阴阳漫谈 --- 论阴阳术的种种

  咒术杂谈
  
  这边讲一些大家传闻的东西。我们一听到“咒术”,想到几个同义词,比如“巫术”“蛊”“养鬼”“降头”等等。
  
  先来讲一讲蛊,蛊这种东西就是毒虫,或者毒虫的灵魂。蛊一般两个部分,一部分就是下毒,另一部分就是咒术驱使毒虫的灵魂。
  
  所以说起来原理就是这么简单,下毒的话就是普通的下毒了,跟你往人家饭里放砒霜没什么两样。另外有一些咒术是将咒力放进事物中让人吃下去的(有的合和符就是这样),那么这种“下毒”就是属于咒术。
  
  至于驱使毒虫的灵魂,当然也是咒术。跟驱使一般的鬼神差不多道理。
  
  
  养鬼也是差不多的,据说台湾很多小孩被拐去杀,就是为了供应这种养鬼行业。
  
  养鬼之所以区别于通常的咒术,那是因为它是一种“通灵”,这个鬼可以跟你密切沟通,他知道的能让你知道。而且你叫这鬼干什么它就干什么,不像一般的神明还要通过特定咒术。
  
  所以养鬼的一个利益就是能知过去任何事,有的人打块“命相”的招牌,其实是养鬼的。你去问他时,他竟然说出你去之前买了块黑人牙膏,然后还说他是算出来的(这怎么算的出来!),于是你就觉得他果然灵验。
  
  另外养鬼还可以杀人害人,降女人(合和术的一种,但是明显更厉害)等等。(南部地区有专门这个职业的,杀个人并不贵。)
  
  有的人说“千万不要把八字给人看,不然他叫鬼害你!”其实就我经验看来养鬼的害人根本不需要八字,电话或者网上联络的时候,那鬼就能过去。
  
  这我朋友的亲身例子,不是胡说八道来的。另外如果怕养鬼的袭击,可以去搞护身符之类的东西,当然假货的话就没用了(假货包括各著名寺院兜售的那种印刷品,屡见不鲜了。)
  
  另外劝大家不要去搞养鬼的东西,因为要大代价了,鬼相对于神,就好像黑社会一样,进去一般都没好下场。




  降头
  
  降头的资料我稍微看过,真人没见过也没听过,资料里说那个人的头就飞出去了。估计是自己把自己变成鬼这样。这还真是神乎其技呀。。。。
  
  咒术神明论
  
  理论上讲,但凡一个咒术是有效的,那么它的主事神明就必然存在。这个我看还是不要细讲下去,不然引发宗教争议。
  
  咒术与风水。
  
  上文我讲过,风水与地理控制了人命的大部分。其实咒术的力量也是非常强大的,大到可以跟地理匹敌。但是咒术的适用范围主要是“凶”,也就是灾祸的控制。而风水主要用来造福,两者各司其职。各有用处。
  
  所以在搞风水的时候经常会用到符咒,最经典的就是“封山术”。但是阳宅一般不会用到,因为人住在里面的话就没办法封山,(封山术一般只对香火类的有效,比如坟墓。)而且阳宅的很多东西无法用咒术解决。
 
  咒术杂谈
  
  这边讲一些大家传闻的东西。我们一听到“咒术”,想到几个同义词,比如“巫术”“蛊”“养鬼”“降头”等等。
  
  先来讲一讲蛊,蛊这种东西就是毒虫,或者毒虫的灵魂。蛊一般两个部分,一部分就是下毒,另一部分就是咒术驱使毒虫的灵魂。
  
  所以说起来原理就是这么简单,下毒的话就是普通的下毒了,跟你往人家饭里放砒霜没什么两样。另外有一些咒术是将咒力放进事物中让人吃下去的(有的合和符就是这样),那么这种“下毒”就是属于咒术。
  
