清官难断家务事

你成心是不是,又把人家的长去了?

不行啊,C麦,受不了了。咱要么绝对服从,人家给啥咱要啥,封啥咱就是啥,要不咱就得参与制章!这要是下回弄出个妇村长什么的来,可咋整啊?你我都是有家有小的,那性别可说变就能变啊。村长已经在模糊男女界线了,人家管那叫虚拟。你说咱是虚拟的吗?
您挑个头吧。
 
各位是水出新水平了。赞一下!
 
不用排队[转]

当事人:中午去ATM存钱,排队时后面的美女问我:
“存钱是吗?”
“嗯”
“我正好要取钱,反正你要存,不如把钱给我,咋俩就不用排队了”

我一想觉得挺有道理,就把钱给她了。

当事人说的最后一句: 一下午都觉得不对劲 艹

你下次再去银行存款,到这里发个通知。我们哪位需要取钱的,就到银行同你会面。这样,大家都方便。
 
再啰嗦几句,是对楼主的太太说的。

丈夫他天生是家里的头,是婚姻关系中的主导

做妻子的要从内心里接受丈夫的一家之主的地位。这是天定的,

公婆来了,也就要站在丈夫的角度,尽可能把公婆照顾好。如果实在忍受不了,可以在丈夫高兴轻松的时候劝丈夫送公婆回国。在经济上的资助只要是力所能及,应该尽量按丈夫的想法办 - 放心,他不会离谱的。

我一个大男人来写劝女人的话,有点勉为其难。开个头,希望有女士们能够接棒^^。

女士们能够接棒1句---------------------shit!!
 
妇唱夫随去啊!
 
你闲着没事啊又翻上来了?:D

你怎么有这收藏嗜好? 好像这帖不是给咱们这中老年龄段写的吧?;)
 
百 行德为首 万事孝为先   文 / 仙 贤





  “德”“孝”是中国文化思想史上的重要概念,尤其是儒家文化的重要组成部分。几千年来,伴随着中国文明史的发展繁衍,它的 基本涵义已经渗透到中华民族各个领域的生产生活中,不可或缺的规范着人们的思想方式和行为方式。“德”作为基本的概念是指品行和德行,但作为广义的德,则 是指以善恶作为评判标准,人们应当具有的思想道德修养、思想意识和其指导下的行为规范。因此,“百行德为首”说得是无论干什么事,从事何种职业首先应当具 备良好的思想准备,符合行为人和行业的道德规范,其中不乏一种对社会大众的责任感。“孝”作为狭义的概念是指晚辈尊敬、孝敬长辈,但作为广义的概念应当是 一种高尚思想和情操支配下的责任,而这种责任是建立在血缘关系和亲情基础之上的,因而具有了浓厚的亲和力。因此,“万事孝为先”讲的是无论做 什么事首先 应当象对待自己的亲人那样有认真负责的精神和态度。
既然“德”、“孝”都与社会责任感密切相联,那么在建设社会主义民主政治,推进社会主 义市场经济不断深入的今天,发扬光大“百行德为首,万事孝为先”的思想对于规范人们的行为方式,推动以德治国方略的实施,繁荣社会主义思想道德文化,构建 社会主义和谐社会的能力,建设高度的精神文明,具有重要的历史和现实意义。我们倡导百行万事都应当有“德”“孝”,那是基于中华文明对人的影响力和感染 力,具有渊远流长的深厚文化底蕴,或轻或重、或深或浅、或直接或间接地从道德层面规范着人们的思维方式和思想方式。这种孕育在母体中,建立在亲情基础上的 “德”“孝”要求:为人者应当有孝道,为政者应当有官德,为师者应当有师德,为商者应当有商德,从事百行万事的都应当有“德”“孝”。试想:一个人连生他 养他的父母都不热爱还能指望他去热爱生活、热爱社会、热爱人民、效忠他的工作吗?从政者如果失去了官德,那么还能取信于民、为官一任、造福一方吗?从师者 失去了师德,还能教书育人吗?从商者失去了商德,还能称雄商场吗?百行万事失去了“德” “孝”还能争奇斗妍、有序发展吗?因此,“百行德为首,万事孝为 先”的基本要求是:良好的品行和德行加之具有亲和力的社会责任感是事业成功的关键。
“百行德为首,万事孝为先”应当建立在批判地继承几千 年文明所孕育的优良传统基础之上,赋予新的内容。“德”、“孝”归根到底属于道德范畴,是文化建设的重要内容和中心环节,是从思想意识上教育人们“自律” 的重要准则和规范。因此,在实施以德治国方略时应当摒弃作为封建意识形态中消极落后的思想方式、礼仪方式和行为方式,建立以人为本、有理想、有道德、有文 化、有纪律的新人为目标,教育广大人民群众传承中华文明的“德”“孝”优良传统,尊老爱幼,先人后己,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“老吾老,以 及人之老;幼无幼,以及人之幼”;建立起人与人和谐相处,既有儒家德孝风范又有社会主义思想道德新内涵的人际关系,使德、孝中关爱长辈、事亲至孝、严以律 己、修身养性,建立高尚人格,体现人的价值等优秀优良传统成为推进民族精神不断发扬光大的源泉,成为社会主义新文化的奠基者和推动者。
“百 行德为首,万事孝为先”应当与时俱进,与开放的文化相联系,促进社会主义政治文明和精神文明同步发展。创新是一个民族进步的灵魂,没有文化的开放和创新就 没有民族的进步。要使百行德为首,万事孝为先自觉成为指导人们进行社会主义现代化建设的道德行为规范,必须与时俱进、开放文化,与世界上其他民族的优秀文 化成果相衔接、相交流,才能不断进步。德、孝作为先进文化的道德准则,只有融合其他民族以人为本,劝人教化,笃信信仰的道德精神成果,才能放射出它应有的 光芒。而这种光芒只有在开放和创新的前提下,使道德的自律作用和制度的他律作用相结合,形成科学的大众的民主的文化精神成果,为社会和人民大众服务,才能 使中华民族的伟大复兴流光溢彩。
“百行德为首,万事孝为先”应当以全面提高人的素质为基础,推动各行各业不断的进步和发展,全方位推进社 会主义现代化建设事业。每个时代都要呼唤符合时代发展的文化精神产品,而这种呼之欲出的文化精神产品则是根植在民族深厚的文化底蕴和民族精神基础之上的。 新时代之所以倡导百行德为首,万事孝为先的道德规范,就是因为在华夏五千年文明土壤中成长起来的“德”“孝”,在全面提高人的素质上起到催化和升腾的力 量,通过道德的教化和感召,自我意识的反省和自觉,使从事各行各业的人们象事亲那样,树立起对家庭、对社会、对职业的一种高度的责任感,构建起新的企业文 化、商业文化、校园文化、家庭文化……使之成为新时代文明的载体,才能不断促进社会的进步和繁荣。
 
温习一下.
 
难得糊涂。...,忽悠而已。 您千万别当真哦。“别拿村长当干部!”
“我本人没有想当村长,是全村人民选了我,让我当村长。”:blowzy::p
http://bbs.comefromchina.com/forum5/thread775703.html
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