想问佛教和基督教的朋友一些问题，多谢帮助！

[米奇老鼠]

大家好！

想[FONT=宋体]请教佛教和基督教的朋友一些问题，希望有知识的朋友可以解释一下：[/FONT]


- 基督教和佛教都是怎样看待其他宗教的？据体来说，基督教认为只有它才是真
理和真神吗？有很多人不信它或信别的，但也是很本分的人，基督教认为他们
不会升天堂吗？不信佛的人，但也慈悲为怀的人，佛教认为也可以休成佛吗？
基督教不同的分支有不同的看法吗？圣经里有提到吗，还是分支都是在说他们
的想法？


关于基督教的问题：

1）Judaism 相信有一天会有Messiah来到地球上judge每个人并rebuild and reunite
Israel 然后给人们带来和平。基督教相信基督就是这个Messiah，并称他Christ (或
Messiah)。[FONT=宋体]什么使基督教相信基督就是这个true Messiah 呢？[/FONT]

2）基督教相信每个人都有罪，因为祖先就有罪，主用他的死和他的血来洗清我们
的罪。所以称基督为我们的savior。信主的朋友可否解释一下：他是怎样救人
的？为什么说他的死就使我们得救了呢？How did he save mankind and in what
sense did he save mankind? 我决的很难理解。。。

关于佛教的问题：

1）佛教到底是无神（atheist) 还是pantheist (God is abtract like the universe and the
unity of all natural and divine things)? 还是这个要看你是Theravada 还是
Mahayana ？能解释一下这两个吗？ 中国大部分是Mahayana，所以会把
Siddhartha Gautama 当作一个“God”来供着，但他说他并不是什么divine
being...Theravada 徒弟一定要用大把的时间和经力来修行，普通人没有机会
真正长握[FONT=宋体]佛[/FONT][FONT=宋体]学吗？[FONT=宋体]普通人一定要信佛是[/FONT]divine [FONT=宋体]吗？不可以只信他教的理并他不是[/FONT][/FONT]
[FONT=宋体][FONT=宋体]神吗？[/FONT][/FONT]


2) [FONT=宋体]佛讲的是空，那么如果信佛，还可以爱一个人吗？还是只能用平等的爱和[/FONT]
compassion [FONT=宋体]去爱每个人，但不应该去爱某一个人？[/FONT]




[FONT=宋体]希望知道并中立的朋友可以帮我解释一下
[/FONT]在这里先谢谢！

 

[joe_xj]

新的一年里希望能和LZ一起悟道, 也先谢谢了

 

[calvinwong2008]

神在心中

無論甚麼人, 只要他心中有神, 行之唯心, 神在心中, 自得拯救.神-是不分宗教, 不分種族, 不分國界, 不分政党, 不分東西南北....

 

[calvinwong2008]

和唯一的神的interaction是在生活中, 蒙受神恩, 領略真理,

神是沒有宗教的.

 

[说不说]

希望知道并中立的朋友可以帮我解释一下
在这里先谢谢！
LZ你好！我是佛教的，所以不是中立。我粗浅地来回答一下佛教的部分。不过请注意，以下只是我的个人意见，不代表佛教，也不代表其它或全体佛教徒。

佛教都是怎样看待其他宗教的？
所有宗教都是在寻求人生的真理 - 解脱的大道。不过因为地域，生活习俗，思维方式，乃至文化背景的差别而形成不同的宗教，而不同宗教的修行方法，修行的目的和层次的高低也是不尽相同。

不信佛的人，但也慈悲为怀的人，佛教认为也可以休成佛吗？
不信佛的人，也慈悲为怀，是行善积德，此人有福。成佛不是光有福就行的，我们称佛为‘二足尊’，二足就是：福，慧。修福还需修慧才能成佛。

关于佛教的问题：

1）佛教到底是无神（atheist) 还是pantheist (God is abtract like the universe and the
unity of all natural and divine things)? 还是这个要看你是Theravada 还是
Mahayana ？能解释一下这两个吗？ 中国大部分是Mahayana，所以会把
Siddhartha Gautama 当作一个“God”来供着，但他说他并不是什么divine
being...Theravada 徒弟一定要用大把的时间和经力来修行，普通人没有机会
真正长握[FONT=宋体]佛[/FONT][FONT=宋体]学吗？[FONT=宋体]普通人一定要信佛是[/FONT]divine [FONT=宋体]吗？不可以只信他教的理并他不是[/FONT][/FONT]
[FONT=宋体][FONT=宋体]神吗？[/FONT][/FONT]楼主是花了一些时间做研究的呀！！Theravada 还是Mahayana ？简单地说就是大小乘佛教的区别，不是2，3句话能说的，替楼主找了资料，自己去看吧：http://zhidao.baidu.com/question/125350581.html