  至于驱使毒虫的灵魂,当然也是咒术。跟驱使一般的鬼神差不多道理。
  
  
  养鬼也是差不多的,据说台湾很多小孩被拐去杀,就是为了供应这种养鬼行业。
  
  养鬼之所以区别于通常的咒术,那是因为它是一种“通灵”,这个鬼可以跟你密切沟通,他知道的能让你知道。而且你叫这鬼干什么它就干什么,不像一般的神明还要通过特定咒术。
  
  所以养鬼的一个利益就是能知过去任何事,有的人打块“命相”的招牌,其实是养鬼的。你去问他时,他竟然说出你去之前买了块黑人牙膏,然后还说他是算出来的(这怎么算的出来!),于是你就觉得他果然灵验。
  
  另外养鬼还可以杀人害人,降女人(合和术的一种,但是明显更厉害)等等。(南部地区有专门这个职业的,杀个人并不贵。)
  
  有的人说“千万不要把八字给人看,不然他叫鬼害你!”其实就我经验看来养鬼的害人根本不需要八字,电话或者网上联络的时候,那鬼就能过去。
  
  这我朋友的亲身例子,不是胡说八道来的。另外如果怕养鬼的袭击,可以去搞护身符之类的东西,当然假货的话就没用了(假货包括各著名寺院兜售的那种印刷品,屡见不鲜了。)
  
  另外劝大家不要去搞养鬼的东西,因为要大代价了,鬼相对于神,就好像黑社会一样,进去一般都没好下场。




  降头
  
  降头的资料我稍微看过,真人没见过也没听过,资料里说那个人的头就飞出去了。估计是自己把自己变成鬼这样。这还真是神乎其技呀。。。。
  
  咒术神明论
  
  理论上讲,但凡一个咒术是有效的,那么它的主事神明就必然存在。这个我看还是不要细讲下去,不然引发宗教争议。
  
  咒术与风水。
  
  上文我讲过,风水与地理控制了人命的大部分。其实咒术的力量也是非常强大的,大到可以跟地理匹敌。但是咒术的适用范围主要是“凶”,也就是灾祸的控制。而风水主要用来造福,两者各司其职。各有用处。
  
  所以在搞风水的时候经常会用到符咒,最经典的就是“封山术”。但是阳宅一般不会用到,因为人住在里面的话就没办法封山,(封山术一般只对香火类的有效,比如坟墓。)而且阳宅的很多东西无法用咒术解决。
 
  择日篇
  
  所谓上有天时,下有地利。择日就是阴阳学中的“天时”。
  
  所以可见择日是阴阳学中绝对不可缺少的一环,其与阴阳二宅并列,是实际人命的三大来源之一。
  
  我这里先引用两段第一术士会社对择日学的描述
  
  ---------------
  
  主要讨论“时间”中的力量,以及其性质。择日可以用于很多事情,但最紧要是用于修造建筑,因为此时其作用最大。
  
  ---------------
  
  择日术: 根据所应用事件的不同,择日的效果会有很大的差别. 其中以修葬时力量最大,修造其次, 之后还有许多可用择日的事情. 当然, 如果选择了不好的时间, 也就会出现凶应, 力量大小也是同上面的次序. 择日会应用在许多事情上 ,反应也很明显,所以是一门重要的技术. 择日上出现的凶应, 力量较小时,往往可以借助咒术来化解 , 所以择日学包含咒术的内容. 择日的极技是二八宿演禽, 可以调来各种神妙的异象(需要地理术共用).
  
  -------------
  
  
  大家都知道算命吧? 谁不知道请去各大神棍网站阅读神棍文章是也。
  
  算命这个算的是什么呢?是人的出生。人出生的那个时间就有人的命运信息。你看,光是一个出生时间竟然就发展出一门学问。
  
  那么择日,就相当于在论是“物”的出生。
  
  
  上面我讲到择日好比“物”的出生,当然这说法未必全面,但是能给你一个大概的印象,因为择日影响最大的就是起造建筑。
  
  “时间”这种东西,到现在连科学都还解释不了。我们通常所说的“择日”,与其说是时间,不如说是“历法”。
  
  理论上来讲,目前全世界所有的历法都来自于天文学。既然天文有吉凶,历法自然也更有吉凶了。但是在我看来,择日的很多内容是天文学没办法解释的(即使是中国古代天文也不行)。择日很可能涉及到一些“看不见的天文”或者地球本身的某些因素。
  
