文化是一个民族的底色，文化变了，民族就变了。文化沉沦，民族便跟着沉沦。而语言，是文化的核心。换句话说，语言是一个民族的底色，语言若沉沦，民族必跟着沉沦。
将近二千年来，北方的历史就是胡化—再汉化—再胡化—再汉化的循环往复，直到满清灭亡。当今世界以科技、民主、平等为基调，以后也将如此。周围胡人的科技文化军事人口都大大弱于中华，应该不会再有胡化之祸发生。现在应该到了北方再汉化的时候，并且永远持续下去。我提北方再汉化，并没有危言耸听，而是北方胡化依然严重，而且许多人以此为荣。他们将满大人语视为正统，强迫天下人学习，消灭各地语言，特别是几千年来流传下来的雅言。这样的压迫，他们轻飘飘的一句话“需要交流”就一笔带过。
中华民族近二千年来被来自北方的胡人屡屡践踏的悲剧主要来自于中国人自己创造的革命性军事武器的变革，双马蹬。有了双马蹬，骑兵作为战略兵种兴起。没有骑兵，任何民族都注定失败。如果有骑兵，则马匹强者胜。西晋时，单马蹬出现，并向双马蹬过渡，到北魏初期双马蹬成熟。这个时期，刚好是五胡乱华时期。胡人天生骑马，用上中国人的发明后，如虎添翼，蹂躏了半个中国。中华民族是农耕民族，马少，也不擅马，于是便挨打。后来杨隋和李唐再度汉化，但这个汉已经跟原来的汉很不一样了，因为杂进了大量的胡人血脉，或者如教科书所说，是民族融合了。不管怎么样，只要认中华文化，我们也认了他们为同胞。唐灭以后，进入五代十国时期。北方的五代，沙陀族轮番登场。如今的历史学者，几乎不从民族角度做研究。他们对历史的解答总是不彻底，不通畅，不符合逻辑，因为民族这样如此重要的起历史决定作用的因素，他们没考虑进去。后晋的石敬瑭为什么要把燕云十六州献给契丹？因为石敬瑭是沙陀族，不是汉人。作为胡人，他把燕云十六州献给胡人，是顺理成章的事。从此中原失去养吗之地，开启了千年挨打无法还手的历史。不是汉人无勇气，无热血，是因为我们没有骑兵。
此后的千年历史就不讲了，心里堵得慌。总之，双马蹬成熟以后，胡人的铁蹄踏遍神州。华夏，亡天下了，二次。
辽金元明清，五朝在北京建都，却只有明是汉人。北京人是什么血脉？北京话是什么话？你不必是语言学者，一目了然。
语言学者已经有明确记载，自元朝起，北京话发生了巨变。蒙古语的颤舌音，强势入侵北京话，成为卷舌音。还有喉音也出现。华夏雅言最重要标志入声，其发音方式刚好跟卷舌音相反，被消灭了。喉音的侵蚀，浊辅音也消失了。蒙元不到一百年，北方的胡化是触目惊心的。徐达北伐，到达兰州附近，发现当地的汉人剃胡发，着胡服，讲胡语，双脚跳起来骂南方来的汉人。是大明，再次生生地汉化北方，让北方大地留在中华。无论朱元璋再怎么残暴，光这一条，足以让大明光耀千古了。
满清入主中原，连中文都不会讲。顺治皇帝是一个不懂中文的皇帝，康熙，雍正的汉语水平可想而知。他们操着一口满语口音的汉语，其口音的慕名奇妙的程度，参考现今新疆没有受过教育的人讲的汉语的口音就可以了。满语的特点是讲话时舌头后拉。于是舌根音进入北京话。雍正皇帝就以自己的口音为准，把这个北京话作为正音，在全国各地的满城设立正音馆，强迫全国各地学习。就这个正音，在清末洋人进来时，因为是满洲大人们的官话，他们称之为Mandarin，满大人语。就这满大人语，国民党来了，称之为国语；共产党来了，称之为普通话。经过一代又一代的杀戮，一代又一代的强迫，很多人已经把满大人语当成正宗汉语，誓死捍卫了。鞑虏驱除了，中华恢复了，猪尾巴剪了，可是无形的猪尾巴依然深种心中。
语言的堕落是为文化的堕落，而文化的堕落便拉动民族的堕落。华夏是有雅言的。越语、吴语、闽南语、南粤语，几千年来一路流传下来。如果这几个语言相持不下的话，也很容易解决。上海作为中国最重要的城市，上海话是以宁波话打底，融合吴语而成。是纯汉语。用上海话作为国语，可以吗？有北方的朋友会说，上海话太难了。朋友，南方人学普通话也一样难。还有人站在胡语的角度，说上海话不好听。朋友，在南方人的耳朵中，满大人语也一样不好听。
全国各地的语言千姿百态，争奇斗艳，是中华文化的瑰宝。我们可以眼睁睁地看着一株毒草把一个繁花似锦百花盛开的花园里的花朵都毒死吗？如果我们不行动，忍心看着自己的孩子们失去自己的文化的根吗？在我们故去的时候不遗憾吗？
自清末起，中国备受列强欺凌，民族自信，文化自信丧失殆尽。持续简化汉字，直至汉字拼音化，就是这种丧失自信后的文化虚无的直接体现。现在，经过几十年的改革开放，中国空前强大，人民又展现出空前的自信。这种自信，自然也体现在文化自信上。如何做到文化自信？第一步，就是找回纯正的汉文化。找回纯正的汉语。否则的话，你再自信，自信的都是别人的，而不是你自己的。
各位朋友，各位同道。孙中山他们在千难万难中，在没有希望中找到了一条路，推翻了满清。我们又不是在革命，只不过是想找回纯正的汉文化，保护纯正的汉文化。我们不起来，谁起来？总是寄希望于别人吗？奋起吧，虽千万人，吾往矣。
