食素多久才可脱胎换骨 ZT

[必胜]

“胎里素”是素食妈妈怀孕所生的素BB。如果出世后﹐继续吃素﹐身体里都没有动物食物成份﹐可算得上全身都是素。在印度﹐台湾盛行吃素的地方﹐有很多素BB。 　　

人体的红血球是由骨髓生出来的。成熟的红血球释放到血液后﹐大概经过120天后﹐便会分解。所以由食全素那天开始计﹐大概是4个月﹐身体的血液换了新血﹐血液中已经没有动物成份﹐可以算得上是“斋血“。容貌会有多少改变﹐会漂亮一些。

新陈代谢过程中﹐骨头转换周期较长﹐大概要7年至10年的时间。所以转食全素后﹐最快也要7年时间才可完全换骨﹐变成“斋人”。

很多非素食者觉得﹐牛﹑羊﹑白兔仔等动物都是吃全素的﹐而且非常善良﹐没有人类那么复杂。所以经常取笑素食者“斋口唔斋心”﹐即是行为与思想不相称。什么素牛扒﹐素鸡﹐素鱼等﹐形状和名字与肉食类似﹐心中仍然记挂着肉类。

牛羊食植物与素食者吃素﹐行为上似一样﹐但本质上是有重大分别。素食动物脑袋没有人类那么发达﹐聪明度比人类低﹐身体结构是天生吃植物的﹐如被迫吃有动物成份的食物﹐很容易出现疯牛症的情况﹐所以牛羊吃素是被动和没有选择的。
　　
人类聪明度高。素食者是清清楚楚﹐明明白白知道面前的选择﹐而决定选择一种他们认为适合的生活习惯﹐不会伤害其它人的自由﹐而又专重那些懂得与人类沟通的动物生命﹐屏弃一般人心目中的美食。这是人模拟动物高等的原因﹐可以运用选择的自由﹐掌握自己的命运。
　　
思想上的素食﹐简单来说就是不含暴力的和爱好和平。思想的好与坏会影响很多方面﹐首先会影响自己﹐继而是外围的人。地位越高﹐影响就会越大。很 简单﹐自己快乐﹐旁边的人也会感到快乐﹔自己觉得痛苦﹐外围的人也不会觉的好过﹔当自己愤怒﹐周围的人也会被吓怕﹐一个愤怒的大国总统﹐随时可以发动毁灭 人类的战争。嘴巴的食素﹐只不过对个人身体健康有益而已。所以思想和行为都是素食者﹐才是真正的完全素食者。
　　
素牛扒﹐素鸡﹐素鱼等名字﹐都是一些符号而已。我们不要只看表面﹐最重要的是﹐假如这些食物都是素食﹐不会破坏原则﹐我们是可以放心食的。这些 名称和形状都是商人弄出来的﹐方便那些刚刚开始食素的﹐因为他们多多少少还有以前的习惯﹐需要过渡期来适应﹐当然形状太似动物﹐感觉上亦都不会舒服。食素 久了之后﹐心中哪里还有鸡﹑鸭﹑牛﹑羊的印象﹐名称已不是重要﹐主要作用是一个商品记号﹐反正什么东西都会有一个名字。
　　
营养界曾经有测试人类年轻程度的标准。以年龄25岁的人来说﹐有增加或减少4岁的外观差异。亦即是说﹐样貌生得年青﹐25岁可以看来是21岁﹐ 生得苍老的﹐25岁看来是29岁。30岁的人增减8岁外观。45岁的增减12岁。55岁则增减14岁。60岁增减16岁﹐80岁则增减20岁。如果80岁 保养得好看来会是60岁﹐反之会看来是100岁﹐差别真是很大。
　　素食者如果身体健康正常﹐注意营养﹐心境开朗﹐运动适当。一般来说﹐外观上都会比实际年龄年青。当年纪大了﹐这个形象会越明显。

 

[雨中的阳光]

可是人体内部是需要摄取肉等一类的蛋白质阿。。。

 

[必胜]

人体结构更接近食草动物。人的大肠、小肠都比食肉动物要长得多，肉类的纤维少、营养浓缩，在肠中过久会产生毒素，还会引起。而素食(包括蔬菜、水果、薯类)能起到清洁肠胃的功能。

 

