为美国祷告:2024年总统选举

上帝无所不能
三岁,三十岁对上帝应该没什么区别

你说的不错。

但比喻,是用一个为人熟知容易理解的场景中的相似之处帮助解释一个不容易理解的概念。
 
凡人的话,显然和耶稣无关

那个凡人自己见证与主耶稣有关,你这个凡人有什么权力/能力无端端的说无关?请拿出证据来证明一下吧。
 
那个凡人自己见证与主耶稣有关,你这个凡人有什么权力/能力无端端的说无关?请拿出证据来证明一下吧。
比如你说你和床总有关,我认为只有床总出来说你的确和他有关,那你才和他有关,这有问题吗

没有床总出来说你的确和他有关,你自称和他有关,不仅没有意义,还有招摇撞骗的嫌疑
 
那个凡人自己见证与主耶稣有关,你这个凡人有什么权力/能力无端端的说无关?请拿出证据来证明一下吧。
神父,你的上帝不是万能的吗?为什么他只有一个儿子,又没有女儿?这对女人公平吗?那么又是谁给他生的儿子?没听说过上帝有老婆呀。
 
看的出来米蛮粉和轮子被川普啪啪打脸,25%的关税。哈哈哈!
 
比如你说你和床总有关,我认为只有床总出来说你的确和他有关,那你才和他有关,这有问题吗

没有床总出来说你的确和他有关,你自称和他有关,不仅没有意义,还有招摇撞骗的嫌疑

上帝已经反复说了:

约翰福音1:1-18

1太初有道,道与 神同在,道就是 神。 2这道太初与 神同在。 3万有是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。 4在他里面有生命,(有些抄本第3、4节或译:「万有是藉着他造的,没有一样不是藉着他造的;凡被造的,都在他里面有生命……」)这生命就是人的光。 5光照在黑暗中,黑暗不能胜过光。

6有一个人,名叫约翰,是 神所差来的。 7他来是要作见证,就是为光作见证,使众人藉着他可以相信。 8他不是那光,而是要为那光作见证。

9那光来到世界,是普照世人的真光。 10他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。 11他到自己的地方来,自己的人却不接受他。 12凡接受他的,就是信他名的人,他就赐给他们权利,成为 神的儿女。 13他们不是从血统生的,不是从肉身的意思生的,也不是从人意生的,而是从 神生的。

14道成了肉身,住在我们中间,满有恩典和真理。我们见过他的荣光,正是从父而来的独生子的荣光。 15约翰为他作见证,大声说:「这一位就是我所说的:『那在我以後来的,位分比我高,因为他本来是在我以前的。』」 16从他的丰盛里我们都领受了,而且恩上加恩。 17律法是藉着摩西颁布的,恩典和真理却是藉着耶稣基督而来的。 18从来没有人见过 神,只有在父怀里的独生子把他彰显出来。
 
神父,你的上帝不是万能的吗?为什么他只有一个儿子,又没有女儿?这对女人公平吗?那么又是谁给他生的儿子?没听说过上帝有老婆呀。

平等的观念,在一神的伊斯兰文化中没有,在泛神的印度教文化中没有,在无神的儒教文化中也没有。平等的观念来自基督教文化,其根据是基督教信仰,而基督教信仰教义的根基是圣经。那么,圣经是怎样规范平等的呢?

一、男女平等:

1、在上帝的创造中平等
创世纪1:27 於是,神照着自己的形象创造人;就是照着神的形象创造了他;他所创造的有男有女。

2、在上帝设立的婚姻中合一
创世纪2:24 因此人要离开父母,和妻子连合,二人成为一体。

3、同样都犯了罪,也同样都能凭着信心蒙恩得救
罗马书3:21现在,有律法和先知的话可以证明:神的义在律法之外已经显明出来, 22就是神的义,因着信耶稣基督,毫无区别地临到所有信的人。 23 因为人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀, 24 但他们却因着 神的恩典,藉着在基督耶稣里的救赎,就白白地称义。
 
平等的观念,在一神的伊斯兰文化中没有,在泛神的印度教文化中没有,在无神的儒教文化中也没有。平等的观念来自基督教文化,其根据是基督教信仰,而基督教信仰教义的根基是圣经。那么,圣经是怎样规范平等的呢?

一、男女平等:

1、在上帝的创造中平等
创世纪1:27 於是,神照着自己的形象创造人;就是照着神的形象创造了他;他所创造的有男有女。

2、在上帝设立的婚姻中合一
创世纪2:24 因此人要离开父母,和妻子连合,二人成为一体。

3、同样都犯了罪,也同样都能凭着信心蒙恩得救
罗马书3:21现在,有律法和先知的话可以证明:神的义在律法之外已经显明出来, 22就是神的义,因着信耶稣基督,毫无区别地临到所有信的人。 23 因为人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀, 24 但他们却因着 神的恩典,藉着在基督耶稣里的救赎,就白白地称义。

二、不同种族与社会阶层的平等:

哥林多前书 12:13 我们无论是犹太人,是希腊人,是作奴隶的,是自由的,都在那一位圣灵里受了洗,成为一个身体,都饮了那一位圣灵。

以弗所书6:9 你们作主人的,也要照样对待奴仆,不要威吓他们;你们知道,他们和你们在天上同有一位主,他并不偏待人。


总结:真正的平等,是在上帝面前的平等。
 
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