2) [FONT=宋体]佛讲的是空，那么如果信佛，还可以爱一个人吗？还是只能用平等的爱和[/FONT]
compassion [FONT=宋体]去爱每个人，但不应该去爱某一个人？[/FONT]

当然可以爱了，不过佛教教我们把 ‘小爱’ 化成 ‘ 大爱 ’ ，化 “情爱” 为 “慈爱”。用情是意识心起作用，所以不能长久；用智起作用的慈悲之爱。试问连身边的人都不会爱的人，还会爱其他不相干的人吗？

好了，就简单谈这些~

 

[说不说]

和唯一的神的interaction是在生活中, 蒙受神恩, 領略真理,

神是沒有宗教的.

calvinwong2008, 你好！第一次跟你打招呼呵~

你的神是不分宗教, 不分種族, 不分國界, 不分政党, 不分東西南北....什么都不分别，虽然是好事。但是你也会有标准吧，不然的话，你怎么知道，自己修行的对或不对？拿我们佛教来讲，经典又称‘径’，是为修行人指路的。有经典的帮助，才不容易走错，修错。你的修行应该也有相应的依据吧? 可以跟大家分享吗？

我是很敬佩你的思想，所以才轻轻问一下，如果你不愿意，可以不用回答...

 

[deqin]

补充一点关于佛教的问题

关于
"中国大部分是Mahayana，所以会把Siddhartha Gautama 当作一个“God”来供着，但他说他并不是什么divine being..."

真正的大乘佛教并不是把释迦牟尼当做GOD 来供养. 假设你认为GOD 是万能的，主宰一切, 包括你的命运, 你信他,他就高兴, 你就可以升天;不信，他就发怒, 让你下地狱, 那么释迦牟尼不是这样的.对于佛像的供奉和顶礼是为了表示尊重, 就象过去的文人对于孔老夫子一样, 为了表示尊师重道, 并不是为了取悦于他而得好处.

释迦牟尼佛告诉我们佛是人成的, 人人皆有佛性, 都能成佛. 只是他是过来人, 大家的老师, 指引我们走他走过的路. 就象我们进入一所学校, 佛菩萨就是教师, 他们修行的方法就是我们的课本, 只要我们跟随他们的指导(佛教的道理和修行方法), 遵守学校的规章制度(佛教的戒律), 我们就能毕业(脱离轮回).从这个意义上讲, 佛教是无神论.

尽管敬佛\供佛\拜佛有着深刻的心理意义, 很多人在供奉礼拜时并不明确这些意义. 他们把佛教等同于其他民间信仰, 把佛当作掌握无上权利, 人格化的偶像,认为供他旧可以得到世间的利益, 如升官发财, 和出世间的利益---"死后上天堂", 这样早已失去了佛教的意义, 把佛教变成了有神教.

认为佛教是有神教的依据还包括, 佛教里提到佛菩萨, 天龙八部鬼神以及六道轮回和神通等, 这些在日常概念里是不可思议的, 所以有人认为佛教是有神教, 而且是多神教.以这样的观点来认识佛教, 早已脱离了佛教的主要宗旨.下面这个佛教的故事也许能说明一些问题.

