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凤凰卫视6月19日消息，联合早报今天发表香港资深评论员陈子帛的文章，文章说，四年前，台湾歌手张惠妹应邀在陈水扁的就职仪式上引吭高唱中华民国国歌，其后遭到大陆某些部门的杯葛，被禁足登陆一年，据说还因此失去了百事可乐广告代言人的钜额收入。
四年后，张惠妹仍然遭遇到类似的境遇，而且甚过于四年前。由于大陆网民自发组织的杯葛活动，张惠妹在青岛遭部分民众高举横幅标语的抗议，杭州的演唱会也因为百多名大陆民众自发的抗议活动而被迫临时取消。海外媒体报道，预定在7月底北京举办的张惠妹演唱会，即使不会取消，也将遭到类似杭州一样的抗议以待。
此事在海峡两岸和海外华人社会引起了连锁反响。围绕“张惠妹风波”，两岸和海外华人媒体报道的角度和立场迥异，台独立场的媒体借题发挥，乘机攻击大陆的民粹泛滥，威权政治的封闭。
岛内主流媒体多数评论也以为，这种针对所谓绿色艺人的封杀和杯葛，只能进一步疏离两岸民众的感情，增加多数台湾民众对大陆负面的印象，从而为台独分离势力累积民意支援基础加分。台湾的网民甚至还酝酿发动同样的杯葛大陆歌手艺员的行动，连香港的影视演艺人员可能也即将成为殃及池鱼。
大陆媒体对此事的报道相当低调，但在网路上引起的反响至今还在发酵，未见刹车迹象，一些电子媒体的时事评论只是提出若干不同意见之后，遭遇到的文字批判更是超乎想像。
张惠妹难以承受这种延续四年的政治压力，她含泪离开大陆，含泪面对台北媒体，旧事重演让她难以入眠。《中国时报》报道说，张惠妹对记者表示：自觉得受伤很深，根本就不想造成对立，我们本来就是中国人，为什么要一直强调，如果要强调，我该说我是卑南族人（高山族或原住民的一个部落名称），那才是我最美丽的身世。
她认定自己是中国人
张惠妹是一个普通贫寒的卑南族姑娘，因缘际会走上歌坛，终于红遍台湾，红遍两岸三地，红遍华人社会。她或许没有太多高深的文化素养，不懂得政治的残酷和丑恶，对政治现象的解读过于单纯和天真，她是不是所谓的绿色艺人暂且不论，即使真的是绿色艺人，也未必等于台独艺人。
她在经受今次联系的杯葛抗议之后，还认定自己就是中国人，这一点和李登辉、许文龙类型的极端台独分子，以及和陈水扁、吕秀莲一类的至今仍然不承认自己是中国人，就有明显的区隔和差别。
香港和台湾的媒体均援引了北京“权威人士”的话说，北京并没有封杀张惠妹的政策指令，纯粹是民间自发行为，是某些地方的高校学生质疑张惠妹有绿色色彩，组织网上签名，结果千人回应，当局担心发生意外，和主办单位商量希望取消张惠妹演唱节目――这是杭州风波的由来。
我们相信，北京有关当局未必就有所谓的封杀绿色艺人的名单和政策，但四年前张惠妹参与五二○就职仪式之后，涉台部门对张惠妹登陆演唱的申请采取不予核准的做法，却是不争事实。
直到最近，内地媒体以及香港的亲北京报章依然刊登文章，指名道姓批评张惠妹以绿为荣，甚至还援引梅兰芳蓄须明志、荀慧生宁可饿死拒绝为日军演出的历史来教训张惠妹，明确表明大陆没有绿色艺人的发展空间。但张惠妹所处的政治情境和当年的梅兰芳、荀慧生不同，恐怕值得商榷的余地甚多。
张惠妹四年前应邀参与陈水扁的就职演说，高唱中华民国国歌，是不是应该受到来自大陆的政策惩罚，任何人都可以自己的解读和认知。但如果有绿色台商，绿色艺人，当然还有绿色台胞，是不是都要一视同仁？
张惠妹不等于许文龙
值得一提的是，张惠妹和许文龙是不一样的，不仅性质不同，程度不同，影响涉及面也不同。许文龙迄今为止仍然坚持极端顽固的台独立场，对陈水扁为首的渐进式台独势力的支援不遗余力。
许文龙不只是绿色商人，还是台独商人，他遭到大陆当局的不欢迎和抵制，陈水扁以及其他极端台独势力是紧张的。但是，张惠妹以及其他所谓的绿色艺人遭到抗议抵制，民进党当局以及其他极端台独势力却是高兴的。
对于“去中国化”的政治图谋，以及进一步唆使刺激台湾多数民众厌恶大陆，排拒大陆，疏离与大陆民众的感情，增加对民进党渐进式台独诉求的认同，却是政治鼓动层面的可遇不可求。
我们并不赞同大陆网民或者部分“愤青”对张惠妹的杯葛举动，但能够理解他们情绪激愤的前因后果。毕竟最大的症结点，是长资讯管制之下的资讯传播不对等和不对称所致。
因为涉及台湾问题的政治资讯是经过筛选，大陆的受熊无法作出自己独立的判断，对台湾的资讯难以做到历史的、客观的、全面的、实事求是的掌握。这就导致了某个特定的政治氛围之下，某个特定的政治事件作为媒介而?生的偏差。
这种资讯不对等传播和不对称解读，台湾一样存在，而且也相当严重。所谓的民粹和网络民族主义的泛起和滥觞，经由资讯网路的传递，新闻媒体的炒作，有关当局在执行对台政策过程中的情绪化偏差，在在是频临失控甚至有可能对自身的政治社会稳定的引爆点。
