精华 圣经里对爱的定义是什么?- 轉貼

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圣经里对爱的定义是什么? - 已回答 - 天涯问答

爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。

——《圣经.新约》哥林多前书十三章四节至八节
 
《圣经》中“爱是恒久忍耐”这一段的原文是什么? - 已回答 - 天涯问答

Though I speak with the tongues of men and of angels, but have not love, I have become sounding brass or a clangin cymbal.

我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的cymbal.

And though I have the gift of prophecy, and the understanding all my misteries and all knowledge, and though I have all faith, so that I could I remove mountains, but have not love, I am nothing.

我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信念,叫我能够移山,却没有爱,我就不算的什么。

And though I bestow all my goods to feed the poor, and though I give my body to the burned, but have not love, it profits me nothing.

我若将所有的赈济穷人,又舍身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。
 
什么样的婚姻可以天长地久,并且很幸福 - 已回答 - 天涯问答

对婚姻一定要有信心,对婚姻没有信心就是失败的开始。因为本来生活中美满的婚姻就很少,如果你对婚姻没有信心,你就会去验证你的想法,而要验证你的想法,你就会去寻找不好的婚姻做为证据,大家都知道,要找这样的之间实在是太容易了,哈哈。经过验证之后,你只会越来越没有信心,甚至形成很坚定的信念。而这样的信念就会影响你的一言一行。帮你制造证据证明你自己的婚姻也不行。

你要成为婚姻成功的那少数一部分人,第一件事就是要对自己的婚姻有信心。

还要明白一下一些道理。

永远不要在夫妻之间弄输赢,夫妻之间是没有输赢的,我们很多人总是以自己单赢的态度对待另一半。什么事都要争个输赢和对错,辩个明白,这是婚姻的大忌。夫妻是一体的,另一半的输就是自己的输,另一半的赢也就是自己的赢。

不要去要求对方做什么,而是欣赏和接受对方。我们很多人都有很多借口,要改变对方,严格要求对方,美其名曰为对方好,其实这是最不尊重对方的行为。你永远不要尝试去改变别人,你只能帮别人改变。

多看对方的优点,在欣赏对方的优点时,就是帮对方发挥优点,而在发挥优点和改正缺点之间,发挥优点的作用是远远大于改正缺点的作用的。在你关注对方优点,对方也关注自己的优点时,很多缺点自然而然就改正了。
 
什么样的婚姻可以天长地久,并且很幸福 - 已回答 - 天涯问答

对婚姻一定要有信心,对婚姻没有信心就是失败的开始。因为本来生活中美满的婚姻就很少,如果你对婚姻没有信心,你就会去验证你的想法,而要验证你的想法,你就会去寻找不好的婚姻做为证据,大家都知道,要找这样的之间实在是太容易了,哈哈。经过验证之后,你只会越来越没有信心,甚至形成很坚定的信念。而这样的信念就会影响你的一言一行。帮你制造证据证明你自己的婚姻也不行。

你要成为婚姻成功的那少数一部分人,第一件事就是要对自己的婚姻有信心。

还要明白一下一些道理。

永远不要在夫妻之间弄输赢,夫妻之间是没有输赢的,我们很多人总是以自己单赢的态度对待另一半。什么事都要争个输赢和对错,辩个明白,这是婚姻的大忌。夫妻是一体的,另一半的输就是自己的输,另一半的赢也就是自己的赢。

不要去要求对方做什么,而是欣赏和接受对方。我们很多人都有很多借口,要改变对方,严格要求对方,美其名曰为对方好,其实这是最不尊重对方的行为。你永远不要尝试去改变别人,你只能帮别人改变。

多看对方的优点,在欣赏对方的优点时,就是帮对方发挥优点,而在发挥优点和改正缺点之间,发挥优点的作用是远远大于改正缺点的作用的。在你关注对方优点,对方也关注自己的优点时,很多缺点自然而然就改正了。
这一段说得还是很有道理的,也比上面引用<圣经>的话说的明白多了。只可惜神是不会这么说的。
 