  择日这东西的由来,去问老人也说不清,估计失传了,目前大多数阴阳术的研发依据都失传了。
  
  中国的古传历法有两种,一种是农历,比如“初一初二”这种就是农历。农历跟天文的联系还是比较紧密地。依据于天文而开发的阴阳术,也就比较会用到农历,比如紫微斗数。
  
  另一种是干支历,比如今天是 庚寅年 己卯月 甲子日 这种就是干支历。择日大部分都是依据干支历的,也有一小部分依据农历。干支历就开始比较脱节于天文了,我认为干支历有如后天八卦,都侧重于地球本身的环境描述。
  
  我在写到这边翻了一下书,可以择日的事情简直千百万种,大到修造动土,中有搬床入宅,小事到什么播种拜佛养鸡简直无有不可择日的也。但是择日因所用事情的不同,其力量大小差距十分悬殊。比如地理葬课,力量最长的叫“三元不败”,就是180年(当然还需要取决于其他要素)。速度最快叫“五鬼运财”,一个礼拜,天上掉馅饼。
  
  但落实到小事上,就越来越无关紧要,什么播种收割入林等等,择不择都看不出区别。
  
  这边值得一提的是,择日的门派很多(具体依从哪一种后面讲)。有些人认为遁甲也是择日的,但其实遁甲应是当自成一体,用来择日还是不行。遁甲可以够到许多择日等其他术所无法作用的部分(比如考试,考试没有什么择日的)。
 
  关于择日术的派别,那简直就是个花样翻新,掰手指估计数不过来。就我能记起来的,有董公,三元,三合,遁甲,天星,六壬,六爻,正五行,斗首,这之外还有一堆神煞。。。。
  
  跟风水的理气差不多,反正掉进去很可能就是花一辈子了。。。
  
  我在这边讲一下门路,不过话说回来,没有那书也是白费。
  
  修造葬课这种重大的事情,就能见出择日的真章了,因为吉凶十分迥异。最后选出来只剩下三种择日:正五行,斗首,天星。
  
  具体的顺序是这样一句口诀:“正五行破斗首,斗首破天星”(这三种择日网上应该能查到一点资料)
  
  我来详细解释一下这句话。
  
  首先择日(修造葬课这种大事,下同)在任何条件下,有几种东西是绝对不能更替,不能变通,也不能出错的,否则必凶。这东西是什么呢?一件是正五行里的一个内容(具体是什么这里不讲),另外一个是神煞。
  
  如果你满足了上面这个条件,那么剩下的部分,无论用正五行,斗首的理论,择下去都可以吉。天星择日论是配合这前面两种的,主要用于制解神煞以及一些附加的功能。
  
  但是如果前面那个条件没有满足的话,那就必凶了,如果是正五行部分出错,用正五行的理论就可以断人家出什么事,什么服毒上吊军贼淫乱,反正一断一个准。如果是神煞凶,就用神煞断。
  
  但神煞之制化,十分容易,花心思的用天星制之,懒一点的直接贴张符咒,百无禁忌了是也。唯独正五行的理论,一般符咒都化解不了,非得封山不可(封山大概就是把香火类的建筑封印掉)。
  
  于是就有人要问了,为什么不只留下正五行就好了呢?
  
  事实上,虽然正五行更加接近择日的本源,但是其择出来的日子,大多是慢发型的。而斗首择出来的多是快发型的。另外,择日要待月份,万一有什么不便的情况,就要从正五行与斗首当中做出变通,如此有更多的选择余地了!
  
