再谈谈日本(为什么要支持yangtse)

最初由 小佟 发布

但以“别人打了你的左脸,你应当把你的右脸伸出来让他打”的宗教感化,用在民族和国家事物的处理上,就有点不妥。比如,“日本在南京进行了大屠杀,我国应当拿出北京来让日本再屠杀一次,以我们的善和爱来感化日本人(哪怕是日本最邪恶的人、日本军国主义分子”---这种“爱”还是不要也罢!

在下浅薄,请多多包涵!

"别人打了你的左脸",这里的"别人",在圣经里是指你的邻居,也称你的弟兄.对于弟兄的冒犯,要宽恕.而绝非对罪恶势力的妥协.

"日本最邪恶的人、日本军国主义分子",要"爱"他们的前提是他们必须悔改,否则到最后审判的日子,最慈悲的耶苏基督也不会赦免他们,更不要提"爱".

神爱世人的另一个含义是,给每个犯罪的人悔改的机会.但是不认罪,不悔改的人,是他们自己拒绝了爱.

所以宗教的感化,不能理解为对罪恶的纵容.
 
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