父母对你的爱,永远是真的, ---------十戒第五戒便是孝敬父母

伴侣对你的爱,在保鲜期内是真的 --------伴侶之間要相互培養,增加新的内容。生活中的挑戰是“增加新的内容“的機會呀。好好利用它們。

子女对你爱,在你还有利用价值的时候是真的 ---這對空巢的家庭有用 ---管閒事太多,影響後輩的生活, 被認爲無價值。儅他們需要幫助的時候,幫上一把,被認爲有價值。過分了,又變成無賈值了。

不過,若是家庭裏有”耶穌的愛“ -聖經定義的愛,以上雕蟲小技也不值一提了。
 
异性之间的爱情与友情的区别是什么? - 已回答 - 天涯问答

友情里一个人加一个人就等于两个世界!
爱情里一个人加一个人只等于一个世界!

淡淡的牵挂是友情
深深的思念是爱情

区别的关键就在于见面频率,以及谈话内容和谈话时的距离。
男女之间是纯友情时,一般至少三个月以上才会见一次,谈话的内容也多半是些不关痛痒的国际民生事物,谈话时的距离怎么都得隔张桌子吧。呵呵
爱情就不用细说了吧,反正粘在一起就是啦。

友情不能去和爱情争什么,友情有友情的分寸,友情的基础是互相理解和体谅,是一种欣赏而不是占有,一个人可以同时拥有很多朋友;爱情是两个人中最亲密的关系,宽容和爱是它存在的保障,爱情是某中程度上的占有和惟一,一个人不能同时拥有很多份爱情。

爱情是什么?爱情是太阳,多一个则太热,大地万物生烟;少一个则太冷,世界冷寂冰封。
友情是什么?友情是大海,多一滴它未必宽广,少一滴它同样浩瀚。

人的心只有一颗,爱的人只有一个。
人的手都有一双,用你的左手握我的右手,友情因此无限延长。

爱情讲究一步到位,没有它的人茶饭不思,有它的人精神饱满!
友情标榜日积月累,今天在这里失去了,明天从那里补回来。

爱情存在一天,被爱的人幸福24小时。
友情发展一世,其作用往往被唱到了追悼会的长歌里,刻到了墓志铭的小诗中
 
老网友 ICLL 所写的一样:

保罗在歌林多前书1 Corinthians中论述到:

13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。

我们来看看耶和华违反了那些条。

第一,耶和华自称就是一个嫉妒的神,所以,他不符合“爱是不嫉妒”一说。

第二,耶和华自夸是天下老子第一,全能全善。所以不符合“爱是不自夸”一条。

第三,耶和华时刻要求信徒荣耀自己,所以不符合“不求自己的益处”一条。

第四,耶和华会为了非常小的事情而大发脾气,比如为了摩西的一个不小心,而赐死于他。

第五,耶和华十分小气,他说“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。” (出埃及记 32:33),他杀死了除挪亚家八口以外的所有人类,就因为他认为这些人(包括所有妇女,孩子,婴儿)做了恶,所以不符合“不计算人的恶”。

综上,圣经以自己的文字,来证明了它自己宣称的神,耶和华,是不符合它自己的爱的定义的。
 
父母对你的爱,永远是真的, ---------十戒第五戒便是孝敬父母

申命记
21:18 人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母的话,他们虽惩治他,他仍不听从,
21:19 父母就要抓住他,将他带到本地的城门,本城的长老那里,
21:20 对长老说,我们这儿子顽梗悖逆,不听从我们的话,是贪食好酒的人。
21:21 本城的众人就要用石头将他打死。这样,就把那恶从你们中间除掉,以色列众人都要听见害怕。
 
这一段说得还是很有道理的,也比上面引用<圣经>的话说的明白多了。只可惜神是不会这么说的。


神是这样说的:

