础。不管是不是能够理解深奥的佛法，此时此刻，要做一个好人。善良，正直，有同情心，愿意帮助其他众生。

即使是一个可恶的人，一件不合理的事，这可恶、不合理也是由许许多多的人和事共同造成的。由于知道有数不清的条件影响、限制、造就著人的思想言行，我们能更深切地体会到为人的不由自主和因此而感受的痛苦，悲悯之心便会油然而生。

佛法修行的基础是什么呢？是贤善的人格，更简单一点说，就是要有一颗善良的心，面对困境不会轻易失掉心中的善意。不伤害使我们逐渐远离恶业，而心中常怀善意使我们从容、坚韧，不论在怎样的境遇中都能发现、分享美好和快乐。

什么是做人的根本？就是凭良心做事，不伤天害理，不损人利己。这个不複杂，也没有什么可商量的。若做到了，你尽可以在世间履行自己的本分，该怎样工作就怎样工作，凭正当进取、诚实劳动获得尊重、认可，以及财富、受用。佛法也没有禁止这个。佛法不要求所有人一沾上学佛的边，就必须放弃正在过的生活。

安乐是自心的感受。当我们慈悲待人，在任何情况下，都能坚守住内心的善良，并且不期待对方立即回馈同样的善心时，我们的内心会越来越开阔、坚强，这便是安乐的源泉。

敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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佛法教人以豁达务实的态度看人生，知道人这一辈子，沟沟坎坎是填不完的，快乐不是没有，转瞬即逝，多好的缘分，轻易也就散了。放下或不放下，一切都是转头成空。看到人生的这一面，心里才有天高地阔、山远水长。

痛苦是轮迴生命的常态，如果对痛苦没有正确、深入的认识，就不会有动力寻求解脱。

所谓正知正见，是指能帮助我们了断痛苦烦恼的知识、见地，依这种见地，我们将调整自己对世界、人生的态度和为人处事的方式，从狭隘、僵硬、矛盾重重到宽阔、温柔、和谐圆融，从不伤害自己、他人及一切众生，到帮助、利乐一切众生，从痛苦到安乐，从轮迴到解脱。

如果我们认为生活中有痛苦是正常的，人生本来如此，我们则能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。这种情绪只会增加挫败感，却丝毫不能帮助我们富有建设性地应对生活的难题。

敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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藏历四月初八，喇荣五明佛学院金刚萨埵法会开始。为自他一切众生忏悔罪业。能念40万遍金刚萨埵心咒“嗡班匝萨埵吽”，可以获得与僧众共修的功德。

敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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从今天开始的藏曆萨迦月是一个吉祥月，佛陀的诞生日，成道日，示现涅槃日等殊胜纪念日都集中在这个月裡，希望大家精进行善去恶，功德无量增上。所有善根迴向众生，愿世界和平，众生安康！


听闻佛法的功德非常大，不仅可以种下解脱的种子，于闻法的当下也有可能获得解脱。能在释迦牟尼佛教法下听闻佛法，是因为自己无始劫以来累积了善法的因缘。刚开始学佛的人即使还不能完全听懂，带著信心来听也可以积累功德。


今天是藏曆三十，釋迦牟尼佛節日。達雅塔 嗡牟尼牟尼瑪哈牟那耶梭哈！感念三寶的功德和恩德，常誦《隨念三寶經》，護佑一切眾生離苦得樂！

敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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法会结束后，我继续在莲师坛城的大经堂给四众弟子传讲《普贤上师言教》。以前在法王如意宝，才晋堪布、根容堪布等座下我听闻过许多遍，也常常给别人讲。这次的传讲又有些启发：八万四千法门，其精髓就是三殊胜。若无三殊胜摄持，修任何法，即使修大圆满，也很难成就。所以大家行持善法时应尽量以三殊胜摄持。

敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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藏历二十五，空行母节日。嗡 达瑞 德达瑞 德瑞 梭哈！诵此度母心咒，除诸病苦障难，远离烦恼，满足所愿，现世平安吉祥，命终往生极乐。愿世界和平，众生安康！



敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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今天是藏历初八，药师佛节日。嗡贝喀匝耶贝喀匝耶，玛哈贝喀匝耶，日阿匝萨摩嘎得梭哈。请大家尽己所能地念诵药师佛心咒，为尼泊尔地震中的伤亡者祈福，将功德迴向给正在感受苦难的众生。祈愿亡者安宁，往生淨土，伤者早日康复，一切众生脱离痛苦。

敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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阿弥陀佛的身相、心咒、圣号是佛智的幻化，由阿弥陀佛不可思议的功德所成就，可以说佛像、心咒、圣号就是佛。观想身相、念佛号、念心咒即把自己的心融入佛的智慧与功德海中，同时，如果足够专注，也就很容易安住在自性中，因而念佛能令我们迅速地积累资粮，清淨业障。


敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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“手中金锡振开地狱之门，掌上明珠光摄大千世界。”南无大悲大愿地藏菩萨摩诃萨！愿佛法兴盛，世界和平，众生免受灾难之苦！

【地藏菩萨本愿经】中，佛告观世音菩萨：若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名、见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐、衣食丰益，乃至于睡梦中，悉皆安乐。

今天藏历二十一，地藏菩萨节日。顶礼地藏菩萨摩诃萨！众生追求安乐，避免痛苦，与我们人类完全一样。我们在众生即将失去生命时通过自己的付出和努力，解救它们的生命，同时念诵佛菩萨的经咒，用佛像经书加持，为它们种下解脱的种子，这对众生有非常大的利益

敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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希望有缘看到这条微博的人，能够念诵一百零八遍观世音菩萨心咒，将功德迴向给天津爆炸事故中遭受苦难的众生，愿所有众生远离一切的灾殃与怖畏！嗡嘛呢叭咪吽舍！



敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

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清明祭扫期间，请为故去的亲人放生，念诵【普贤行愿品】、【地藏菩萨本愿经】等，如经中所言：见地藏形象及闻此经乃至读诵，香花饮食衣服珍宝，布施供养，讚歎瞻礼，得先亡离苦、眷属安乐、远离灾疫、龙天护念等种种利益。以行持善法的功德迴向六道众生，寄託哀思，饶益先人。

敬錄自 希阿榮博堪布的微博

 

[wu99]

阿弥陀佛