看完后很悲伤. 现在国内的人怎么可以冷漠到这种地步?

[cloudy2011]

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一个政权，是无法把社会上各种现象所应负的帐推得一干二净的!

但人们把是是非非，完完全全的推到一个政权，或者某个政治人物上去，恐怕也太懒惰了吧?!


按中国文化讲，世风日下之时，我们自己，能独善其身吗?

不该更努力地反省反省吗? 不该多听、多看、多思吗? 。。。

为什么人家有一点半点不同的看法，就要扣帽子，加忠字翎带呢?

白痴都喊上来了，是不是这也算国内的世风日下的余波哟!

是我喊的白痴，我认错！

 

[ccc]

我的回答，还入村长法眼不？

下面的话？丝毫不沾边际。

根源在于他那种盲目自大又极度敏感的人太多。

 

[ccc]

闲某不才，冒昧答一下村长：

根源在中国文化的根基有问题。

高人啊！

再具体点说？

 

[ccc]

同意闲某，加一点，而且这个根基问题被GCD疯狂放大了。

是被放大了还是被缩小了，不好下定义。我说是被扭曲了或者是被阉了。

 

[frank.Irvine]

cloudy2011

1>。 事实说明不了事实。。。
2>。 简化的事实，不是事实。

是不是你还觉得自己逻辑性挺强的？就你那两句话，第一句从逻辑角度还能勉强胡
弄过去，可以把前后两个＂事实＂理解为相同的词汇，但不同的内涵。虽然不知道
你是不是这个意思，但先放下不提，当你过关了。

第二句我翻遍了逻辑书，也没能找到你不是白痴的借口，实在对不住了，兄弟我尽力了:blowzy:

感谢 兄弟您 还忙乎半天去"翻遍了逻辑书"，一句句地求证是否逻辑了。

俺可没过多少书，没想到逻辑是通过翻遍逻辑书去证明它的逻辑的。

我有罪啊! 。。。兄弟您 火眼金睛，我无所遁形 。只求刀下留我这白痴一个全尸吃块肥肉哟! 谢谢!

 

[frank.Irvine]

cloudy2011

是我喊的白痴，我认错！

口快谁都有，何伤乎，亦各言其志也 。。。

 

[1010M]

应该直的被弄曲了，应该曲的被弄直了。应该被淹的被弄大了，不应该被淹的被淹的干干净净了

是被放大了还是被缩小了，不好下定义。我说是被扭曲了或者是被阉了。

 

[ccc]

应该直的被弄曲了，应该曲的被弄直了。应该被淹的被弄大了，不应该被淹的被淹的干干净净了

具体点说，你觉得是缺少了什么？

 

[扣 扣]

[/color]



一个政权，是无法把社会上各种现象所应负的帐推得一干二净的!

但人们把是是非非，完完全全的推到一个政权，或者某个政治人物上去，恐怕也太懒惰了吧?!

~~~~

没关系，不急的。千年的王八，万年的龟，总有完结的那一天～～要不然现在还不会轮上王八中共政府呢～～您老说呢～～

 

[闲得慌]

高人啊！

再具体点说？

三字经的第一句： ”人之初，性本善。“ --- 错了。
西方文化的根基：人是自私的。我们都是罪人。这个是对的。

 

[cloudy2011]

三字经的第一句： ”人之初，性本善。“ --- 错了。
西方文化的根基：人是自私的。我们都是罪人。这个是对的。

这个问题太深了，我真的搞不懂，愿意听别人的高见！

 

[天 空]

这都不是一点两点能说明白的问题。好多因素结合才出现了现在中国社会的问题。人的冷漠也是出于自我保护。做好自己吧。

 

[扣 扣]

搬凳子，看肥关舌战群雄

这里除了我喜欢和这类型的人玩，还有别人吗～～:blowzy:

 

[ccc]

三字经的第一句： ”人之初，性本善。“ --- 错了。
西方文化的根基：人是自私的。我们都是罪人。这个是对的。

你不仅仅懂淘宝啊！ 可以说，你我也好不到哪里去。

所以，须要有法律、法规、体制、机制来约束、防止、甚至杜绝人们做恶。

还能说说，中国现时文化、社会，对于大多数人来说，＂缺少了什么＂吗？

 

[frank.Irvine]

闲得慌

闲某不才，冒昧答一下村长：

根源在中国文化的根基有问题。

闲得慌 的调子，与上面一概归罪政权的看法，是两码事了。

好! 。。。剧本改了，戏码加了，观众想看戏吗?! 五毛钱一位!五毛钱一位!

CCC 和 老何，小弟跑龙套的钱，您们可得守信哟。



中国文化，我的理解，是处理生活的一套方式方法。。。有着变动的特质。

而变动的方向，往往折射着社会结构、经济制度的转变。如果这看法是假定条件。

那么，说"中国文化的根基有问题"，是对的，因为，中国近二百多年的社会结构、经济制度，是在迅速的转变着。

如果推论到这一步，大家还接受的话，所谓"世风日下"的现象，显然是社会结构、经济

制度的转变，与自身原有中国文化不足以应对这转变的一种百年现象!

想通过改变一个政权，就可以解决这百年现象 。。。历史已经证明，那是行不通的。

某政治人物想通过权威、权术来治民，得到的只是权可制人，而不可滥用的惨痛教训。




既然有变易，必然也有不易，同样的，简易也是存在的。。。所以，我们实际

遇到的根本问题，是对那些社会结构、经济制度的转变，会产生什么影响而感到迷茫 。。。