申命记
13:2 在你们中间,在耶和华你神所赐你的诸城中,无论哪座城里,若有人,或男或女,行耶和华你神眼中看为恶的事,违背了他的约,
13:3 去事奉敬拜别神,或拜日头,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的。
13:4 有人告诉你,你也听见了,就要细细地探听,果然是真,准有这可憎恶的事行在以色列中,
13:5 你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外,用石头将他打死。
13:6 你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引诱你,说,我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神
13:7 是你四围列国的神。无论是离你近,离你远,从地这边到地那边的神,
13:8 你不可依从他,也不可听从他,眼不可顾惜他。你不可怜恤他,也不可遮庇他,
13:9 总要杀他。你先下手,然后众民也下手,将他治死。
13:10 要用石头打死他,因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的神。
 
圣经里对爱的定义是什么? - 已回答 - 天涯问答

爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。

——《圣经.新约》哥林多前书十三章四节至八节

申命记
28:15 你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上,
28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。
28:17 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
28:18 你身所生的,地所产的,以及牛犊,羊羔,都必受咒诅。
28:19 你出也受咒诅,入也受咒诅。
28:20 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅,扰乱,责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。
28:21 耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
28:22 耶和华要用痨病,热病,火症,疟疾,刀剑,旱风(或作干旱),霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。
28:23 你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。
28:24 耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。
28:25 耶和华必使你败在仇敌面前,你从一条路去攻击他们,必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。
28:26 你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物,并无人哄赶。
28:27 耶和华必用埃及人的疮并痔疮,牛皮癣与疥攻击你,使你不能医治。
28:28 耶和华必用癫狂,眼瞎,心惊攻击你。
28:29 你必在午间摸索,好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通,时常遭遇欺压,抢夺,无人搭救。
28:30 你聘定了妻,别人必与她同房。你建造房屋,不得住在其内。你栽种葡萄园,也不得用其中的果子。
28:31 你的牛在你眼前宰了,你必不得吃它的肉。你的驴在你眼前被抢夺,不得归还。你的羊归了仇敌,无人搭救。
28:32 你的儿女必归与别国的民。你的眼目终日切望,甚至失明,你手中无力拯救。
28:33 你的土产和你劳碌得来的,必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负,受压制,
28:34 甚至你因眼中所看见的,必致疯狂。
28:35 耶和华必攻击你,使你膝上腿上,从脚掌到头顶,长毒疮无法医治。
28:36 耶和华必将你和你所立的王领到你和你列祖素不认识的国去。在那里你必事奉木头石头的神。
28:37 你在耶和华领你到的各国中,要令人惊骇,笑谈,讥诮。
28:38 你带到田间的种子虽多,收进来的却少,因为被蝗虫吃了。
28:39 你栽种,修理葡萄园,却不得收葡萄,也不得喝葡萄酒,因为被虫子吃了。
28:40 你全境有橄榄树,却不得其油抹身,因为树上的橄榄不熟自落了。
28:41 你生儿养女,却不算是你的,因为必被掳去。
28:42 你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。
28:43 在你中间寄居的,必渐渐上升,比你高而又高。你必渐渐下降,低而又低。
28:44 他必借给你,你却不能借给他。他必作首,你必作尾。
28:45 这一切咒诅必追随你,赶上你,直到你灭亡。因为你不听从耶和华你神的话,不遵守他所吩咐的诫命律例。
28:46 这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事,直到永远。
28:47 因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华你的神,
28:48 所以你必在饥饿,干渴,赤露,缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。
28:49 耶和华要从远方,地极带一国的民,如鹰飞来攻击你。这民的言语,你不懂得。
28:50 这民的面貌凶恶,不顾恤年老的,也不恩待年少的。
28:51 他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的,直到你灭亡。你的五谷,新酒,和油,以及牛犊,羊羔,都不给你留下,直到将你灭绝。
28:52 他们必将你困在你各城里,直到你所倚靠,高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华你神所赐你遍地的各城里。
28:53 你在仇敌围困窘迫之中,必吃你本身所生的,就是耶和华你神所赐给你的儿女之肉。
28:54 你们中间,柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻,并他余剩的儿女。
28:55 甚至在你受仇敌围困窘迫的城中,他要吃儿女的肉,不肯分一点给他的亲人,因为他一无所剩。
28:56 你们中间,柔弱娇嫩的妇人,是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的,必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。
28:57 她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女,她因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫的城中将他们暗暗地吃了。
 