  这里值得一提的是,但凡修造葬课这种建筑物相关的日子(包括入宅,安神),都需要房屋的精确坐向数据。
 
  择日杂谈
  
  
  择日的大概道理,说到这边就没什么了。讲一点关于择日的见闻。
  
  地理有杀师之龙,立向有杀师之水,犯之必死,跑不掉的也。择日也有杀师日(时),但是相对前两者,可以避开,就算犯了,也还有一线救活的希望。
  
  杀师日杀起人来什么模样呢?因为也不在山上,所以一般都不是毒虫咬死,也不是雷劈死,最常见就是脑溢血,什么是脑溢血呢,就是其孔流血。中风的也有。
  
  这个不是我乱编的,是确实见闻有过不止一次的事情。
  
  当然,因为择日在不同事情上效果迥异,所以杀师日也不是什么事情都杀的,一般要起造修葬这种大的事情才杀,另外杀师日跟杀师地不同,杀师日是不杀主人的,只有日课师在当场才会杀。
  
  我的老师就是杀师日的幸存者,当年被一贪官所误,差点一命归西了。最后虽然因许多人的合力救助而活,但是自此脑子就不如从前清楚了也(当时那个是中风)。
  
  
  方才又想到一个很有趣的地方,同时也是对“择日不只考量天文,也靠量地球相关的环境”这个论点。
  
  择出来的日子,如果需要加旺“火”这个五行,可以用火烧之法(具体怎么做就不讲了),烧过就旺了。另外还可以利用太阳的照射。这好像是择日术里面唯独的一种五行化解方法(符咒化解不了五行本身的力量,只能将其消灭。但是那是事后补救。日课的吉主要就是出自五行,一开始用符咒去压那就是除非择了凶课,一般都不会出现这种情况的。)。
  
  相对的,在地理上也有此论,如果是金星结穴,在某些座山的情况下,因为太阳的照射,会产生“火克金”的情况,所以需要特殊葬法。
  
  
  最后讲一个我见过的日课神棍,这个人很有意思,生意很火爆,为什么呢?因为他没有手,用义肢写字(大概就像铁钩船长)。一般老百姓看多了小说书,就以为这个人很灵,所以都去找他择日。
  
  但是他这个手是怎么没有的呢? 其实是被人砍掉的。 他从前在另一个县里,给一对新人择日结婚,结果结婚当天发生车祸,双宿双飞了。死者家人找到他,就砍掉他的手。
  
  此人于是流窜到现在的地方,竟因祸得福,生意兴隆了也。
 
  相术篇
  
  中国之五术,哪五术也? “山,医,命,相,卜”。
  
  相术就是出在这个“相”字里面的,其实风水也是出自这个“相”字,叫“相风水”。但是呢,我们这里说的这个相术,指的是相人,也就是比如看面相,看手相这样。
  
  你们不要觉得外面看相的人很多,我估计这世界上相术师根地理师一样稀缺,说不定还更少。相术非是容易的学问。(但是相术外国也有,与中国的其实差不多,因为人都是差不多。。。外国有一些厉害的相士)。
  
  我对做相士的人很有点感触。我本人虽然对相术没有深究,但我是看地理的,所以每见山水,都未能欣赏其风景,一眼看去只先看到龙脉行度等事,若是石山突兀只觉此地大凶,审美的眼光,恐怕丢失掉了。
  
  相士唯恐也是如此,相地是看穿地的本质,相人就是看穿人的本质了,茫茫中国人海,人其多欤!相士见美女一人,但觉太瘦,心中一念闪过:“无福矣!”。或美女又眉眼如丝,一念又曰:“多情不贞也!”。或又颧骨太高,又曰:“将来非要把男人气死不可?”等等等等。
  
  长此以往,相士果然要在头像上挂黑屏白字:“lie to me”。自己更不敢以脸示人。(详见元亨利贞网,大显威灵小姐,此是我在网上所见唯一一个和我要求的相士。)
  
  
  这些乃是饭后玩笑闲扯(举例),咱言归正传。
  
  先引用一段第一术士会社对相术的阐述
  
  ----------------------
  
  相术: 相术在某种意义上,与占卜术和算命术作用差不多, 并且它在五术意义上,也没有任何的化解方法. 相术的意义在于,通过观察人的相貌,来判断出他的性格,为人以及运势等信息. 提供他们合适的经营人生的方法. 或者, 你只是想要知道窥探他人隐藏不见的部分.
  