将近二千年来，北方的历史就是胡化—再汉化—再胡化—再汉化的循环往复，直到满清灭亡。当今世界以科技、民主、平等为基调，以后也将如此。周围胡人的科技文化军事人口都大大弱于中华，应该不会再有胡化之祸发生。现在应该到了北方再汉化的时候，并且永远持续下去。我提北方再汉化，并没有危言耸听，而是北方胡化依然严重，而且许多人以此为荣。他们将满大人语视为正统，强迫天下人学习，消灭各地语言，特别是几千年来流传下来的雅言。这样的压迫，他们轻飘飘的一句话“需要交流”就一笔带过。
中华民族近二千年来被来自北方的胡人屡屡践踏的悲剧主要来自于中国人自己创造的革命性军事武器的变革，双马蹬。有了双马蹬，骑兵作为战略兵种兴起。没有骑兵，任何民族都注定失败。如果有骑兵，则马匹强者胜。西晋时，单马蹬出现，并向双马蹬过渡，到北魏初期双马蹬成熟。这个时期，刚好是五胡乱华时期。胡人天生骑马，用上中国人的发明后，如虎添翼，蹂躏了半个中国。中华民族是农耕民族，马少，也不擅马，于是便挨打。后来杨隋和李唐再度汉化，但这个汉已经跟原来的汉很不一样了，因为杂进了大量的胡人血脉，或者如教科书所说，是民族融合了。不管怎么样，只要认中华文化，我们也认了他们为同胞。唐灭以后，进入五代十国时期。北方的五代，沙陀族轮番登场。如今的历史学者，几乎不从民族角度做研究。他们对历史的解答总是不彻底，不通畅，不符合逻辑，因为民族这样如此重要的起历史决定作用的因素，他们没考虑进去。后晋的石敬瑭为什么要把燕云十六州献给契丹？因为石敬瑭是沙陀族，不是汉人。作为胡人，他把燕云十六州献给胡人，是顺理成章的事。从此中原失去养吗之地，开启了千年挨打无法还手的历史。不是汉人无勇气，无热血，是因为我们没有骑兵。
此后的千年历史就不讲了，心里堵得慌。总之，双马蹬成熟以后，胡人的铁蹄踏遍神州。华夏，亡天下了，二次。
辽金元明清，五朝在北京建都，却只有明是汉人。北京人是什么血脉？北京话是什么话？你不必是语言学者，一目了然。
语言学者已经有明确记载，自元朝起，北京话发生了巨变。蒙古语的颤舌音，强势入侵北京话，成为卷舌音。还有喉音也出现。华夏雅言最重要标志入声，其发音方式刚好跟卷舌音相反，被消灭了。喉音的侵蚀，浊辅音也消失了。蒙元不到一百年，北方的胡化是触目惊心的。徐达北伐，到达兰州附近，发现当地的汉人剃胡发，着胡服，讲胡语，双脚跳起来骂南方来的汉人。是大明，再次生生地汉化北方，让北方大地留在中华。无论朱元璋再怎么残暴，光这一条，足以让大明光耀千古了。
满清入主中原，连中文都不会讲。顺治皇帝是一个不懂中文的皇帝，康熙，雍正的汉语水平可想而知。他们操着一口满语口音的汉语，其口音的慕名奇妙的程度，参考现今新疆没有受过教育的人讲的汉语的口音就可以了。满语的特点是讲话时舌头后拉。于是舌根音进入北京话。雍正皇帝就以自己的口音为准，把这个北京话作为正音，在全国各地的满城设立正音馆，强迫全国各地学习。就这个正音，在清末洋人进来时，因为是满洲大人们的官话，他们称之为Mandarin，满大人语。就这满大人语，国民党来了，称之为国语；共产党来了，称之为普通话。经过一代又一代的杀戮，一代又一代的强迫，很多人已经把满大人语当成正宗汉语，誓死捍卫了。鞑虏驱除了，中华恢复了，猪尾巴剪了，可是无形的猪尾巴依然深种心中。
语言的堕落是为文化的堕落，而文化的堕落便拉动民族的堕落。华夏是有雅言的。越语、吴语、闽南语、南粤语，几千年来一路流传下来。如果这几个语言相持不下的话，也很容易解决。上海作为中国最重要的城市，上海话是以宁波话打底，融合吴语而成。是纯汉语。用上海话作为国语，可以吗？有北方的朋友会说，上海话太难了。朋友，南方人学普通话也一样难。还有人站在胡语的角度，说上海话不好听。朋友，在南方人的耳朵中，满大人语也一样不好听。
全国各地的语言千姿百态，争奇斗艳，是中华文化的瑰宝。我们可以眼睁睁地看着一株毒草把一个繁花似锦百花盛开的花园里的花朵都毒死吗？如果我们不行动，忍心看着自己的孩子们失去自己的文化的根吗？在我们故去的时候不遗憾吗？
自清末起，中国备受列强欺凌，民族自信，文化自信丧失殆尽。持续简化汉字，直至汉字拼音化，就是这种丧失自信后的文化虚无的直接体现。现在，经过几十年的改革开放，中国空前强大，人民又展现出空前的自信。这种自信，自然也体现在文化自信上。如何做到文化自信？第一步，就是找回纯正的汉文化。找回纯正的汉语。否则的话，你再自信，自信的都是别人的，而不是你自己的。
各位朋友，各位同道。孙中山他们在千难万难中，在没有希望中找到了一条路，推翻了满清。我们又不是在革命，只不过是想找回纯正的汉文化，保护纯正的汉文化。我们不起来，谁起来？总是寄希望于别人吗？奋起吧，虽千万人，吾往矣。
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