中国功夫的原生态调查 - 写给金庸迷
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Kent以东首帅哥
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俺也看不出他们打的是什么东西.
(zt)陈克夫与吴公仪比武的观后感
1953年香港的白鹤拳拳师陈克夫挑战吴式太极拳拳师吴公仪的一场比赛引发了粱羽生的《龙虎斗京城》从此开创了新派武侠小说。可是陈克夫与吴公仪的那场比赛到底如何谁胜谁负到现在也是众说不一。前年传授内劲道功夫在加拿大巧遇白鹤拳拳师周颂尧,他送我一本 当时比赛的实况录像，看后感想万千。
这场比赛是在澳门举办的，首先可以肯定这次比武是陈克夫挑起的，但是有原因的，吴公仪一到香港就放言“由北至南无敌手”激起白鹤拳拳师陈克夫等人的强烈不满，挑起吴式太极拳和白鹤拳在香港各大报纸的口水仗，使香港的街头巷尾都在议论到底谁是谁非。最后 决定以比武决定输赢。
香港是不允许有这种比武的事情发生的，是陈克夫甚至直书给澳门港督保证绝不闹出人命，打得赢当然好说，打不赢就马上跳出擂台。在当年各国抗议“文明社会的合法杀人”，施加压力和万事俱备只欠文书批准的情况下，澳门港督在得到陈克夫承诺才勉强批准的。
从录像带上看，比武那天天气晴朗，很多当时的武林名人都到场了，而且观众之多，场面令人振奋。比武之前一些当时的武林名人有些也上台做了表演，看上去那场比武的确影响很大。
那次比武应该说吴公仪是被陈克夫逼上武台的，虽然双方都各自签了“生死状”。但无性命之忧，谈不上生死。
在没有看这本录像带之前，也就是在我没有到加拿大之前，对于那场比赛一直认为是吴公仪获胜，因为在大陆的宣传报道有时会失真，我在中华武术杂志上看过曾经有过报道，说那场比赛不到一分钟就结束了，上台陈克夫被吴公仪一拳把鼻子打出血了。
通过看录像带其实并不是这样，录像带是从三个角度拍的，从整个比赛来看的确是陈克夫站了上风。
陈克夫练的是白鹤拳，白鹤拳是中国南方流行的一个拳种，属于象形拳，也就是说白鹤拳有百分之五十的动作是模仿白鹤的动作进行技击的，可是在录像带上却没有看懂哪招属于白鹤拳的动作。但陈克夫的西洋搏击拳法算是使的还不错。
再看吴公仪真是惨不忍睹，首先没能使出一点太极的技法。两只胳膊提着个拳头，门户大开，哪象个太极拳的高手，简直就跟街头打架差不多，不相信看看录像带将一目了然。最看不过眼的是吴公仪拼命用拳头击打陈克夫手臂的镜头。这不是黔驴技穷、气急败坏是什么？一代宗师沦落至此，真是不感想向。最后输了还解释说：“我老了。”当年吴公仪是53岁，正是太极拳高手的鼎盛时期。
从陈克夫与吴公仪的比武中看到太极拳的不足是件好事情.
但是如果从一场比赛就否定太极拳不好的话是不合适的。常言说得好只有不好的功夫，没有不好的拳种。每场比赛都会有输有赢，输赢乃兵家常事，输了并没有什么可怕的，失败乃成功之母。输了吸取经验教训想想自己哪里不如人，苦练他几年再把他赢回来，任何人的功夫好坏都代表不了他所练习的拳种。可是话又说回来了，练武真的是为了比输赢吗?我认为练习武术主要是为了强身健体，防身自卫，继承和发扬光大祖先留下来的这一武术艺术。让武术为人服务，如果练拳，练出艺术，练出人生趣味，那何乐而不为呢。现在许多练太极拳的人当中，更重视的是艺术，一种文化的追求，就像弹琴，画画一样。练拳推手都是一种享受，一种乐趣。难怪我的学生说：“看我练拳是一种享受”。其实我在练拳时，最享受的是我自己，特别是练内劲道功夫是，练习时可以完全陶醉在这内劲在体内循环鼓荡的享受之 中。
(zt)陈克夫与吴公仪比武的观后感
1953年香港的白鹤拳拳师陈克夫挑战吴式太极拳拳师吴公仪的一场比赛引发了粱羽生的《龙虎斗京城》从此开创了新派武侠小说。可是陈克夫与吴公仪的那场比赛到底如何谁胜谁负到现在也是众说不一。前年传授内劲道功夫在加拿大巧遇白鹤拳拳师周颂尧,他送我一本 当时比赛的实况录像，看后感想万千。