一日，有异人峨冠裤褶来到嵩岳元圭禅师的道场，从者极多，轻步舒徐，称谒大师。师睹其形貌，奇伟非常，乃谕之曰：“善来！仁者胡为而至？”
　　彼曰：“师宁识我邪？”
　　师曰：“吾观佛与众生等，吾一目之，岂分别邪？”
　　彼曰：“我，此岳神也，能生死于人。师安得一目我哉！”
　　师曰：“吾本不生，汝焉能死？吾视身与空等，视吾与汝等，汝能坏空与汝乎？苟能坏空及汝，吾则不生不灭也。汝尚不能如是，又焉能生死吾邪？”
　　神稽首曰：“我亦聪明正直于余神，讵知师有广大之智辩乎？愿授以正戒，令我度世。”
　　师曰：“汝既乞戒，即既戒也。所以者何？戒外无戒，又何戒哉！”
　　神曰：“此理也，我闻茫昧，止求师戒我身为门弟子。”
　　师即为张座，秉炉正几曰：“付汝五戒。若能奉持，即应曰‘能’；不能，即曰‘否’。”
　　曰：“谨受教。”
　　师曰：“汝能不淫乎？”曰：“我亦娶也。”
　　师曰：“非谓此也，谓无罗欲也。”
　　曰：“能。”
　　师曰：“汝能不盗乎？”
　　曰：“何乏我也！焉有盗取哉？”
　　师曰：“非谓此也，谓飨而福淫，不供而祸善也。”
　　曰：“能。”
　　师曰：“汝能不杀乎？”
　　曰：“实司其柄，焉曰不杀？”
　　师曰：“非谓此也，谓有滥误疑混也。”
　　曰：“能。”
　　师曰：“汝能不妄乎？”
　　曰：“我正直，焉有妄乎？”
　　师曰：“非谓此也，谓先后不合天心也。”
　　曰：“能。”
　　师曰：“汝不遭酒败乎？”
　　曰：“能。”
　　师曰：“如上是为佛戒也。”
　　又言：“以有心奉持而无心拘执，以有心为物而无心想身。能如是，则先天地生不为精，后天地死不为老，终日变化而不为动，毕尽寂默而不为休。信此，则虽娶非妻也，虽飨非取也，虽柄非权也，虽作非故也，虽醉非惛也。若能无心于万物，则罗欲不为淫，福淫祸善不为盗，滥误疑混不为杀，先后违天不为妄，惛荒颠倒不为醉，是谓无心也。无心则无戒，无戒则无心。无佛无众生，无汝及无我，孰为戒哉？”
　　神曰：“我神通亚佛。”
　　师曰：“汝神通十句：五能五不能。佛则十句：七能三不能。”
　　神悚然避席，跪启曰：“可得闻乎？”
　　师曰：“汝能戾上帝、东天行而西七曜乎？”
　　曰：“不能。”
　　师曰：“汝能夺地祇、融五岳而结四海乎？”
　　曰：“不能。”
　　师曰：“是谓五不能也。佛能空一切相，成万法智，而不能即灭定业；佛能知群有性，穷亿劫事，而不能化导无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界。是为三不能也。定业亦不牢久，无缘亦是一期，众生界本无增减，亘无一人能主其法。有法无主，是谓无法。无法无主，是谓无心。如我解，佛亦无神通也，但能以无心通达一切法尔。”
　　神曰：“我诚浅昧，未闻空义。师所授戒，我当奉行。今愿报慈德，效我所能。”
　　师曰：“吾观身无物，观法无常，块然更有何欲邪？”
　　神曰：“师必命我为世间事，展我小神功，使已发心、初发心、未发心、不信心、必信心五等人目我神踪，知有佛有神，有能有不能，有自然有非自然者。”
　　师曰：“无为是，无为是。”
　　神曰：“佛亦使神护法，师宁隳叛佛邪？愿随意垂诲。”
　　师不得已而言曰：“东岩寺之障，莽然无树，北岫有之而背非屏拥。汝能移北树于东岭乎？”
　　神曰：“已闻命矣。然昏夜必有喧动，愿师无骇。”即作礼辞去。
　　师门送而且观之，见仪卫逶迤，如王者之状，岚霭烟霞，纷纶间错，幢幡环佩，凌空隐没焉。
　　其夕，果有暴风吼雷，奔云掣电，栋宇摇荡，宿鸟声喧。师谓众曰：“无怖！无怖！神与我契矣。”
　　诘旦和霁，则北岩松栝尽移东岭，森然行植。师谓其徒曰：“吾没后，无令外知，若为口实，人将妖我。”
　　如此神异之事，嵩岳元圭禅师却嘱咐徒弟要保密。不然的话，人们将看禅师如同妖孽。当时汉地的人们是怎样看待神异，于此可见端倪。
　　其实，汉地也有虹化的高僧，只因不重神异，故不推崇此类事，所以大多湮没无闻。即使有记载，也是因别事而连带记载。例如：达磨祖师不但能在棺中化尽，而且能再现身形手提只履跟宋云对话。
http://my.clubhi.com/bbs/661522/56/75089.html
出自<宗门武库--锯解秤砣>

