清明前小时候喜欢到水边寻柳，然后扯成朵柳叶团儿颤颤地挂在门口。传说柳枝可以驱邪治病，所以神话里的观世音就是手执净瓶柳枝来普渡众生。
关于清明插柳的传说很多。最名正言顺的是晋文公纪念忠臣介子推。晋文公为了让介子推下山，命人放火烧山，谁知竟将介子推烧死在山上，他背后是一株枯焦的老柳树。第二年，生命力茁壮的柳树返青发芽，晋文公望着复活的老柳树，掐了几枝嫩柳编了个柳圈，从此，清明插柳就成为风俗代代流传。柳树被御赐为“清明柳”，这天约定俗成为清明节。
民间却认为插柳与宋代词人柳永有关。想起柳永，就会让人想起烟花奢靡的扬州，想起婉转凄清的《雨霖铃》：“今宵醉醒何处？杨柳岸，晓风残月”。这样的风流才子，竟 “忍把虚名，都换了浅斟低唱”！淡漠着功名利禄，只在衣香鬓影里寻找属于自己的快乐。穿梭于花街柳巷，为无数青楼女子写词谱曲，词短情长，时称：“凡有井水饮处，即能歌柳词。” 看来柳词真的是家喻户晓了。因他的放荡形骸，最后只落得客死他乡。那些青楼女子还算有情有义，不仅出资造坟立碑，还每年折柳纪念这位风流才子，久而久之，就演化成今天清明插柳的习俗。传说不一定都是真的，因为唐代就有史料记载折柳过清明的习俗，但我们宁愿相信这个美丽的传说，让写了无数缠绵悱恻艳词的柳永，给后人留一点温柔浪漫的回忆吧。
垂柳天生就是和哀愁密切联系的，英语里的垂柳叫weeping willow，weeping 的意思是哭泣的，看来中西方对垂柳的诠释倒有异曲同工之妙。我国最早的垂柳诗出于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”千古绝唱竟把恋恋心意表达得淋漓尽致，让离别的愁绪化做飘飞的柳絮，一下子就钻入我们的心底。翻开古代的诗词，满眼的绿柳满目的哀愁。刘禹锡的：“长安路上无穷树，唯有垂杨管别离” ；欧阳修的：“撩乱春愁如柳絮，依依梦里无处寻”； 郭登的：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳”。关于柳树的诗真是数不胜数。说不尽的柳也道不完的愁啊。
不管清明的柳因什么而起，我们现在只要到公园河畔去看看柳，看看绽放了鹅黄嫩绿的垂柳，就可以让心底也荡漾起穿越了千年的温柔，清明节，不一定要去折柳，只要拥有一份初芽的欣喜，也就拥有春天的明媚了。
关于清明插柳的传说很多。最名正言顺的是晋文公纪念忠臣介子推。晋文公为了让介子推下山，命人放火烧山，谁知竟将介子推烧死在山上，他背后是一株枯焦的老柳树。第二年，生命力茁壮的柳树返青发芽，晋文公望着复活的老柳树，掐了几枝嫩柳编了个柳圈，从此，清明插柳就成为风俗代代流传。柳树被御赐为“清明柳”，这天约定俗成为清明节。
民间却认为插柳与宋代词人柳永有关。想起柳永，就会让人想起烟花奢靡的扬州，想起婉转凄清的《雨霖铃》：“今宵醉醒何处？杨柳岸，晓风残月”。这样的风流才子，竟 “忍把虚名，都换了浅斟低唱”！淡漠着功名利禄，只在衣香鬓影里寻找属于自己的快乐。穿梭于花街柳巷，为无数青楼女子写词谱曲，词短情长，时称：“凡有井水饮处，即能歌柳词。” 看来柳词真的是家喻户晓了。因他的放荡形骸，最后只落得客死他乡。那些青楼女子还算有情有义，不仅出资造坟立碑，还每年折柳纪念这位风流才子，久而久之，就演化成今天清明插柳的习俗。传说不一定都是真的，因为唐代就有史料记载折柳过清明的习俗，但我们宁愿相信这个美丽的传说，让写了无数缠绵悱恻艳词的柳永，给后人留一点温柔浪漫的回忆吧。
垂柳天生就是和哀愁密切联系的，英语里的垂柳叫weeping willow，weeping 的意思是哭泣的，看来中西方对垂柳的诠释倒有异曲同工之妙。我国最早的垂柳诗出于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”千古绝唱竟把恋恋心意表达得淋漓尽致，让离别的愁绪化做飘飞的柳絮，一下子就钻入我们的心底。翻开古代的诗词，满眼的绿柳满目的哀愁。刘禹锡的：“长安路上无穷树，唯有垂杨管别离” ；欧阳修的：“撩乱春愁如柳絮，依依梦里无处寻”； 郭登的：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳”。关于柳树的诗真是数不胜数。说不尽的柳也道不完的愁啊。
不管清明的柳因什么而起，我们现在只要到公园河畔去看看柳，看看绽放了鹅黄嫩绿的垂柳，就可以让心底也荡漾起穿越了千年的温柔，清明节，不一定要去折柳，只要拥有一份初芽的欣喜，也就拥有春天的明媚了。
