其实任何理性、客观、历史地看待问题的人，都不难得出当下汉藏冲突的主要责任在汉族而不在藏人。从历史上看，公元13世纪，蒙人忽必烈统治中国，同时吞并 了西藏，将其纳入大中华版图，并作为历史遗产传给了后代，直至满清王朝，汉人都在形式上对西藏行使管辖权，达赖、班禅等都受过满人册封，这是事实。但清朝 治理西藏，很少插手其内部事务，使得藏人“只知有达赖，不知有朝廷”，所以200年来汉藏相安无事，藏人没有要求分裂，这也是事实。那么今天的藏人为什么 会有离心倾向，难道汉人统治不应对此进行反思。中共1956年在中国开始全面进行社会改造，用暴力强行向藏人推行其红色意识形态与社会制度。直到1959 年3月10日爆发大规模拉萨事件，解放军武装镇压，达赖喇嘛流亡印度，北京开始用汉人的“阶级斗争”改造西藏，特别是近些年来，又加紧了对寺庙的政治洗 恼，将党支部建到了不信共产主义的藏人门前，使他们时时感到一种被红色汉化的威胁。中共一向挞伐美国对外输出其自由价值观和西方文明深入落后民族的殖民政 策，自己却在向藏人自治社会强行推行自己的意识形态与社会制度，难道这不正是今天汉藏冲突的症结所在吗？
当然，我们反对来自任何方面的暴力对抗，也包括藏人。但问题有因果、主次与先后之分，如果官方不是暴力在先，强行改造西藏；如果不是今年3、14 之前镇压藏人的游行示威，会突然爆发3、14暴力事件吗？何况藏人并没有在北京家门口打砸抢，而是汉人打到了西藏的家门口。
今天，藏人面对千万倍与己的汉人，他们已经是少数了，是国家弱势群体。他们面对汉人的强大统治，很悲凉、很无奈。汉人又为何要凭借自己人多势众，仗势欺 人，赤裸裸地宣扬“踏平西藏”，“应该把西藏的喇嘛全部杀光”等法西斯叫嚣。如果你的父母是藏人，你也会如此丧心病狂吗？在当今文明社会不要说一个少数民 族，就是稀少文物，少数物种，都需要全人类来共同保护。然而，在当下中国，谁只要在西藏问题上说句公道话，是国内的就被妖魔化成“汉奸卖国贼”，是国外的 则要被打成“反华势力”。最典型的例证就是最近国内网媒对南方都市报发表不同声音的围剿，一些网民刻薄谩骂，无限上纲，甚至进行恶意栽赃陷害。如此被“红 色记忆”灌输大的一代“红小兵们”，还有一点现代人的现代文明意识吗？
当下，中国官方严控下的错误愚民舆论导向，应对国人被煽动起的大汉族情结疯狂发酵负主要责任。其实最值得反思的是中共对西藏的统治政策。中共政府不应再无视国际社会与藏人一再吁请与达赖喇嘛和平谈判的合理要求。
当然，我们反对来自任何方面的暴力对抗，也包括藏人。但问题有因果、主次与先后之分，如果官方不是暴力在先，强行改造西藏；如果不是今年3、14 之前镇压藏人的游行示威，会突然爆发3、14暴力事件吗？何况藏人并没有在北京家门口打砸抢，而是汉人打到了西藏的家门口。
今天，藏人面对千万倍与己的汉人，他们已经是少数了，是国家弱势群体。他们面对汉人的强大统治，很悲凉、很无奈。汉人又为何要凭借自己人多势众，仗势欺 人，赤裸裸地宣扬“踏平西藏”，“应该把西藏的喇嘛全部杀光”等法西斯叫嚣。如果你的父母是藏人，你也会如此丧心病狂吗？在当今文明社会不要说一个少数民 族，就是稀少文物，少数物种，都需要全人类来共同保护。然而，在当下中国，谁只要在西藏问题上说句公道话，是国内的就被妖魔化成“汉奸卖国贼”，是国外的 则要被打成“反华势力”。最典型的例证就是最近国内网媒对南方都市报发表不同声音的围剿，一些网民刻薄谩骂，无限上纲，甚至进行恶意栽赃陷害。如此被“红 色记忆”灌输大的一代“红小兵们”，还有一点现代人的现代文明意识吗？
当下，中国官方严控下的错误愚民舆论导向，应对国人被煽动起的大汉族情结疯狂发酵负主要责任。其实最值得反思的是中共对西藏的统治政策。中共政府不应再无视国际社会与藏人一再吁请与达赖喇嘛和平谈判的合理要求。
