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谷中的百合温柔的伴我

上一篇 / 下一篇 2008-01-18 08:27:14

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当我想与主有更深的密交时,撒旦就不甘心,他抓住我人性的弱点,用他百般的诡计让我上他的危船,一但行至急流险滩他就把我推到深海.而爱我的主并不是这样.他总在我最危难的时候,把我抱在他的怀中.他知道我的幼小.因为他是我的父亲,他知道我是一个顽皮的孩子常常离开他去贪爱世界的繁华.

但这次不同.他不愿意我永远长不大,他希望我早一天象他.因此昨天当我的脚步想迈往不洁的世界时,我在心里下意思的呼喊了主啊救我,因为我的心里真是苦呀.感谢主,他帮助了我.突然之间撒旦的网罗开了.忘记了是那一首歌中的歌词在我脑中闪现"人若不下如幽谷,怎知主爱的风貌.谷中的百合温柔的伴我."感谢主.他实在是爱我.他的竿他的杖从来没有离开过我.每一次的前进都是他爱的彰显.主我知道你就在我的身边听耐心听我诉说.主我也知道你为我这前迈一步付出了太多.......你在世的一生和你十架上的舍命流血.



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人若未曾下到幽谷,怎能见你荣美的风貌

谷中的百合



温柔谦和的主耶稣,你是谷中的百合;

人若未曾下到幽谷,怎能见你荣美的风貌。

谷中有孤单凄凉,一切的路途都渺茫,

皎洁的百合,温柔的伴我,是我绝望中的喜乐。



耶稣你是何等谦卑,人逢绝境不忘记;

俯首垂听我的祷告,在我耳边轻声细语。

医治我的伤痛,教我唱信心的诗歌,

你爱深沉,我心领会,献上含泪的赞美。



耶稣我心真爱慕你,无人与你能相比,

甘愿化作绿叶一片,终身衬托你的荣美。

我愿象你那样,至死都顺服神旨意,

任何的环境,默然无语,完全的奉献自己。
 
非常感谢您的“谷中百合”。即使下到幽谷,比起主耶稣所走的十字架的道路,又算得了什么呢?

感谢赞美主!:)
 
希伯来书 11:6 人 非 有 信 , 就 不 能 得 神 的 喜 悦 ; 因 为 到 神 面 前 来 的 人 必 须 信 有 神 , 且 信 他 赏 赐 那 寻 求 他 的 人 。
 
哈,这“善者不来 ”和“来者不善” 俩人是 亲戚关系,还是什么关系?
 
祷告是我们和我们亲爱的天父沟通交流的方式. 我们凭作信心向神祷告, 通过赞美, 感恩, 祈求, 忏悔, 代祷, 将我们的所思所想所求交托给主, 主就会按照他的应许, 挪去我们的重担, 赐给我们出人意料的平安.

"凡劳苦担重担的人, 可以到我这里来, 我就使你们得安息. (马太福音 11:2)"
 
停止祷告的危害 “至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪耶和华。(撒上12;23)” 祈祷是基督徒与主交通的桥梁,是基督徒生命的呼吸。每一天,作为一个基督徒一点要将自己的祷告交在主的面前,也就是借着祷告将自己交给主。如果一个基督徒在生命中缺少了祷告,缺少了祈求,就等于一个人失去了呼吸能力,没有了呼吸,这个人就是死亡的,同样,一个基督徒没有了祷告,就等于没有了生命,没有了生命就容易陷到罪中。所以撒母耳以停止祷告为犯罪,值得我们现在的基督徒深思。 一:停止祷告,就是远离神。(雅4:8) 祷告是亲近神的途径,也是邀请神与我们亲近的秘诀,(诗篇145:18)若是我们停止祷告,就是已经远离了神,与神疏远了。(诗篇73:27)一个远离神的人,是一个活在自己里面的人,他的危险如同灭亡。远离了神,罪恶生根,任意妄为,停止祷告的人就会因为自己远离神而陷入软弱中。那么这个人在软弱中做的事情就是常常不顺服神和悖逆神,失去与神交通的人做事由己意而行,使得神在他的心目中被轻视和小看。 二,停止祷告就是停止与神交通: 主耶稣被钉在十字架上,为我们开通了一条与神交通的渠道,(来10:19-23),(弗2:13)一个基督徒,有权力来到神的面前,就是因为主耶稣做了交通线,使我们能够站在神的面前与神相见。如果停止了祷告,就是停止了与神的交通,停止了与神的相见。既然我们已经知道了,祷告就是呼吸,那么祷告就是把我们里面的东西吐出去,把我们的罪恶吐出去,把我们内心的痛苦、忧愁、软弱、烦恼全部吐出来交给神,同时我们也会从主那里换取神给我们预备的恩膏,平安、喜乐、健康、温柔等等,吸回神给我们的最原始的生命。一个停止呼吸的人,生命就会进入迷茫的状态。基督徒也是如此,停止了祷告,就导致属灵的生命受到抑制,或者到了枯干、瘫痪的地步。 有人做了一个比喻,说基督徒的祷告就是一支远征的军队,他们必须要与基地保持联络,因为时常联络,才能够得到有效的信息。然而敌人要破坏的也正好是让你与基地失去联系,成为一支孤立的队伍,成为一支没有援军的孤军。基督徒停止了祷告,就失去了与神的交通,成为了没有后盾的孤军,正好合了敌人的诡计。
 