 

[calvinwong2008]

calvinwong2008, 你好！第一次跟你打招呼呵~

你的神是不分宗教, 不分種族, 不分國界, 不分政党, 不分東西南北....什么都不分别，虽然是好事。但是你也会有标准吧，不然的话，你怎么知道，自己修行的对或不对？拿我们佛教来讲，经典又称‘径’，是为修行人指路的。有经典的帮助，才不容易走错，修错。你的修行应该也有相应的依据吧? 可以跟大家分享吗？

我是很敬佩你的思想，所以才轻轻问一下，如果你不愿意，可以不用回答...

至: 說不說

谢谢妳轻轻的问题. 人应有信仰, 信由心出, 所以神是不分你我,不分宗教,不分....神自在人心中, 只是人把神分宗教, 分等级而以..

人生本是修行, 生活中的经典"径"供人指路的又何其之多呢..沒有走过的分叉路, 如何明白何谓对錯呢? 修行無终更無引, 人生本是修行径, 神在心中.

 

[CHRIS88]

......

2) [FONT=宋体]佛讲的是空，......[/FONT]

[FONT=宋体]希望知道并中立的朋友可以帮我解释一下[/FONT]

老鼠兄怎麽没答理楼上释迦弟子的热心回应？是觉得他（们）不够“中立”还是觉得回答得太“空”？

 

[说不说]

关于
"中国大部分是Mahayana，所以会把Siddhartha Gautama 当作一个“God”来供着，但他说他并不是什么divine being..."
quote]

deqin, 您补充地好！！正解！握手~

 

[说不说]

至: 說不說

谢谢妳轻轻的问题. 人应有信仰, 信由心出, 所以神是不分你我,不分宗教,不分....神自在人心中, 只是人把神分宗教, 分等级而以..

人生本是修行, 生活中的经典"径"供人指路的又何其之多呢..沒有走过的分叉路, 如何明白何谓对錯呢? 修行無终更無引, 人生本是修行径, 神在心中.

谢谢回答。 希望你心中的神能指引你到达你心中的净土。祝福你！

 

[focus on today]

佛教是無神論麽？也就是說，佛教認爲沒有超過人類認知之外的“東西”-神的存在？

基督教是有神論，這一點倒是很清楚。很多人討論佛教和基督教的差別，也許這是一條最基本的差別？

 

[narutohaha]

1）佛教到底是无神（atheist) 还是pantheist (God is abtract like the universe and the
unity of all natural and divine things)? 还是这个要看你是Theravada 还是
Mahayana ？能解释一下这两个吗？ 中国大部分是Mahayana，所以会把
Siddhartha Gautama 当作一个“God”来供着，但他说他并不是什么divine
being...Theravada 徒弟一定要用大把的时间和经力来修行，普通人没有机会
真正长握佛学吗？普通人一定要信佛是divine 吗？不可以只信他教的理并他不是
神吗？
呵呵可以只信他的理的。如果你不喜欢他里面的玄学的话是不需要的。大部分人都是因为一个佛教里面的理吧。特别是现代社会

2) 佛讲的是空，那么如果信佛，还可以爱一个人吗？还是只能用平等的爱和
compassion 去爱每个人，但不应该去爱某一个人？

当然可以了，为什么不可以呢？呵呵。爱一个人的爱与他的平等的爱是不同的。一个是爱情，另一个是万事皆平等。 他们的意思是不同的。

 

[米奇老鼠]

Hi everyone!
Thank you for all the replies!

Can only type english right now...

I should explain: by "中立," I don't mean I am only interested in people's replies if they are atheist or don't belong to any religion. I mean I'd like to hear from people who genuinely have a respectful attitude towards all religions as opposed to thinking only their religion is "right" and everything else is wrong...

 

[CHRIS88]

Hi everyone!
Thank you for all the replies!

Can only type english right now...

I should explain: by "中立," I don't mean I am only interested in people's replies if they are atheist or don't belong to any religion. I mean I'd like to hear from people who genuinely have a respectful attitude towards all religions as opposed to thinking only their religion is "right" and everything else is wrong...

How about people like me who genuinely believe that there is only one God, one truth, one way? I certainly respect everyone no matter what he/she believes.