申命记
28:15 你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上,
28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。
28:17 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
28:18 你身所生的,地所产的,以及牛犊,羊羔,都必受咒诅。
28:19 你出也受咒诅,入也受咒诅。
28:20 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅,扰乱,责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。
28:21 耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
28:22 耶和华要用痨病,热病,火症,疟疾,刀剑,旱风(或作干旱),霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。
28:23 你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。
28:24 耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。
28:25 耶和华必使你败在仇敌面前,你从一条路去攻击他们,必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。
28:26 你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物,并无人哄赶。
28:27 耶和华必用埃及人的疮并痔疮,牛皮癣与疥攻击你,使你不能医治。
28:28 耶和华必用癫狂,眼瞎,心惊攻击你。
28:29 你必在午间摸索,好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通,时常遭遇欺压,抢夺,无人搭救。
28:30 你聘定了妻,别人必与她同房。你建造房屋,不得住在其内。你栽种葡萄园,也不得用其中的果子。
28:31 你的牛在你眼前宰了,你必不得吃它的肉。你的驴在你眼前被抢夺,不得归还。你的羊归了仇敌,无人搭救。
28:32 你的儿女必归与别国的民。你的眼目终日切望,甚至失明,你手中无力拯救。
28:33 你的土产和你劳碌得来的,必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负,受压制,
28:34 甚至你因眼中所看见的,必致疯狂。
28:35 耶和华必攻击你,使你膝上腿上,从脚掌到头顶,长毒疮无法医治。
28:36 耶和华必将你和你所立的王领到你和你列祖素不认识的国去。在那里你必事奉木头石头的神。
28:37 你在耶和华领你到的各国中,要令人惊骇,笑谈,讥诮。
28:38 你带到田间的种子虽多,收进来的却少,因为被蝗虫吃了。
28:39 你栽种,修理葡萄园,却不得收葡萄,也不得喝葡萄酒,因为被虫子吃了。
28:40 你全境有橄榄树,却不得其油抹身,因为树上的橄榄不熟自落了。
28:41 你生儿养女,却不算是你的,因为必被掳去。
28:42 你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。
28:43 在你中间寄居的,必渐渐上升,比你高而又高。你必渐渐下降,低而又低。
28:44 他必借给你,你却不能借给他。他必作首,你必作尾。
28:45 这一切咒诅必追随你,赶上你,直到你灭亡。因为你不听从耶和华你神的话,不遵守他所吩咐的诫命律例。
28:46 这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事,直到永远。
28:47 因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华你的神,
28:48 所以你必在饥饿,干渴,赤露,缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。
28:49 耶和华要从远方,地极带一国的民,如鹰飞来攻击你。这民的言语,你不懂得。
28:50 这民的面貌凶恶,不顾恤年老的,也不恩待年少的。
28:51 他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的,直到你灭亡。你的五谷,新酒,和油,以及牛犊,羊羔,都不给你留下,直到将你灭绝。
28:52 他们必将你困在你各城里,直到你所倚靠,高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华你神所赐你遍地的各城里。
28:53 你在仇敌围困窘迫之中,必吃你本身所生的,就是耶和华你神所赐给你的儿女之肉。
28:54 你们中间,柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻,并他余剩的儿女。
28:55 甚至在你受仇敌围困窘迫的城中,他要吃儿女的肉,不肯分一点给他的亲人,因为他一无所剩。
28:56 你们中间,柔弱娇嫩的妇人,是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的,必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。
28:57 她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女,她因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫的城中将他们暗暗地吃了。

:eek::crying:
 
讨教:《圣经》中对大洪水与火烧多玛城的记载与“恒久忍耐,又有恩慈”、“不计算人的恶”以及“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”的关系?
 