三,停止祷告,就是心中冷淡:(罗12:11) 心里火热是基督徒正常的状态,一个心理火热的基督徒是不会停止祷告的,因为他知道祷告的重要性。祈祷需要有五个心:1,要有信心,(可11:22-23)要相信你的祷告一定能够达到神的宝座前。2,要有诚实的心,(诗篇145:18)祷告不是口头上的说说,而是实心实意的交托。3,一定要专心,(诗篇109:4)神不要我们外表的祷告,要我们内在的述说。4,要有恳切的心,(路11:8)向神祷告,要有盼望的心和恳切的心,而不是两面三刀。5,还要有热心,你的祷告要得到神的应许,一定要有热心,不要忽冷忽热。因为你热心的爱主,你才能够有热心来祷告。今天许多的基督徒,似乎很火热的跟随主,却是口里亲近神,心却与主远离。(太15:8)有多少的基督徒把祷告看作是顺应形势,祷告的时候匆匆忙忙,祷告怕浪费时间。如果不祷告,又怕主不喜欢,心里得不到平安。所以祷告的时候心急气急,敷衍了事(传5:2)。这样的祷告和不祷告是没有什么区别的,神是鉴察人心的神,不祷告的心,神不喜悦,但是那种假装的虔敬也是神厌恶的,这样的祷告价值也是无益的。(箴言书10:20) 四,停止祷告,就是不相信神:(罗10:14) 停止祷告,就是停止了对神的相信,就不会在依靠主,就容易靠自己做事情,就会听人的声音(帖前1:9),而忘记了我们的神是真的是活的。不在主面前祷告的人,就会对我们这一位全知全能的神起疑惑,不相信我们的神会成就我们所要的一切,也不相信我们的神能够施与我们一切的所需要的(弗3:20)(路1:11-13)人在主面前,能够早知道就会早求,愈知道需要就愈晓得祈求,不知道的就不祈求,(约4:10)另外,祷告是神给人的恩赐,晓得神心意的人就会常常祈求,时时祷告,愚昧的人就会失去这样的福分。 五,停止祷告,就是自高自傲:(雅1:5) 一个认识自己的人,就会知道自己的不足,他会通过祷告向神祈求,因为他知道自己缺少的是什么,但是一个不肯向神祈求的人,是因为他自己认为自己没有缺少什么,这种人很容易陷到自己的自满骄傲里面。(启3:17-30)老底嘉教会把主关在门外,就是因为他们自以为已经富足了,没有缺乏了。所以我们的神愿意我们能够在他面前看见我们自己的愚昧、软弱、贫穷、然后来依靠他。主耶稣说:“离了我,你们就不能做什么,”(约15:5)这话已经说明了我们的不足与主的可靠,今天不认识神的人,常常以为我自己能够做什么,用来否定神的恩典。(转载)
 