[必胜]

有人担心素食含蛋白质不够，其实，大豆的蛋白质含量接近牛肉的两倍，毛豆与猪肉中蛋白质的量基本相当，绿豆、豌豆、蚕豆中的蛋白质都高于鱼、虾、鸡、鸭、牛肉、猪肉和羊肉。

 

[必胜]

葷腥絕對不是滋補之品，而講究營養及注重養生的人，卻往往喜歡吃葷腥。醫學家發現各種禽獸的肉中，常含有一種「疲毒」，當禽獸捱受淩遲煎熬，其痛苦達到頂 點時，自然會分泌出這種毒素。毒素於頃刻間遍佈全身，動物於苦難中凝聚恐懼與怨恨的情緒，斯時分泌出的化合物最複雜，毒素也最為強烈。冤深似海的碗裏羹， 怨恨難平的箸上肉，天天輸送到肉食者肚子裏，肉食者還天真地誤以為是滋補上品。

 

[京华倦客]

佛教如果还是像您这般小乘，估计过不了东汉就已经破灭了。。。

 

[雍小锋]

ls, 真直接。。

 

[lostinblue]

The Vegetarian Society - Information Sheet - protein

 

[lostinblue]

佛教如果还是像您这般小乘，估计过不了东汉就已经破灭了。。。

小心谤佛谤法，不食肉在多部大乘经典都有说



【语译】大乘入楞伽经断食肉品

　　大慧菩萨摩诃萨禀告佛陀：‘世尊！祈请为我解说吃肉的过失与不吃肉的功德。我和诸位菩萨摩诃萨了解义理后，为现在未来受业报习气所熏染、而嗜好吃肉的众生演说，让他们舍弃肉味，追求法味，对一切众生起大慈心，互相亲爱有如对待独生子，安住菩萨地，得无上正等菩提。二乘人受持戒杀的止息戒后，也能成就无上正觉。世尊！像路伽耶等裸形外道，起有见或空见，执著断见或常见，还会制订戒律，不许徒众吃肉。何况如来正等正觉，以大悲心教育感化众生，是众生最大的依靠支柱，怎么会自己吃肉，而且允许弟子吃呢？伟大的世尊！悲悯世间，看待一切众生有如独生子。请世尊解说吃肉的罪过及不吃肉的功德，让我和其他菩萨听闻后遵照奉行，广为宣扬。’那时，大慧菩萨以偈语重问佛陀：