  
   相术:主要探讨人命在相貌上的体现。相术主要用于提醒人即将发生的事情,以及窥视他人的信息。相术带有算命的功能。
  
  
  --------------------------------------
  
  相术又有面相,手相,全身相等等。一般以面相,全身相为重,因为一看人家手人家知道你在看手相了。当然,手相也是很准的。
  
  这好比中医的诊法,有些医生一辈子都无法学会切脉,那么他改去看手诊,也能把别人的病看明白。
  
  仍是那个老问题,现在的人都只会用相术来算命。当然这不一定是件坏事。但是相术看近期事情的功能基本就没人会了。
  
  用相术来代替八字有个好处,一来是近期的事情有反映(比如你明天要出车祸,相术师一眼能看出来,但算命就不能),二来,八字就是你的出生时间,所以一辈子不会变,什么时候算都一样,但是人命并非生来既定,所以面相会变(后文再论之)。由面相来算命,准确度当然更高,也更实用。
  
  那么为什么算命师多,相术师少?算命好学,相术难学故也。
  
  但就术士操作而言,相术的全部意义就在于“近期反映”。
 
  就算命而言,相术的优势是什么呢?就是变脸。
  
  什么是变脸呢?我们前文提到过,人的命运并不是确定了的,在人活过一生的历程中可能会产生很大的变化,由术士辅助者更是如此。虽然人命变了,但生辰八字并不会变,可是面相手相这种人相是会变的,所以就算命而言,面相准过八字。(这种面相的改变在相学,佛学,地理学都有论到的,外面有很多人说信佛改面相,这不是随便讲的,后文再论)。
  
  举个例子,你生辰八字某年某月某日某时,算出来要干一辈子小职员,去相面,面相师也说你没啥成就。忽然一天有先生帮你点了一块风水宝地,葬下发了,变成大老板。你再去那你的生辰八字给算命先生,他还是说你要干一辈子小职员。但是过几年去相面,面相师可能就会说你是赚大钱的人了。(以上基于真货的算命师和相术师)
  
  
  相术的极限
  
  一般地理师都知道。一个人在做风水宝地以前,固然穷困,脸上一副穷酸相的,做过以后,虽然立刻能发,但脸上仍是一副穷酸相。过了几年,看上去才渐渐有富贵的面相了。
  
  为什么呢?诸君试想一下,今日你做下了风水宝地,以后那固然是康庄大道,前途无量了,哪还有穷酸的命? 但是你要是明天立即变脸,这可能吗?你若就果然变脸了,请问你的身份证能不能用?你家的狗要不要咬你?
  
  所以第二天面相师来给你看像,仍然要说你穷酸,厉害一点的,就说你最近有个大好运,以后如何?没人说得出。
  
  有些学命理的人说,做风水也是“命”中注定的。其实风水与人的缘份,是有一定道理的,但是我可以向诸君保证,做过地理术而发迹的人,拿他八字给这些算命先生去看,断然看不出个所以。
  
  所以相术的极限,在于它还不能突然变脸,要过七年十年,始能知其结果。不过这相对于生辰算命,还是好多了。(改变性格以后面相也会改变,不过很少有人做到,因为命中本来的因素也被更改了,这种案例一般出在宗教修行里面)



  相术的优势不仅在于变脸的可能。你若去问相术师“相学里什么最厉害?”,他就告诉你,是“近期反映”。
  
  什么是近期反映呢?举个例子,就比如说“啊呀,你印堂发黑,15天内必死”。这个就是近期反映。
  
  我记得我看过一篇报道,那个是印尼大海啸的时候,那时候海啸就要来,没人知道。有个外国人,乘飞机去印尼,机上遇到一个手相师(也是外国人)。这位手相师就给此人看手。他一看,就说道:“坏消息!你要远离大海!”此人听从建议,果然避开海啸。
  
  
  我说到这里大家应该明白了吧。数起来十二类阴阳术,能够知道近期反映的,只有占卜,神学(也算通灵,但是是基于自身修为,这一点跟占卜的原理类似,所以比较能够得知未来)和面相三种。
  
  但是我们换个角度去想,术士难道会逢人就占卜他最近要有什么事吗?或者僧侣逢人就去窥探他的未来吗?不会的。只有相术,一眼看见,清清楚楚,相士不想知道也知道了。所以最能提醒人避开凶灾的,当非相术莫数!
  
