看完后很悲伤. 现在国内的人怎么可以冷漠到这种地步?

[frank.Irvine]

salas88

哈哈，三思个啥，在这个坛子上撑死了不就是个玩儿吗，又不是专政机构，没那么严重，谁能把谁怎么招，玩儿嘛。

圣明! 您老圣明!

 

[Country on wheel]

南京彭宇案中，象徐寿兰老太那样的黑心人不可怕，可怕的是法官王浩的判决。

据说南京徐老太太已经过世了。当时网上还小庆了一下。现在还时不时地被人提起来，侃几句。徐老太太这几万块RMB得的真值。清史留（恶）名啊。

 

[frank.Irvine]

salas88

比如你说＂南京大屠杀的日本鬼子真坏＂，难道我需要质问你＂难道你1937年在南京？＂

对! 人家说＂南京大屠杀的日本鬼子真坏＂，就是坏，人家不都说啦，日本鬼子就是坏，坏坏坏坏坏坏! 。。。

管它怎么坏呢?! 就是坏! 。。。爽!

管它为什么坏呢?! 它就是坏嘛! 。。。爽爽!

管它为以后啥时坏呢?! 它就是坏呗! 。。。爽爽爽!


为什么要多此一举，拉裤头放PP，还去问1937年经历南京屠杀的可怜老人呢?

坛子上撑死了不就是个玩儿嘛，

这城市撑死了不就是个玩儿嘛，

这人不就是撑死了一玩儿嘛，又不是专政机构，没那严重，能怎么招嘛，玩儿嘛 。。。

。。。爽!。。。





好玩! Sorry!

 

[cfcplayer]

"When you read something like this, you shouldn't say 'the Chinese are terrible', but should wonder 'how can I be somebody's angel today'?"
- copied from a Globe & Mail reader's comments.

Let's don't blame and do something real in life.

 

[老闹子]

佛山小悦悦被撞事件是精英思维的耻辱 2011-10-18 11:09:30
。。。

右右们像打了兴奋剂一样喊：“是TG统治，是49年后，是文革，。。。”

慢着，右右们请你们把四处指点的小手指头放下。

鲁迅在1933年就说过：“救急扶伤，一不小心，向来就很容易被人诬陷，……于是人们就只要事不干己，还是远远地站开干净。。。在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路上围观或基至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的。” （一九三三年七月十五日《申报月刊 》）。那时TG正被赶到雪山草地上流窜呐。

所以该问的问题应该是：什么原因让中国今天的社会风气堕落回三十年代的上海洋场？
。。。

今天才注意到，这位老兄巧妙地把鲁迅的话作了删节。

鲁迅<<南腔北调集一一经验>>原文：
“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”的便是其一。救急扶伤，一不小心，向来就很容易被人所诬陷，而还有一种坏经验的结果的歌诀，是“衙门八字开，有理无钱莫进来”，于是人们就只要事不干己，还是远远的站开干净。我想，人们在社会里，当初是并不这样彼此漠不相关的，但因豺狼当道，事实上因此出过许多牺牲，后来就自然的都走到这条道路上去了。所以，在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或甚至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的。这便是牺牲所换来的坏处。”

 

[frank.Irvine]

老闹子

今天才注意到，这位老兄巧妙地把鲁迅的话作了删节。

鲁迅<<南腔北调集一一经验>>原文：
“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”的便是其一。
救急扶伤，一不小心，向来就很容易被人所诬陷，而还有一种坏经验的结果的歌诀，是“衙门八字开，有理无钱莫
进来”，于是人们就只要事不干己，还是远远的站开干净。我想，人们在社会里，当初是并不这样彼此漠不相关
的，但因豺狼当道，事实上因此出过许多牺牲，后来就自然的都走到这条道路上去了。所以，在中国，尤其是
在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或甚至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是
极少的。这便是牺牲所换来的坏处。”

他问的是，这个现象，既然在1949年前也有，为什么跟现政权有必然性呢? 您补上的引文，不但没有

推翻 他的问题，而且更印证了，政权与此无必然性。如果是必然性，按理说，1949年后都改朝换代

了，为啥现象还是那样相似呢?!