讨教:以下记载算不算“不做害羞的事”?

以西結書
4:12你喫這餅、像喫大麥餅一樣、要用人糞在眾人眼前燒烤。
4:13耶和華說、以色列人在我所趕他們到的各國中、也必這樣喫不潔淨的食物。
4:14我說、哎、主耶和華阿、我素來未曾被玷污、從幼年到如今沒有喫過自死的、或被野獸撕裂的、那可憎的肉也未曾入我的口。
4:15於是他對我說、看哪、我給你牛糞代替人糞、你要將你的餅烤在其上。

那鴻書
3:5萬軍之耶和華說、我與你為敵.我必揭起你的衣襟(skirts)、蒙在你臉上、使列國看見你的赤體、使列邦觀看你的醜陋。
3:6我必將可憎污穢之物拋在你身上、辱沒你、為眾目所觀。

瑪拉基書
2:2萬軍之耶和華說、你們若不聽從、也不放在心上、將榮耀歸與我的名、我就使咒詛臨到你們、使你們的福分變為咒詛.因你們不把誡命放在心上、我已經咒詛你們了。
2:3我必斥責你們的種子、又把你們犧牲的糞、抹在你們的臉上.你們要與糞一同除掉。

撒母耳記上
5:9運到之後、耶和華的手攻擊那城、使那城的人大大驚慌.無論大小都生痔瘡。

以賽亞書
3:16耶和華又說、因為錫安的女子狂傲、行走挺項、賣弄眼目、俏步徐行、腳下玎璫.
3:17所以主必使錫安的女子頭長禿瘡、耶和華又使他們赤露下體。


 
讨教:以下内容如何说明“爱是永不止息”?

詩篇
137 : 9 拿你的嬰孩摔在磐石上的,那人便為有福

申命記
22:20但這事若是真的、女子沒有貞潔的憑據、
22:21就要將女子帶到他父家的門口、本城的人要用石頭將他打死、因為他在父家行了淫亂、在以色列中作了醜事.這樣、就把那惡從你們中間除掉。

民數記
15:32以色列人在曠野的時候、遇見一個人在安息日撿柴。
15:33遇見他撿柴的人、就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡、
15:34將他收在監內.因為當怎樣辦他、還沒有指明。
15:35耶和華吩咐摩西說、總要把那人治死.全會眾要在營外用石頭把他打死。
15:36於是全會眾將他帶到營外、用石頭打死他、是照耶和華所吩咐摩西的。

創世紀
17:10你們所有的男子、都要受割禮 .
17:12你們世世代代的男子、無論是家裏生的、是在你後裔之外用銀子從外人買的、生下來第八日、都要受割禮。
17:14 凡是不受割禮的男子,都必須除掉。
出埃及記
4:24摩西在路上住宿的地方、耶和華遇見他、想要殺他。
4:25西坡拉就拿一塊火石割下他兒子的陽皮、丟在摩西腳前、說、你真是我的血郎了。
4:26這樣耶和華纔放了他.西坡拉說、你因割禮就是血郎了。

出埃及記
9:15我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓、你早就從地上除滅了。
9:16其實我叫你存立、是特要向你顯我的大能、並要使我的名傳遍天下。

啟示錄
19:2 他的判斷是真實公義的.因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦、並且向淫婦討流僕人的罪、給他們伸冤。
19:3 又說、哈利路亞。燒淫婦的煙往上冒、直到永永遠遠。
 
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