对张惠妹风波的深思过程还可以发现，当下处理台海关系互动，其实已经出现宁左勿右的政治偏差。这种偏差体现在张惠妹风波身上最为明显，对北京当局的反作用效应亦已清晰，笔者对此深以为忧。
四年后，张惠妹仍然遭遇到类似的境遇，而且甚过于四年前。由于大陆网民自发组织的杯葛活动，张惠妹在青岛遭部分民众高举横幅标语的抗议，杭州的演唱会也因为百多名大陆民众自发的抗议活动而被迫临时取消。海外媒体报道，预定在7月底北京举办的张惠妹演唱会，即使不会取消，也将遭到类似杭州一样的抗议以待。
此事在海峡两岸和海外华人社会引起了连锁反响。围绕“张惠妹风波”，两岸和海外华人媒体报道的角度和立场迥异，台独立场的媒体借题发挥，乘机攻击大陆的民粹泛滥，威权政治的封闭。
岛内主流媒体多数评论也以为，这种针对所谓绿色艺人的封杀和杯葛，只能进一步疏离两岸民众的感情，增加多数台湾民众对大陆负面的印象，从而为台独分离势力累积民意支援基础加分。台湾的网民甚至还酝酿发动同样的杯葛大陆歌手艺员的行动，连香港的影视演艺人员可能也即将成为殃及池鱼。
大陆媒体对此事的报道相当低调，但在网路上引起的反响至今还在发酵，未见刹车迹象，一些电子媒体的时事评论只是提出若干不同意见之后，遭遇到的文字批判更是超乎想像。
张惠妹难以承受这种延续四年的政治压力，她含泪离开大陆，含泪面对台北媒体，旧事重演让她难以入眠。《中国时报》报道说，张惠妹对记者表示：自觉得受伤很深，根本就不想造成对立，我们本来就是中国人，为什么要一直强调，如果要强调，我该说我是卑南族人（高山族或原住民的一个部落名称），那才是我最美丽的身世。
她认定自己是中国人
张惠妹是一个普通贫寒的卑南族姑娘，因缘际会走上歌坛，终于红遍台湾，红遍两岸三地，红遍华人社会。她或许没有太多高深的文化素养，不懂得政治的残酷和丑恶，对政治现象的解读过于单纯和天真，她是不是所谓的绿色艺人暂且不论，即使真的是绿色艺人，也未必等于台独艺人。
她在经受今次联系的杯葛抗议之后，还认定自己就是中国人，这一点和李登辉、许文龙类型的极端台独分子，以及和陈水扁、吕秀莲一类的至今仍然不承认自己是中国人，就有明显的区隔和差别。
香港和台湾的媒体均援引了北京“权威人士”的话说，北京并没有封杀张惠妹的政策指令，纯粹是民间自发行为，是某些地方的高校学生质疑张惠妹有绿色色彩，组织网上签名，结果千人回应，当局担心发生意外，和主办单位商量希望取消张惠妹演唱节目――这是杭州风波的由来。
我们相信，北京有关当局未必就有所谓的封杀绿色艺人的名单和政策，但四年前张惠妹参与五二○就职仪式之后，涉台部门对张惠妹登陆演唱的申请采取不予核准的做法，却是不争事实。
直到最近，内地媒体以及香港的亲北京报章依然刊登文章，指名道姓批评张惠妹以绿为荣，甚至还援引梅兰芳蓄须明志、荀慧生宁可饿死拒绝为日军演出的历史来教训张惠妹，明确表明大陆没有绿色艺人的发展空间。但张惠妹所处的政治情境和当年的梅兰芳、荀慧生不同，恐怕值得商榷的余地甚多。
张惠妹四年前应邀参与陈水扁的就职演说，高唱中华民国国歌，是不是应该受到来自大陆的政策惩罚，任何人都可以自己的解读和认知。但如果有绿色台商，绿色艺人，当然还有绿色台胞，是不是都要一视同仁？
张惠妹不等于许文龙
值得一提的是，张惠妹和许文龙是不一样的，不仅性质不同，程度不同，影响涉及面也不同。许文龙迄今为止仍然坚持极端顽固的台独立场，对陈水扁为首的渐进式台独势力的支援不遗余力。
许文龙不只是绿色商人，还是台独商人，他遭到大陆当局的不欢迎和抵制，陈水扁以及其他极端台独势力是紧张的。但是，张惠妹以及其他所谓的绿色艺人遭到抗议抵制，民进党当局以及其他极端台独势力却是高兴的。
对于“去中国化”的政治图谋，以及进一步唆使刺激台湾多数民众厌恶大陆，排拒大陆，疏离与大陆民众的感情，增加对民进党渐进式台独诉求的认同，却是政治鼓动层面的可遇不可求。
我们并不赞同大陆网民或者部分“愤青”对张惠妹的杯葛举动，但能够理解他们情绪激愤的前因后果。毕竟最大的症结点，是长资讯管制之下的资讯传播不对等和不对称所致。
因为涉及台湾问题的政治资讯是经过筛选，大陆的受熊无法作出自己独立的判断，对台湾的资讯难以做到历史的、客观的、全面的、实事求是的掌握。这就导致了某个特定的政治氛围之下，某个特定的政治事件作为媒介而?生的偏差。
这种资讯不对等传播和不对称解读，台湾一样存在，而且也相当严重。所谓的民粹和网络民族主义的泛起和滥觞，经由资讯网路的传递，新闻媒体的炒作，有关当局在执行对台政策过程中的情绪化偏差，在在是频临失控甚至有可能对自身的政治社会稳定的引爆点。
对张惠妹风波的深思过程还可以发现，当下处理台海关系互动，其实已经出现宁左勿右的政治偏差。这种偏差体现在张惠妹风波身上最为明显，对北京当局的反作用效应亦已清晰，笔者对此深以为忧。