　　菩萨摩诃萨，志求无上觉，

　　酒肉及与葱，为食为不食？

　　愚夫贪嗜肉，臭秽无名称，

　　与彼恶兽同，云何而可食？

　　贪者有何过，不食有何德，

　　唯愿最胜尊，为我具开演。

　　佛陀告诉大慧菩萨摩诃萨：‘大慧！仔细的听，好好的想，我为你分析解说。大慧！由于无量的因缘，形成不同种类的肉身，菩萨在这当中应生悲愍心，不应该吃肉。今天我为你简单的说明其中的因缘。大慧！一切众生从无始以来，在生死中轮回不息，期间曾经相互是父母、兄弟、夫妻眷属，或是朋友、亲人、主仆。因为业力影响，转生作鸟兽身，怎么可以杀来吃呢？大慧！菩萨摩诃萨看待众生如同自己，想到肉类必须杀害众生的命才能取得，怎么吃得下呢？大慧！罗刹吃人鬼听到我这样说，都应当断除吃肉恶习，何况是修行人。大慧！菩萨摩诃萨在任何地方，看一切的众生都是自己的亲属，都要像自己的独生子般的疼爱，因此一切的肉类都不该吃。大慧！市场路边卖肉的人，为了谋利，把人狗牛马等不同种类的肉混杂出售，这样肮脏混杂，怎么可以吃呢？大慧！一切肉类都是精血污秽的合成，追求清净的人怎么可以吃呢？大慧！吃肉的人，畜生见了都会害怕，修行慈悲心的人怎么可以吃呢？大慧！譬如捕捉鱼类鸟兽的猎人，以及屠宰贩售的屠夫，狗看到会害怕狂吠，鸟兽见到会惊慌走避。空中飞的、水中游的、陆地走的等一切众生，看到猎人或屠夫，都会起这样的念头：“这个人的气味像罗刹鬼，出现在这里，必定是来杀我的！”为了逃命，赶紧走避。吃肉的人也是一样，会让众生生起恐怖心，因此菩萨为了修慈悲行，不应该吃肉。大慧！吃肉的人身体臭秽，恶名流传，贤圣善人不来亲近，所以菩萨不该吃肉。大慧！血肉是仙人离弃、圣人不吃的东西，所以菩萨不该吃肉。大慧！菩萨为了使众生产生信心，对于佛法不生诽谤，因为慈悲，所以不该吃肉。大慧！如果我的弟子吃肉，让世间人讥笑诽谤，大家会说：“为什么佛门清净修行人，舍弃天仙的禅悦法味。却像恶兽般的吃肉，游行世间，所到之处，让众生看了心惊恐怖，败坏清净行，失去沙门道？由此可见，佛法中没有调伏贪欲、嗔恚、愚痴的方法。”菩萨慈悲，为了爱护众生，不让众生有这样的想法，所以不该吃肉。大慧！像烧死人尸体，味道腥臭，和烧煮其他动物的肉一样，既然都同样腥臭，为什么有该不该吃肉的问题呢？因此，所有乐意清净修行的人都不该吃肉。大慧！善男子善女人，在坟墓边、树下等寂静处修行，或修慈悲心，或持咒术，或求解脱生死，或求大乘佛法，只要吃肉，一切障碍，无法成就。所以，菩萨想要自利利他，不该吃肉。大慧！吃肉的人见到动物的形体肥美，就想杀来尝味。菩萨慈念一切众生有如爱护自己，怎么可以看到动物就想杀来吃呢？所以菩萨不该吃肉。大慧！吃肉的人，天人远离，口气常臭，睡梦不安，醒来忧愁，夜叉恶鬼夺他的精气，心多惊怖，饮食不知节制，身体多疾病，皮肤容易生疮癣，常被虫咬，对于饮食不能生出厌离心。大慧！我常说，进食时就像在吃自己孩子的肉。吃清净不是肉类的食物，都要这样观想，怎么可能允许弟子吃肉呢？大慧！肉不美好，肉不清净，吃肉有许多罪过，会败坏所有功德，会被诸仙圣人舍弃，不来亲近，因此，我怎么可能允许弟子吃肉呢？如果有人说佛陀允许吃肉，这个人就是在诽谤我！大慧！所谓清净美好的食物，指的是糙米、小米、大麦、小麦、豆酥油、蜂蜜、冰糖等等这类东西。这些食物是过去诸佛所许可，我也允许可以吃的。我弟子中，善男子善女人，心怀净信，久种善根，对于身命钱财不生贪著，悲愍众生如同爱护自己。这样的弟子，应当吃我允许的食物，不该吃虎狼习性的人所爱吃的肉类。大慧！过去有个国王，名叫师子生，沉迷肉味，吃各种动物的肉还不满足，最后竟然吃人肉。臣民无法忍受，纷纷叛变，国王因而失去王位，受了许多烦恼痛苦。大慧！释提桓因（帝释）贵为忉利天王，因过去世有吃肉的习性，见到鸽子，还化成老鹰去追逐。那时我是个国王，名叫尸毗王，同情鸽子，就割下身上的肉喂老鹰，救了鸽子一命。大慧！忉利天王释提桓因过去吃肉的习性，还会扰恼众生，何况是没有惭愧心常吃肉的人呢！可见吃肉会扰恼自己和他人，所以菩萨不该吃肉。大慧！过去有个国王，骑马外出打猎，马受到惊吓逃跑，国王在山里迷路，无法回家，附近又无人居住。有母狮子来接近，就和母狮子有了淫行，生了孩子。最大的孩子叫斑足，后来成为斑足王，统领七亿人家。因从小吃肉习惯，当了国王后，餐餐都要吃肉。开始是吃动物肉，最后吃起人肉来了，所生的孩子都是罗刹。斑足王及子女死后，都转生在狮子、虎豹、豺狼、雕鹫等肉食禽兽中，想出生为人类都不能，何况是了脱生死入涅槃呢！大慧！吃肉有这么多的罪恶过失，断除不吃，有大功德。愚痴凡夫不明白其中的功过道理，因此我今天为你解说，凡是众生肉，都不可以吃。大慧！杀生是因为有人要吃，若没人吃，就不会有人杀，所以吃肉和杀生同罪。真是奇怪！世间人贪著肉味，人肉都想吃，何况是鸟兽的肉。因为贪图肉味，所以处处布下罗网，网罗杀害陆海空三路的众生。纵使自己不吃，为了贪图钱财利益，也会捕杀来出售。大慧！世间又有一种人，心无慈悲，行为残暴有如罗刹，见到动物形体肥美，便想宰杀来吃，认为是人间美味。大慧！世间没有任何一种肉，不是亲手杀，不是他人杀，不是为了他人要吃而杀。因此，我允许声闻弟子吃这种实际并不存在的三净肉。大慧！未来的世界，会有愚痴的人在我法中出家，胡说戒律，扰乱正法，诽谤如来，说我允许弟子吃肉，自己也吃肉。大慧！如果我允许声闻弟子吃肉，我就不是修行安住在慈悲观的人，我就不是修头陀苦行的人，我就不是自利利他的大乘人。如果我不是这样的人，又如何能劝善男子善女人，看待一切众生有如独生子，而劝他们断除肉食呢？大慧！我曾经在不同的地方，禁止吃人象牛马驴猪狗猴蛇鸟等十种肉，允许吃不是亲手杀、不是他人杀、不是为了他人要吃而杀的三种净肉。我这样做，是要逐渐禁止弟子吃肉，好让他们在佛法中修学。今天在此大乘入楞伽经中规定：无论是自己死或被杀，只要是众生肉，一律不可以吃！大慧！过去我不曾允许弟子吃肉，现在不许可，未来也不会答应。大慧！任何种类的肉，对于想出离三界解脱生死的人来说，都不清净。大慧！若有愚痴人，说如来自己吃肉，也允许弟子吃肉。说这种话的人，是被恶业缠绕，会生生世世堕落在地狱饿鬼畜生等三恶道，及盲聋喑哑等八种灾难处，永远得不到佛法的真实利益。大慧！我所有入圣位的弟子，连一般凡夫的食物都不吃了，何况吃血肉不清净的肉类。大慧！声闻缘觉及菩萨，都只有以法为食，何况是如来。大慧！如来法身不是杂食身。大慧！我已断除一切烦恼，我已洗涤一切习气，我已得到所有智慧，大悲平等，看待众生有如独生子，怎么可能允许声闻弟子吃独生子的肉？又怎么可能吃自己孩子的肉呢？说我和弟子吃肉，是不合道理，也是不可能的事！’这时，世尊用偈语再次宣说断除肉食的义理：