  但是,真正会用相术看出近况的术士,现下已经是稀奇品了!我所认识许多有能的术士,向他们询问人脉,也不能捉到一个。所以只能退而求其次,先把算命的部分弄准,气色稍微会看,也便将就了。
  
 
  就算命而言,相术的优势是什么呢?就是变脸。
  
  什么是变脸呢?我们前文提到过,人的命运并不是确定了的,在人活过一生的历程中可能会产生很大的变化,由术士辅助者更是如此。虽然人命变了,但生辰八字并不会变,可是面相手相这种人相是会变的,所以就算命而言,面相准过八字。(这种面相的改变在相学,佛学,地理学都有论到的,外面有很多人说信佛改面相,这不是随便讲的,后文再论)。
  
  举个例子,你生辰八字某年某月某日某时,算出来要干一辈子小职员,去相面,面相师也说你没啥成就。忽然一天有先生帮你点了一块风水宝地,葬下发了,变成大老板。你再去那你的生辰八字给算命先生,他还是说你要干一辈子小职员。但是过几年去相面,面相师可能就会说你是赚大钱的人了。(以上基于真货的算命师和相术师)
  
  
  相术的极限
  
  一般地理师都知道。一个人在做风水宝地以前,固然穷困,脸上一副穷酸相的,做过以后,虽然立刻能发,但脸上仍是一副穷酸相。过了几年,看上去才渐渐有富贵的面相了。
  
  为什么呢?诸君试想一下,今日你做下了风水宝地,以后那固然是康庄大道,前途无量了,哪还有穷酸的命? 但是你要是明天立即变脸,这可能吗?你若就果然变脸了,请问你的身份证能不能用?你家的狗要不要咬你?
  
  所以第二天面相师来给你看像,仍然要说你穷酸,厉害一点的,就说你最近有个大好运,以后如何?没人说得出。
  
  有些学命理的人说,做风水也是“命”中注定的。其实风水与人的缘份,是有一定道理的,但是我可以向诸君保证,做过地理术而发迹的人,拿他八字给这些算命先生去看,断然看不出个所以。
  
  所以相术的极限,在于它还不能突然变脸,要过七年十年,始能知其结果。不过这相对于生辰算命,还是好多了。(改变性格以后面相也会改变,不过很少有人做到,因为命中本来的因素也被更改了,这种案例一般出在宗教修行里面)



  相术的优势不仅在于变脸的可能。你若去问相术师“相学里什么最厉害?”,他就告诉你,是“近期反映”。
  
  什么是近期反映呢?举个例子,就比如说“啊呀,你印堂发黑,15天内必死”。这个就是近期反映。
  
  我记得我看过一篇报道,那个是印尼大海啸的时候,那时候海啸就要来,没人知道。有个外国人,乘飞机去印尼,机上遇到一个手相师(也是外国人)。这位手相师就给此人看手。他一看,就说道:“坏消息!你要远离大海!”此人听从建议,果然避开海啸。
  
  
  我说到这里大家应该明白了吧。数起来十二类阴阳术,能够知道近期反映的,只有占卜,神学(也算通灵,但是是基于自身修为,这一点跟占卜的原理类似,所以比较能够得知未来)和面相三种。
  
  但是我们换个角度去想,术士难道会逢人就占卜他最近要有什么事吗?或者僧侣逢人就去窥探他的未来吗?不会的。只有相术,一眼看见,清清楚楚,相士不想知道也知道了。所以最能提醒人避开凶灾的,当非相术莫数!
  
