beechan
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从佛教徒到基督徒
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你对论证自己说的话都没兴趣？呵呵。
那我想问你，你对自己说的话负责吗？这个问题有兴趣回答吗？：）
我说与讨论无关，说错了吗？如果你认为我说错了，请论证，谢谢。
我在这里讨论一些圣经问题，不是我本身不明白，而是和某些人观点不同，所以讨论或者说辩论。
比如：信主是否必然且自然而然的产生努力悔改的心或者说行为？我的观点是否定的。
对不起，我的时间要用在比较有价值的地方。
你觉得对自己的话负责毫无价值？：）
能说说我的老师哪里值得同情吗？（如果真有这个老师的话）
CHRIS88 说他不和我“认真”讨论，是因为我不公布信仰；我问他公布信仰为何利于某个信仰问题的讨论，他说没兴趣；网友质疑他的观点，让他论证，他说没兴趣；就算这里有好脾气的，也应该我排在他前面吧？：）
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呵呵，既然你认为“不是你本身不明白”，那你还想讨论什么呢？
不过我可以清楚地告诉你，这个答案是肯定的。
只要这个人是真心悔改信主，就会有圣灵进驻其心里，引领他。
聖靈不需要你時時分分地為祂貼金。
你這類話說得太濫，
教外人看來， 與街頭玩神打， 請神上身的迷信有點相像。
参加讨论就一定是不明白？不能观点不一致然后进行讨论或者辩论？？呵呵，既然你认为“不是你本身不明白”，那你还想讨论什么呢？
不过我可以清楚地告诉你，这个答案是肯定的。
只要这个人是真心悔改信主，就会有圣灵进驻其心里，引领他。
他若做错、甚至犯罪，圣灵会责备他，促其认罪悔改（这个不是初信主时的认罪悔改）；他若在主里，就会从错/罪里回头。
若在罪中怡然自得、丝毫不以为意，那也证明他从来没有得救。
但是这个过程多长？没有人知道，只有主知道。而人很难判断。
不要在冬天砍树，就是这个道理；因为不知道树是真死还是看起来死了。
只要重生得救的信徒，从其信心，一定会有伴随在外的行为（注意：是先有信心，后有行为）；只是这个行为在开始的时候可能非常微小，但只要是真心的就好。随着生命成长，信心增加，外在的行为也会进步。但一定是先有信心，后才有行为。若只是为了制造敬虔的外表而刻意做出的行为，只不过增加人的骄傲而已（注意：人心，呵呵）。
希望能解答你的疑问。
你说了这么多，都是世上某些基督徒自己总结出来的，不是直接来自圣经。
事实是：很多基督徒自认为信主了，但却犯很严重的罪却丝毫没有悔改之心，这种现象你承认存在吗？如果承认，请分析此现象形成的原因。
1）何谓基督徒？就是认罪悔改、有圣灵内驻、里面有耶稣基督生命的人。
犯很严重罪却丝毫没有悔改之心，这还是基督徒吗？
你说不是可人家却自以为是，这又是何原因导致的呢？
你不信主，自然不能领会圣灵的大能。这也是为什么要知道你信仰状态的原因；这样才能了解你的情况。
你为何要了解我的信仰状态？好告诉我和你观点不同就是因为我不信？：）
2）别人是否有悔改之心，你确定你都能一一洞察？
我当然不能一一洞察，但很多是显而易见的，就好像你说某某不是基督徒，不能代表基督徒，你又是如何敢那样说的呢?
3）传道人和信徒在圣灵的引导下，当然可以质疑教会里的犯罪现象。但不是出于个人的血气，而是出于圣灵的引导。
否则，就会出现各种属世的纷争。保罗也指出哥林多教会里的犯罪现象，但不是出于他自己。
你的意思是非基督徒不能质疑教会里的犯罪现象？？按照你的逻辑，基督徒犯罪，连法院也管不着，除非法官也是基督徒。
4）你认为你虽然还没信主，但对福音的认识、对耶稣基督的认识，不会与信主之后不同；这就是大大错误的。
如果没有不同，那信和不信还有什么区别呢？ 我之前也告诉过你，信主之前，对耶稣是当作知识了解；而信主之后，看耶稣就是生命。我也告诉过你，重生的新生命是与原来的天然生命完全不同，因为是圣灵重生的，后者靠知识、逻辑、理性根本无法了解前者。你现在既然没有这重生的生命，又在这里要讨论什么呢？ （注：我说这些绝不是要显明信徒比非信徒有什么优越的，我反复重申过这一点。一切都是 神的恩典，人自己无可夸口。信徒只不过认罪悔改、归向主而已。）
这最好不要一概而论，某些圣经教导，不是非要信主才能领会的，我这么说你认可吗？
５）自己并没重生得救但却自以为已经是基督徒的人，在教会里有吗？当然。
但圣灵是大能的，这你不用担心。 属 神的人，总会留下来；不属 神的，早晚会出去。
好，都是自然而然的事，所以，牧师周日讲道其实也是多余的？如果牧师去教导那些对“信”有误解的基督徒也是多余的？反正早晚会出去，不用去管他们，对吗？？呵呵。
６）你认为把信徒的行为作个规条、把悔改作个规定，这样人就会遵守了吗？？？ 这就是你按人的知识来思考。
因为不是所有人都会去遵守，所以就不明确神的旨意？
你认为反正会有人不遵守，所以应该模糊神的意志和教导，这就是你按照”圣灵“思考的结果？
你说的没错。：）请问你父母、配偶、子女如何看你？ 就是那些每天与你一起生活的人。或者你不妨问问他们。
有时候，从别人那里，我们能更好的看清自己。
但你没有直接回答我的问题。。。
1）Who?
2）当然要知道你是否信主、知道你的信仰状态，才能更好的了解你的想法。
了解我的啥想法？与主题有关的想法我自然会分享，我的信仰状态和讨论主题有何关系？
2。那些贬低别人、拿人取乐的人，更不要说让人去死的人（比如以前那位诬蔑远牧师的叫什么yhxqi的flg成员），绝不是基督徒。
所以你从行为判断了，我为何就不能呢？？
3。教会里的事，说句不客气的话，如果没有违背世界的法律，的确与你无关。如果违背世界的法律，该走什么程序、该怎么判，都有法律决定；这也与你无关。
那与谁有关呢？
4。如果不信主也能领会，还要圣灵作什么呢？
就是说你认为圣经所讲的道理，没有圣灵的人是一丝一毫都不能领会的。是这样吗？
5。人在信主以后得到的新生命只是个婴孩，需要各种供给来使其成长。读经、祷告、听道、团契，等等，来帮助新生命成长。
你不是说有圣灵自然会成长吗？按照你的逻辑，读经、祷告、听道、团契，是不是可有可无的？
6。主耶稣要的是人从心里、心甘情愿的遵守。而不是表面的、被动的遵守。
偷换概念，我和你谈主的旨意是否应该明确，你和我谈遵守的主被动，根本不在一个层面。
请说明我哪里偏执？哪里自以为是？哪里一意孤行？为你能论证你的观点，提前谢谢了！：）
我和你谈教会中的问题，你和我谈我需要悔改，这根本是两个话题，你区分得开吗？
还是你认为作为一个人，只有悔改的份，教会里的不利于建造神的国神的义的现象，就应该不闻不问？