其实，今天回头看， 鲁迅先生 那个对现象的解释，也是有偏颇的。他说:

1>。 "人们在社会里，当初是并不这样彼此漠不相关的"，

2>。 "但因豺狼当道" 。。。

"因此出过许多牺牲，后来就自然的都走到这条道路上去了"。。。


可是，当时的"豺狼"不都被改朝换代的革命了吗? 怎么今天还是出现 "路人围观或甚至于高兴的人尽有，

肯伸手来扶助一下的人却是极少的"现象呢?! "豺狼" 被 鲁迅先生 抬上了神坛，成了第一被告，恐怕也

是替死鬼，冤假错案吧?! 此外，其中这个"人们。。。当初是并不这样彼此漠不相关的"里的"当初"，也

是有误导的。这句子似乎是说，从当初远古到豺狼出现前，是没有这现象。豺狼出现后，这现象就出现了，

所以问题出在那民国的豺狼 。。。


要证明 鲁迅先生 这解释是错了，实在很容易，我们只需要在那民国的豺狼当道前，找出一个"路人围观或

甚至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的"的事例，就破了这解释了的。而这种事，实在太多。



鲁迅先生 是有读书人的风骨的，有良心，有忧愤之情，实在令人敬仰。加上 他的文字驾驭力，很多很多1949

年之后的学子，因政治上的推波助澜，受其文风所染，动不动就上纲成"豺狼当道"的理论，国人对此又是那样的

烂熟于胸哟。这就是为啥，反对与反反对的，上纲的和反上纲的，都去引 鲁迅先生 的话语，从而证明自己的正

统。这个引经据典的好习惯，却又不是1949年后才有的。之乎者也，八股唯孔，诗必唐宋，早就有了。今天，只

是把穿山东六国长袍的老人，换成干瘦的从日本回国的作家罢了。

 

[老闹子]

[/color]

其实，今天回头看， 鲁迅先生 那个对现象的解释，也是有偏颇的。他说:

1>。 "人们在社会里，当初是并不这样彼此漠不相关的"，

2>。 "但因豺狼当道" 。。。

"因此出过许多牺牲，后来就自然的都走到这条道路上去了"。。。


可是，当时的"豺狼"不都被改朝换代的革命了吗? 怎么今天还是出现 "路人围观或甚至于高兴的人尽有，

肯伸手来扶助一下的人却是极少的"现象呢?! "豺狼" 被 鲁迅先生 抬上了神坛，成了第一被告，恐怕也

是替死鬼，冤假错案吧?! 此外，其中这个"人们。。。当初是并不这样彼此漠不相关的"里的"当初"，也

是有误导的。这句子似乎是说，从当初远古到豺狼出现前，是没有这现象。豺狼出现后，这现象就出现了，

所以问题出在那民国的豺狼 。。。


要证明 鲁迅先生 这解释是错了，实在很容易，我们只需要在那民国的豺狼当道前，找出一个"路人围观或

甚至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的"的事例，就破了这解释了的。而这种事，实在太多。



鲁迅先生 是有读书人的风骨的，有良心，有忧愤之情，实在令人敬仰。加上 他的文字驾驭力，很多很多1949

年之后学生，因政治上的推波助澜，受其文风所染，动不动就上纲成"豺狼当道"的理论，国人又是那样的烂熟于

胸哟。。。。这就是为啥，反对与反反对的，上纲的和反上纲的，都去引 鲁迅先生 的话语，从而证明自己的正

统。这个引经据典的习惯，却又不是1949年后才有的。之乎者也，八股唯孔，诗必唐宋，早就有了。。。今天，

只是把穿山东六国长袍的老人，换成干瘦的从日本回国的作家罢了。

弗兰克老兄，虽然你的水平跟我是不一样的高，但是，还是继续在CFC上跟我这种读书不多只有半瓶子水的人聊聊就好了。再不行，咱找这论坛上几个知识丰富自称小学老师的去请教请教，别去打扰博学多识的大学教授鲁迅先生吧。

 

[frank.Irvine]

老闹子

弗兰克老兄，虽然你的水平跟我是不一样的高，但是，还是继续在CFC上跟我这种读书不多只有半瓶子水的人聊聊就好了。

再不行，咱找这论坛上几个知识丰富自称小学老师的去请教请教，别去打扰博学多识的大学教授鲁迅先生吧。

死去的人的水平，或许有高低之别，可活着的，却像流动的水，就没有了。

况且 您老 已经是第二次用水平与智商，这一招一式开头了，应该是 老闹神拳 的起手式吧?!

http://bbs.comefromchina.com/forum140/thread976469.html (见11楼)

您老 甭客气了，这虚让的起手式，可免了吧?!

承 您老 错爱，但千万不要叫老兄，就叫小朋友好了。。。



周家不在世的老人，早就说过，希望还原 树人 先生作为作家的自由与愿望。

从小孩时代听到这话开始，到今天，感受到的就是 周家老人的真诚和耿直。

所以，从心底里厌恶那些以一己之好恶利害，动辄绑架 树人 先生的文字的江湖人物。

 

[好兵帅克]

适之

如果谁上台都不管，那民风回不来。

:blowzy: