破头山中有个栽松的修道者。禅宗四祖道信大师在破头山讲道的时候，他曾问道信法师说：“我这一生一心修道。但不知我能否有幸学习到您所传习的大道呢？”
四祖说：“你的年龄太大了，即使能够听闻了悟，只怕你也没有多少时日来弘扬，普度众生了。如果你转世再来的话，我倒可以等你。”
栽松道人听了，便离开四祖。
当他行走到河边时，看见了一个少女正在洗衣服。于是上前问道：“可以在你家寄宿吗？”
少女说：“你去问我的父亲和兄长吧。”
栽松道者说：“你要是先答应了，我才好去问他们。”
少女便答应了，于是他离开。
少女尚未婚嫁，可是自从那次洗衣回家不久，少女便无端怀孕了。父母都为这事感到羞耻，可是这事也无法解释清楚。厌恶之下，父母将她赶出门。于是她生活无依无靠，不得不为乡亲做些纺织之类的活或当佣人来糊口。
几个月后少女终于生下一子，但她认为这孩子来历不明，不吉祥，会带来恶运，就暗地把小孩扔进了污水沟里。第二天思子心切，忍不住到沟边看，看见小孩不但没有被淹死，反而漂向上游，而且浑身上下干干净净，光洁可爱。少女情不自禁地把他抱在怀里，从此悉心抚养。
后来小孩随母亲一起乞食。乡亲邻里都叫他无姓儿。七岁上遇见了一位出家人（道信禅师），端详小孩的模样，叹道：“这孩子不平常，虽然缺如来三十二相中的七种相，所以不如佛圆满，但比普通人强千万倍。如果出家修道，二十年后，他必定能够继承佛法慧命，堪当众生的依处。”
便问他：“你姓什么？”
小孩答：“姓倒是有，但不是常姓。”
道信问：“是什么姓？”
小孩答：“是佛性！”
四祖惊异，暗赞这小孩敏捷善辩，聪颖可喜，又问道：“你难道没有姓？”
小孩对道：“性空，所以没有。”
道信认定他是个法器，便派侍者到他母亲那里，请求他的母亲答应他出家。母亲仔细思索这个孩子的身世，明白一定有宿缘，便答应了。
无姓儿后来师从道信师父，并继承了他的衣钵，终于成为禅宗一代名僧----五祖弘忍大师。
四祖说：“你的年龄太大了，即使能够听闻了悟，只怕你也没有多少时日来弘扬，普度众生了。如果你转世再来的话，我倒可以等你。”
栽松道人听了，便离开四祖。
当他行走到河边时，看见了一个少女正在洗衣服。于是上前问道：“可以在你家寄宿吗？”
少女说：“你去问我的父亲和兄长吧。”
栽松道者说：“你要是先答应了，我才好去问他们。”
少女便答应了，于是他离开。
少女尚未婚嫁，可是自从那次洗衣回家不久，少女便无端怀孕了。父母都为这事感到羞耻，可是这事也无法解释清楚。厌恶之下，父母将她赶出门。于是她生活无依无靠，不得不为乡亲做些纺织之类的活或当佣人来糊口。
几个月后少女终于生下一子，但她认为这孩子来历不明，不吉祥，会带来恶运，就暗地把小孩扔进了污水沟里。第二天思子心切，忍不住到沟边看，看见小孩不但没有被淹死，反而漂向上游，而且浑身上下干干净净，光洁可爱。少女情不自禁地把他抱在怀里，从此悉心抚养。
后来小孩随母亲一起乞食。乡亲邻里都叫他无姓儿。七岁上遇见了一位出家人（道信禅师），端详小孩的模样，叹道：“这孩子不平常，虽然缺如来三十二相中的七种相，所以不如佛圆满，但比普通人强千万倍。如果出家修道，二十年后，他必定能够继承佛法慧命，堪当众生的依处。”
便问他：“你姓什么？”
小孩答：“姓倒是有，但不是常姓。”
道信问：“是什么姓？”
小孩答：“是佛性！”
四祖惊异，暗赞这小孩敏捷善辩，聪颖可喜，又问道：“你难道没有姓？”
小孩对道：“性空，所以没有。”
道信认定他是个法器，便派侍者到他母亲那里，请求他的母亲答应他出家。母亲仔细思索这个孩子的身世，明白一定有宿缘，便答应了。
无姓儿后来师从道信师父，并继承了他的衣钵，终于成为禅宗一代名僧----五祖弘忍大师。