(转载)六,停止祷告,就是自找损失: “你们得不着,是你们不祈求,”(雅4:2)停止祷告,就是停止神给我们的供应,这种人常常自找损失而且不知道,(王下13:14-19)犹太王约阿施去见以利沙,结果没有听从以利沙的话,本可以完全战胜亚兰人,变为三次战败他。从这一点可以看到,神为我们预备的是我们不知道的,加上我们不知道和不晓得神的大能,其结果是我们失去了许多神的祝福,有很多的时候,神已经要为我们做工了,却因为我们缺少了一次的祷告,而使我们不能够得到他的应许,也会因为我们没有恒心祷告导致神不能够在我们身上做工。 七,停止祷告,教会也会受到损失: 撒母耳为以色列国家祷告,为以色列民族祷告,今天我们的基督徒也要认真学习先知的奉献精神,像先知那样,为我们的国家祷告,为我们的民族祷告,为神的未来国度祷告,为黑暗中的灵魂祷告,这是神喜悦的。如果作为一个基督徒不能够为以上的这些事情进行祷告,那么他的生命中就缺少了爱国家、爱民族、爱灵魂以及爱神的心。由于失去祷告,教会也难以复兴,众肢体也会陷入软弱中,而这个人自己也会在旷野中徘徊,不能够走上得胜、成圣的道路上去。 纵观以上几点,我们不难看出,一个成圣的人,一个得胜的人,是与他的祷告是分不开的,走上十字架道路上的人更需要在祷告上下功夫,做到凡事都要交给神,都要依靠神。祷告跟上去,这个人的道路也就会容易走上去。
 
罗马书8章:
26况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。
27 鉴察人心的,晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
 
thank you for speaking out. It was a email from a friend and I did not do any investigation. I should have been more careful.

但是不管这事是真假,我们真的都需要为在外面传福音的missionary祷告才是,因为他们在外面会遇到很多的危险。也更加说明了一点,我们做任何事情,不要随自己的私欲,而要有神的亲自的引领,神在前面指路,我们在后面跟随,这样做才是安全的策略,因为神必然会亲自保守那遵行他的人。
有人说基督徒很苦,要牺牲很多,吃常人不需要吃的苦;同时我们也坚信,我们如果牺牲和吃苦,是神所引领的,就不会心怀不平了,只怕我们往往是按着自己的私意,所以要遇到好多的危险和困难了。
我们很多人都效法保罗的榜样,我却更提倡大家效法使徒约翰,主曾经说:我的轭是轻省的,容易的,这话是真的。
 
我们如果真的有志要传基督的福音,我们真的想要做什么,我们就首先要来到主的面前洗耳恭听,事事求问,不要自己想办法,自己努力解决。因为我们的智慧有限能力也有限,属灵争战不是靠我们的血气,而是靠圣灵的引领。我愿意每个为主做工的人,做什么事情之前做什么决定之前(凡是神国度的事工)都要耐心祷告,侧耳聆听。免得我们很多人出去传福音,福音没传出去,自己却倒毙了。属灵争战是件不简单的事情,你如果与神的关系还没有建立起来,一定在传福音的时候有一位属灵的同工遮盖代祷,不要自己出头。如果你要为人传福音,请告诉我们,我们也会为你代祷。
 
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阳光照耀的是那些站在阳光下的人,空气供给的是那些呼吸着空气的人,大地擎托的是那些踏在大地上的人。同样,上帝赐福的是那些信靠上帝的人。
今天 20:48

耶稣一面说:在人不能,在神凡事都能(太19:26等);一面又说,在信的人,凡事都能(可 9:23)。如何理解?原来,与神相比,人确实无能;而信神的人,是神为他成全万事。无能的人只要全然信靠凡事都能的神,就象无助的婴儿全然信靠母亲一样,就能在吃穿住行上做各样自己做不到的事了。
 
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真正的爱,比如父母对孩子的爱,绝不仅仅是吃喝供应、体贴怜悯,还包括把孩子送到医生手里去打针,带到老师面前去道歉,也包括斥责、管教和处罚,甚至要求犯罪的儿女去法庭自首以求宽大处理。人的真爱尚且如此丰富,上帝的爱岂只是慈善家的捐项、老奶奶的呵护和圣诞老人的礼物呢?

转发(517)| 收藏| 评论(149) 7月4日 09:23 来自新浪微博
 
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天父,我要永远亲近你,因为你永远爱着我。我要永远敬畏你,因为你永远是可敬畏的神。我要永远跟随你,因为你永远行在我前面。我要永远投靠你,因为你永远护祐我。我要永远颂扬你,因为你的美德恩泽我直到永远。

转发(329)| 收藏| 评论(109) 今天 08:19 来自iPhone客户端
 
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