  但是,真正会用相术看出近况的术士,现下已经是稀奇品了!我所认识许多有能的术士,向他们询问人脉,也不能捉到一个。所以只能退而求其次,先把算命的部分弄准,气色稍微会看,也便将就了。
  


相术讲到这里,重点基本上都介绍完了。现在稍微做些辟谣。

谬论第一者,当属整容改运之说。我常见有些神棍讲:“你脸上这颗痣乃是不吉,要赶快去点掉。”此真是舍本求末,胡说八道也。
诸君大略能思考者,大多知道面相是命运的反映。面相是由命运生出的表征。整容改运之说,就好比颠倒是非,说命运反而是由面相决定的了。
这就好比公司的业绩与报表,整容改运,就好似公司亏本不计其数,却将报表画一个意淫出来的上升线。难道这个报表拿出来一贴,公司竟果然是盈利巨大吗?这种道理,拿去给中央电台说说,或许合格。

又有神棍讲,“表里是相联系的!一切都是相对的!面相整容是能改变命运的!”我好告诉诸君,面相的许多事,与内脏有关联,比如耳朵位置较高,乃是由于肾脏位置较高,难道去整容把耳朵拉低,身体里面肾脏就降低了吗?

谬论第二,“旺夫相”“旺夫命”是也。这我在前文又过一个答疑,这里我还具体引用一下。
---------------
我们经常听到搞命理的人,说有的女人有“旺夫命”,嫁给谁,谁就升官发财。在许多地方,男人娶妻要看八字,没有“旺夫命”的女人,就遭到了冷落。

  但是就我们就目前的观察,其实“旺夫命”其实是“配旺夫命”,什么意思呢?就是说男人在转旺或转衰的时候很可能会换妻。所以旺夫其实只是女人本身福气好。
  
  如果不换的话,那么这个女人的面相就可能会随着丈夫的成败而变,这我后面讲相术再讲。
  
  当然女人自己有事业除外
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当然,面相可以反映一个女人本身的福气,比如能不能嫁富贵的人。因为富贵的人也是挑剔的,万一气质不行,或者脾气不行,也就难入豪门,或者入了,也不顺遂。

谬误之第三,神学修行发财是也。许多人修行神学之后(比如佛教,基督教)。因为心性的改变,面相发生了许多变化,比如原来面容凶恶无情,修行后就不再有这面相了。这是为什么呢?就如生辰八字一样,面相也反映了人的心性,这些心性即是命运的一部分,而面相随命运而变。心性既改,则面相也会改变。

虽然神学的诸多理论中,有许多可取的地方(后面讲神学再做提炼)。但是 脱离了风水,要靠神学修行,就想发财发贵,那是根本做不到的(神学本身也不讲究这个)。我曾经与一十分得道的居士有缘,我看他的面相,各种吉祥,已经修炼得跟佛爷无二。但是毕竟就守在一间小庙屋里,以神学致富者,除神棍以外,我未尝听闻过。
 
  中医篇
  
  中医是我们大家比较熟悉的一种术。中医之效果,有许多人见证了。但是近来有人攻击中医,说其是伪学,而现今之种医院,莫能辩驳,何也?此中医非是中医也!
  
  总之。先引用一段第一术士会社对于中医的论述
  
  ------------------------
  
  中医:主要讨论“人”,与医人的办法。中医主要用于治病,防病,保证健康。
  
  中医: 现代中医培训已经偏离了正轨, 他们将西医的理论框架奉为第一,中药为辅 . 但事实上中医与西医完全是两种不同的东西, 除了瘟疫与外伤以外, 西医几乎不能彻底治疗任何疾病,他们所做的只是暂时减缓表征. 甚至他们连能够治愈感冒的药物都没有. 而中医对于各种疾病都有着针对性非常强的,彻底治疗的办法. 一个真正的中医可以做到药到病除,效果远比西药明显.
  
  =========================
  
  现在的中医,其实人数很少。就像诸位看见满街算命师,十个有十个不可信。尤其是国外某某大学专家教授博士,那更是无能,其与神棍不知究竟有何不同?
  