　　悉曾为亲属，众秽所成长，

　　恐怖诸含生，是故不应食。

　　一切肉与葱，韭蒜及诸酒，

　　如是不净物，修行者远离。

　　亦常离麻油，及诸穿孔床，

　　以彼诸细虫，于中大惊怖。

　　饮食生放逸，放逸生邪觉，

　　从觉生于贪，是故不应食。

　　邪觉生贪故，心为贪所醉，

　　心醉长爱欲，生死不解脱。

　　为利杀众生，以财取诸肉，

　　二俱是恶业，死堕叫唤狱。

　　不想不教求，此三种名净，

　　世无如是肉，食者我呵责。

　　更互相食啖，死堕恶兽中，

　　臭秽而颠狂，是故不应食。

　　猎师旃荼罗，屠儿罗刹娑，

　　此等种中生，斯皆食肉报。

　　食已无惭愧，生生常颠狂，

　　诸佛及菩萨，声闻所嫌恶。

　　象胁与大云，涅槃央掘摩，

　　及此楞伽经，我皆制断肉。

　　先说见闻疑，已断一切肉，

　　以其恶习故，愚者妄分别。

　　如贪障解脱，肉等亦复然，

　　若有食之者，不能入圣道。

　　未来世众生，于肉愚痴说，

　　言此净无罪，佛听我等食。

　　净食尚如药，犹如子肉想，　　

　　是故修行者，知量而行乞。

　　食肉背解脱，及违圣表相，

　　令众生生怖，是故不应食。

　　安住慈心者，我说常厌离，

　　狮子及虎狼，应共同游止。

　　若于酒肉等，一切皆不食，

　　必生贤圣中，丰财具智慧。

 