这场比赛是在澳门举办的，首先可以肯定这次比武是陈克夫挑起的，但是有原因的，吴公仪一到香港就放言“由北至南无敌手”激起白鹤拳拳师陈克夫等人的强烈不满，挑起吴式太极拳和白鹤拳在香港各大报纸的口水仗，使香港的街头巷尾都在议论到底谁是谁非。最后 决定以比武决定输赢。
香港是不允许有这种比武的事情发生的，是陈克夫甚至直书给澳门港督保证绝不闹出人命，打得赢当然好说，打不赢就马上跳出擂台。在当年各国抗议“文明社会的合法杀人”，施加压力和万事俱备只欠文书批准的情况下，澳门港督在得到陈克夫承诺才勉强批准的。
从录像带上看，比武那天天气晴朗，很多当时的武林名人都到场了，而且观众之多，场面令人振奋。比武之前一些当时的武林名人有些也上台做了表演，看上去那场比武的确影响很大。
那次比武应该说吴公仪是被陈克夫逼上武台的，虽然双方都各自签了“生死状”。但无性命之忧，谈不上生死。
在没有看这本录像带之前，也就是在我没有到加拿大之前，对于那场比赛一直认为是吴公仪获胜，因为在大陆的宣传报道有时会失真，我在中华武术杂志上看过曾经有过报道，说那场比赛不到一分钟就结束了，上台陈克夫被吴公仪一拳把鼻子打出血了。
通过看录像带其实并不是这样，录像带是从三个角度拍的，从整个比赛来看的确是陈克夫站了上风。
陈克夫练的是白鹤拳，白鹤拳是中国南方流行的一个拳种，属于象形拳，也就是说白鹤拳有百分之五十的动作是模仿白鹤的动作进行技击的，可是在录像带上却没有看懂哪招属于白鹤拳的动作。但陈克夫的西洋搏击拳法算是使的还不错。
再看吴公仪真是惨不忍睹，首先没能使出一点太极的技法。两只胳膊提着个拳头，门户大开，哪象个太极拳的高手，简直就跟街头打架差不多，不相信看看录像带将一目了然。最看不过眼的是吴公仪拼命用拳头击打陈克夫手臂的镜头。这不是黔驴技穷、气急败坏是什么？一代宗师沦落至此，真是不感想向。最后输了还解释说：“我老了。”当年吴公仪是53岁，正是太极拳高手的鼎盛时期。
从陈克夫与吴公仪的比武中看到太极拳的不足是件好事情.
但是如果从一场比赛就否定太极拳不好的话是不合适的。常言说得好只有不好的功夫，没有不好的拳种。每场比赛都会有输有赢，输赢乃兵家常事，输了并没有什么可怕的，失败乃成功之母。输了吸取经验教训想想自己哪里不如人，苦练他几年再把他赢回来，任何人的功夫好坏都代表不了他所练习的拳种。可是话又说回来了，练武真的是为了比输赢吗?我认为练习武术主要是为了强身健体，防身自卫，继承和发扬光大祖先留下来的这一武术艺术。让武术为人服务，如果练拳，练出艺术，练出人生趣味，那何乐而不为呢。现在许多练太极拳的人当中，更重视的是艺术，一种文化的追求，就像弹琴，画画一样。练拳推手都是一种享受，一种乐趣。难怪我的学生说：“看我练拳是一种享受”。其实我在练拳时，最享受的是我自己，特别是练内劲道功夫是，练习时可以完全陶醉在这内劲在体内循环鼓荡的享受之 中。
小小证明一下。
我是个业余武术爱好者，在我自费到体校学习泰拳时，班上有位专业学院小王。
一次，小王和女友上公汽，肯定的每个人都拼命抢座位。小王女友的屁股和另一个女的屁股同时座在一个座位上，发生争执，对方女的男友身材及其魁梧，肯定要显示一下，于是动手拉小王的女友。小王上前论理，并阻止男的动手。可那男的见小个头不高也不魁梧，左手抓住小王的衣服，右手挥拳就打过来。
注意了朋友们，非习武者打人，一定会用拳试图打击对方的头部，而习武者一般不是。
而小王在躲闪的同时，右手顺势攻击对方的肋部。这是什么结果呢？小王脸部有些抓伤痕迹，而对方呢，瘫痪不起注院。最后要求法医鉴定：肋骨严重损伤。打官事的结果是：这不是有意伤害，属于斗欧应起的损伤，小王赔偿经济损失。
我还有一位练散打的朋友，曾一脚将对方的腿踢断。
这些功夫都属于一般性的武功，没有什么奇特。奇特的是那些光者头在少林寺扫地的和尚，这是真的，千年的戎马征战，少林寺依然兴旺，就是因为有这些光者头在少林寺扫地的和尚 :smokin:
我是个业余武术爱好者，在我自费到体校学习泰拳时，班上有位专业学院小王。