  中医治病,其费用十分便宜,其效果十分优良,但苦于找真货之难,所以我诸位讲一个“求医二妙法”,以资民用。
  
  1。诸位应当知道,我们去看西医的时候,西医要问你哪里不舒服的,搞不好就是一通X光。你们去找中医,千万不要以为也是如此规则。
   中医是不需要问你哪里不舒服的,他会告诉你你是哪里痛。所以诸位去见了中医,应当默不吭声,只让他把脉,看舌头,看手也行。但是你就不能告诉他你哪里不好。若他说得出来,乃是真货,说不出来,劝君掉头就走,另找高明。
  
  2。中医之医药,见效甚快,尤其外感的病,一天两天下去,自己必有感应。慢性病虽然治愈要久一点,但是当下也见着效果的。比如诸君感冒,去看中医开药,吃了两天,竟还未好。此是庸医无疑。
  
  
  依我所见,我这“求医二妙法”一通下去,城中庸医尽要现行。噫!求医二妙法,果然济世良方也哉!
  
  
  中医的诊法,与相学有一些相似之处。或有诊人如看手相的。也有相术师能说出人身上脏器旺衰的。为什么呢?同为研究人体故也。
  
  所以极厉害的中医,连把脉,看舌苔都不要,见人就能说其病症。不过这需要天赋。中医的几种诊法,有时没有天赋未必学得来。不过,一种不行,还可换另一种。(要是全都学不来那就只能去配药了)
  
  好像解放以后的中医学院(当然也包括现在),都是先从解剖学和一些西医的理论开始学的,其框架根本错误,以致于中医院现在竟然还有分科,还有什么激光,什么化疗。此中医非是中医也。
  
  中医将人作为一个整体来讨论,各个器官,各个部分都不是独立的,所以头痛未必医头,脚痛未必医脚。所以西医研究病,中医研究人。人吉无病,人凶有病。(中医无有癌症之论。)
  
  
  中医的治疗
  
  中医之疗法,又有多种,但大体分为三类。第一类是以药物(饮食)调整人体。第二类是以经络调整人体,第三类是以性情调整人体。
  
  此外又有各种医法,比如闻声,嗅气,易医(颜色与数字),符咒等等。但以中医论,并非主要之法。
  
  这些疗法,又必要配合诊断矣!比如感冒,西医就知给你吃青霉素(国内是这样,国外一般吃止痛药。)但中医治感冒,就有许多详究,感冒是西医论,中医没有感冒病毒论,或风寒而吃此药,或署湿而吃彼药,其中又可以有许多不同,所以这是针对根本,药效奇快,药到病除。(有时稍微偏差一些也能治愈,但医愈精,治好当然也越快,极高明的中医,用药就更奇特,不常见于方剂书,但我非精研中医,不可妄说。)
  
  又谈及用经络来治疗,其中又有许多奥妙了,有时用按摩推拿最合适,有时又要艾灸合适,有时针刺合适,皆看其病。所以针灸之类,也是不宜乱扎一通下去的,且刺法还有不同,现有针灸师,只会背诵穴位,不会诊人断病,恐怕不太恰当(又按:我非精研中医,这里只是一个疑问,不可妄说,或待有能之人,可以来替我诠释)。
  
  又方剂之事,配药只差几钱份量,药效便会有许多改变。所以在商家故不可做短斤缺两的事情。民间自行的配药,也要小心。食疗等事,未必就好。当以我“求医二妙法”找到医生,然后尊医嘱使用。
  
  
  中医的极限
  
  中医的极限与风水相对。因为在中医论,疾病源自饮食不当,生活有误或者外感邪气之类。当然这些论点都是无误的,也是诊断治疗所必用的。但是在这之前,病以风水而起。所以医好之后,又会复发。或者患者会产生不想医的念头,或有不信的念头,或没有找到医师的运气(目前大多数都是这个。。。。)
  
  此是中医的极限。
  
  又有人问,既然中医这么厉害,岂不能救活所有人呢?答曰:洪水未崩,筑堤以防,洪水既崩,堤不可防。早先不保养检查治疗,等到人之必死,神医也不能救了。当然,有人及老时,忽然就死,无病而终,这是寿终正寝,非中医之不及,也非风水之不及。
 
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