[lostinblue]

《梵网经》：夫食肉者,断大悲种子,非沙门,非释子!
《楞严经》: ......是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗剎。报终必沈生死苦海。非佛弟子

《楞严经》上说：「食肉之人，死堕恶道，受无量苦。」恶道指的就是地狱道、饿鬼道、畜生道。因此，我们知道一个吃肉的人，总有一天会无法转生为人的。
　　　　我们再看看八指头陀的话──「池鱼忽泣作人语，曰客曰客吾语汝，我亦曾作富家子，汝曾为鱼登我俎，今我为鱼填汝肚。」说明了吃肉的人，堕入地狱道、饿鬼道之外，还要转生为各类畜牲，以偿还血肉债。
　　　　自己不杀生，买别人杀好的来吃可以吗？
　　　　人生不如意事十常八九，这是每一个人都能体会得到的。至于这些「不如意」的原因在哪？就很少人去探索了。
　　　　《楞严经》上说：「食肉之人，所求功德，悉不成就。」
　　　　《华严经》上说：「忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。」
　　　　动物和我们都是血肉之躯，由于我们的购买便有人为我们杀好，这种借刀杀人的间接杀生，使我想求的功德求不到，而造成家庭不平安、身体不健康、儿女不孝顺、事业不顺利...等，种种的不如意。从另一方面说：吃肉对修学佛法，也会产生很大的障碍。
　　　　《入楞伽经》上也说：「夫血肉者，众仙所弃，群圣不食......夫食肉者，诸天远离，口气常臭......肉非美好，肉不清净，生诸罪恶，败诸功德，诸仙圣人之所弃舍！」
　　　　《楞严经》上也说：「食肉之人，诸天远离，众生怖畏！」因此，一个吃肉的人，是得不到天龙八部的护持的，所以他的道业很难有所成就，人生的不如意事，也自然的增多了！
　　　　三净肉可以吃吗？
　　　　前面已经说到杀生食肉的果报，其中当然包括「叁净肉」。为了让大家有个具体的了解，我们还是从经典上，去追寻三净肉的本末原委吧！
　　　　《涅槃经》内迦叶问佛：「何故先听食三种净肉，乃至九种净肉？」佛说：「是因事渐次而制，当知即是先断肉义。」以声闻乘来说，佛涅槃前听许吃三净肉，佛涅槃后，便是一切肉不可食。以菩萨乘而言，佛涅槃前后，一切肉皆不可食用。
　 　　　如今释迦牟尼已涅槃二千多年了，哪有允许他的弟子吃三净肉的道理？这可以《楞伽经》中的一段经文，得到强而有力的证明──佛说：「未来之世，有愚痴 之人，妄说尼（戒律），坏乱正法，诽谤于我，言听食肉，亦自曾食。」又说：「大慧！我于诸处，说遮十种，许三种者，是渐禁断，令其修学。」这种情形，是佛 还在世的时候，为引度众生，而采用「渐进」的方式，让众生修学佛法，当他要离开这娑婆世界的时候，又把三净肉的事情交代的非常明确，他说：「今此经中，自 死他杀，凡是肉者，一切悉断。」告诉修学佛法的弟子「凡是肉者，一切悉断」。
　　　　假如还有人不明白佛陀的旨意，而说三净肉可以吃，那他要背什么样的因果呢？佛说：「若有痴人，谤言如来，听人食肉，当知是人，恶业所缠，必当永堕不饶益处。」因此，不但我们不能吃三净肉，也要告诉别人三净肉不能吃。
　　　　肉边菜能不能吃？
　　　　既然一切肉都不能吃，那么在交际应酬中，不吃肉，只吃肉边的菜－－肉边菜，行吗？
　　　　涅盘经内迦叶问佛说：「若乞食时，很杂肉食，云何得食？应清净法。」佛说：「当以水洗，令与肉别，然后乃食。」
　　　　由这段开示可知，肉边菜是需要将肉和菜分开，再把菜洗得干干净净，才能食用。但这是僧人在乞食的时候，在客观环境上，一点变更的方法都没有情况下如此。
　　　　于楞伽经最后一段有描述为何要素食的理由，以下简单节录让前贤参考
　　　　１楞伽经
　　　　“一切众生，从本以来，辗转因缘，尝为六亲，以亲想故，不应食肉。”
　　　　“是故修行者，慈心不食肉，食肉无慈慧，永背正解脱。”
　　　　２梵网经菩萨戒本
　　　　“若佛弟子，故食肉，一切肉不得食。断大慈悲性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨，不得食一切众生肉，食肉得无量罪。若故食者，犯轻垢罪。”
　　　　３楞严经
　　　　“贪爱同滋，贪不能止，则诸世间卵化湿胎，随力强弱，递相吞，以人食羊，人死为羊，羊死为人，如是乃至十生之类，死死生生，互相来，恶业俱生，穷未来际，以是因缘，经千百劫，常在生死。”
　 　　　“阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断杀，必落神道。上品 之人，为大力鬼。中品则为飞行夜诸鬼帅等。下品为行地罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此鬼神，炽盛世间，自言食肉得菩提 路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因慈悲假名为肉，汝得其味。奈何 如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云可 是人得出三界。汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻， 此等为名欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝棉绢帛，及是此土鞋履裘毳，乳酷 醍醐。如是比丘，于世真脱，酬偿宿债，不游三界，何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身分，身心二涂，不服 不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。”