一次，小王和女友上公汽，肯定的每个人都拼命抢座位。小王女友的屁股和另一个女的屁股同时座在一个座位上，发生争执，对方女的男友身材及其魁梧，肯定要显示一下，于是动手拉小王的女友。小王上前论理，并阻止男的动手。可那男的见小个头不高也不魁梧，左手抓住小王的衣服，右手挥拳就打过来。
注意了朋友们，非习武者打人，一定会用拳试图打击对方的头部，而习武者一般不是。
而小王在躲闪的同时，右手顺势攻击对方的肋部。这是什么结果呢？小王脸部有些抓伤痕迹，而对方呢，瘫痪不起注院。最后要求法医鉴定：肋骨严重损伤。打官事的结果是：这不是有意伤害，属于斗欧应起的损伤，小王赔偿经济损失。
我还有一位练散打的朋友，曾一脚将对方的腿踢断。
这些功夫都属于一般性的武功，没有什么奇特。奇特的是那些光者头在少林寺扫地的和尚，这是真的，千年的戎马征战，少林寺依然兴旺，就是因为有这些光者头在少林寺扫地的和尚 :smokin:
说到 蹦垩， 话说落山鸡奥运刚刚办完， 有个杂技演员就跑去， 找体委领导， 说自己一蹦 比那跳高冠军高出大截了。
领导说， 你要是单脚能跳那么高， 下次冠军就是你得。 你要说民间真还有那等高手，， 现在这世道， 那耐得住寂寞。
说到中国功夫， 我给大家讲个老家得故事， 博君一笑
俺们老家，陈家X， 大概在清朝时代， 有个陈姓公子， 到少林学艺数年， 学成下山， 拳打脚踢， 在老家留下无数故事。
陈家是个大族, 族人因此竞相习武, 都说是少林功夫. 每年端午, 别处的人是 龙船比赛, 我们那疙瘩是 功夫比赛--划着船,
到水面开阔处,设水上擂台, 俩人对打, 谁打落水里谁输. 真个武术之乡, 民风剽悍.(至今出租车怕开到我们那快)
到1938 年, 日本鬼子 像风一样打到城里. 老人们说, 刚听说日本人如何凶狠, 挖女人乳房,还以为远在天边, 哪想这么快就到
家门口.
有次, 一个倭寇到 村中骚扰, 被一青年打死, 日本人最后抓到他,当着乡民开膛破肚, 我伯父还是一小孩,亲眼所见.
从此乡民再不敢惹日本人. 日本兵常来我乡中骚扰, 恶行累累. 看见别人结婚就要抢花姑娘; 常在桥上, 端枪射摇船的人, 以为乐.
夏天 常令乡民在桥上摆酒, 自己脱光了, 在水中嬉戏.老人说起当时情景, 尤为感慨, 说日本人衣服, 枪 都在岸上, 没人敢动手.
历解放, 文革, 乡中 各种风俗都恢复, 唯 习武一项, 从此灭绝. 当年少林寺风行大陆的时候, 老人们也仅仅说声, 当年自己的
扫荡腿 ( 就是一下蹲式, 右脚拉直了 扫一圈) 如何了得.
扯远了, 见笑见笑.
领导说， 你要是单脚能跳那么高， 下次冠军就是你得。 你要说民间真还有那等高手，， 现在这世道， 那耐得住寂寞。
说到中国功夫， 我给大家讲个老家得故事， 博君一笑
俺们老家，陈家X， 大概在清朝时代， 有个陈姓公子， 到少林学艺数年， 学成下山， 拳打脚踢， 在老家留下无数故事。
陈家是个大族, 族人因此竞相习武, 都说是少林功夫. 每年端午, 别处的人是 龙船比赛, 我们那疙瘩是 功夫比赛--划着船,
到水面开阔处,设水上擂台, 俩人对打, 谁打落水里谁输. 真个武术之乡, 民风剽悍.(至今出租车怕开到我们那快)
到1938 年, 日本鬼子 像风一样打到城里. 老人们说, 刚听说日本人如何凶狠, 挖女人乳房,还以为远在天边, 哪想这么快就到
家门口.
有次, 一个倭寇到 村中骚扰, 被一青年打死, 日本人最后抓到他,当着乡民开膛破肚, 我伯父还是一小孩,亲眼所见.
从此乡民再不敢惹日本人. 日本兵常来我乡中骚扰, 恶行累累. 看见别人结婚就要抢花姑娘; 常在桥上, 端枪射摇船的人, 以为乐.
夏天 常令乡民在桥上摆酒, 自己脱光了, 在水中嬉戏.老人说起当时情景, 尤为感慨, 说日本人衣服, 枪 都在岸上, 没人敢动手.
历解放, 文革, 乡中 各种风俗都恢复, 唯 习武一项, 从此灭绝. 当年少林寺风行大陆的时候, 老人们也仅仅说声, 当年自己的
扫荡腿 ( 就是一下蹲式, 右脚拉直了 扫一圈) 如何了得.
扯远了, 见笑见笑.