 

[京华倦客]

谤佛谤法这话一出口，纷争就广了，不甚符合贫道清静无为的心情。。。

佛教不是基督教，不重形式，不施怖世人。。。

心中有佛，人人都可成佛。。。

试问，禁肉而成 ‘斋人’ 比之 ‘日诵佛千遍可获百年身，死后登极乐’ 有何区别？

嘲笑，是针对原帖里一些什么乱七八糟的 牛鬼羊魂游五脏 这类低级无趣味恐吓市井小儿之举。。。

因难当面啐之，只好一笑置之。。。

当我在外科实习的时候，每一天都要开好几刀，每一次的手术，总是会切掉病人身体里面一些组织或器官；比如说：切掉一段胃喽，切掉一节肠子，或者把胆割掉，或者拿掉子宫甚至锯掉一只脚，甚至用电锯把人的头盖骨锯开……
有一天我要从医院移后六回家，刚好遇到来处理的专人，他带一个大大的塑胶袋，里面都是装一些从人体割下来的东西。胃啦、肠子啦、胆啦，他拿这个袋子正要走 出医院的后门。我们医院后门外面有一摊是卖猪肉的，这位专人提着那个袋子从猪肉摊前面走过去，我看到这一幕忽然间楞住了！
因为实在是一模一样啊！
假使有人调皮开玩笑，把自己割下来的胃、肠，或者是自己切下来的肾脏，也放到那猪肉摊位上，和猪肚、猪肠，种种猪内脏摆在一起，可能您也认不出来，说不定还会买回去吃得津津津有味呢！
实在太像了！
我们读医学院，在大学二年纪的时候要研究‘人体解剖学’，很多同学都自然不敢吃肉，为什么呢？动物的肉和人肉实在太像了！在解剖台解剖尸体下来，再去自助餐店看到肉，无论平常多爱吃肉的人，都没胃口，总觉得和台上的人体肌肉、内脏、形状、味道一模一样。
假如我们自己要被开刀割肉，就会害怕得全身发抖，但是吃别的动物被割下来的肉，就说：‘真香！真好吃！不吃不行，不够营养。’令我想起一首诗。
莫道群生性命微：我们不要认为其他众生的生命都是微不足道，不值得重视的。
一般骨肉一般皮：它的骨肉和我们一样，是会痛的。
设身处地扪心问：我们设身处地交换角色问问自己。
谁肯将刀割自身：有谁肯拿刀割自己的肉给人吃呢？
奇怪的卫生观念--亲吻尸体？
人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液。而且和‘人类’共餐，常强调‘公筷母匙 ’，大家都认为这叫‘讲究卫生’。假如亲人肉上长胞包，大多数也绝不敢去吸他的肉和脓。但是，人们却常把很多不知有没有生病的动物，大块大块的尸体（当然 含唾液、体液）放入口中亲吻又嚼食，也把其肉汁、血液（比唾液严重多多）放入口中吸，还说‘好吃’，完全都没考虑：这是否符合自己对‘人’时所讲究的‘卫 生观念’？可能是动物比人更干净健康吧！
很多人晚上不敢自己一人到‘人体解剖室’，也不敢自己一人到殡仪馆冷冻库，说是怕死尸，不知道自己家中的冰箱内，死尸更多，而且有的断头，有的断脚。
也有很多人不敢晚上自己去坟墓，说是怕闹鬼，不知道自己的肚子也经常作动物的坟墓、鬼屋，而且随便‘下葬’，都没看好风水。
笑中觉醒
以前有位林世敏老师很风趣，他告诉我们说：假如您要劝人吃素，千万别讲：‘你吃的鱼罐头，就是个鱼棺材’，也别讲‘你吃的香肠，那个肠原是装猪大便的’， （相信如果用‘粪筒’改盛饭菜，你是不会去吃那饭菜的），您要劝人吃素也别讲‘汉堡里包的是牛尸体’，以免让人引起反感。同学们哄堂大笑，也在笑中觉醒 了……

 

[lostinblue]

谤佛谤法这话一出口，纷争就广了，不甚符合贫道清静无为的心情。。。

佛教不是基督教，不重形式，不施怖世人。。。

心中有佛，人人都可成佛。。。

试问，禁肉而成 ‘斋人’ 比之 ‘日诵佛千遍可获百年身，死后登极乐’ 有何区别？

嘲笑，是针对原帖里一些什么乱七八糟的 牛鬼羊魂游五脏 这类低级无趣味恐吓市井小儿之举。。。

因难当面啐之，只好一笑置之。。。

我没有恐吓你的意思。抱歉。
佛法根据不同根性的人用不同层次的方法度脱之。 不管小乘大乘，最终都是通向佛乘。楼主的帖子只是用方便的说法让人断恶业。 大部分人，你跟他们说不吃肉，那是过去父母子女。他们会狐疑不信。
不过，如果跟他们说不吃肉的话，会很健康，少了很多疾病（事实）。他们就可能试试看吧。。

 

[乌鸦乌鸦]

吃全素的人，也不吃鸡蛋、牛奶。
个人认为胎里素是一种造孽，有新闻说，父母为了吃素不喂孩子母乳和牛奶，让BB吃豆奶，结果当然夭折了。而且那对父母死不认错。

我见过坚持吃素超过3年的一个人，是有轻度抑郁症（当然本人不知道）。
外貌就是平常人，其他所谓“心平气和”、“不喜不怒”、“无欲则刚”都是抑郁症的表现。
后来这个人开始交朋友，突然有一天看开了，又开始吃肉了，现在开心很多。
朋友多的人，想吃素都很难。

 

[lostinblue]

吃全素的人，也不吃鸡蛋、牛奶。
个人认为胎里素是一种造孽，有新闻说，父母为了吃素不喂孩子母乳和牛奶，让BB吃豆奶，结果当然夭折了。而且那对父母死不认错。

我见过坚持吃素超过3年的一个人，是有轻度抑郁症（当然本人不知道）。
外貌就是平常人，其他所谓“心平气和”、“不喜不怒”、“无欲则刚”都是抑郁症的表现。
后来这个人开始交朋友，突然有一天看开了，又开始吃肉了，现在开心很多。
朋友多的人，想吃素都很难。

从统计学角度来看,1,2个例子成不了定论.
我记得那个新闻是一个美国人,他们吃素,生了孩子只给他果汁喝,结果饿死了.法院给他们判刑.这是无知所致,跟吃素何关?
吃肉也有很多营养不良,贫血的人,也有很多骨瘦如材的人啊.那都是个人因素造成的.吃素不等于偏食！不管是吃肉者或者吃素者,偏食都会出问题的!
吃素的人生病,或者出问题了就被一竿子打死一群人.
吃肉的人生病出问题了,确是理所当然的,不会叫别人断肉.
我觉得得抑郁症比得心脏病,中风,高血压,糖尿病,强很多.


素里胎啊,笑的很开心http://www.jujubetree.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=53&Id=4738

 

[nini9233]

你觉得抑郁症比心脏病，中风强很多？你错了，抑郁症其实比那些病可怕多了，他/她一个人不开心，全世界都要跟着不开心。高血压，糖尿病那些病患者至少有些心理还是积极向上的，但是抑郁症就不一样了