摘转自穆斯林品行的基础--作者 买德麟
真主不愛說謊的人,同樣的,穆聖也因他們而煩惱。愛伊沙的傳述:「安拉的使者沒有對任何一樣事像他對謊言恨的那麼強烈。他若是有知某人說了謊,他會丟出心裏頭對這人的尊敬,直到他聽說這人已後悔了。」(阿赫麥德)愛伊沙的另一傳述:「對安拉的使者來說,說謊是一個人最壞的習慣。如果一個人在他面前說了謊,他以後每想到這人就煩,直到他聽說這人已經後悔了。」(伊本‧哈班)
穆聖(願主賜他平安)再三的警告我們不能說謊,並且解釋說,說謊是不信主的跡象:「安拉的使者說,所有的邪惡,都可能存在一個穆民(歸信者)的內心,唯有欺詐與謊言不可能。」(阿赫麥德)。又一條聖訓:有人問安拉的使者一個穆斯林(投降服從主的人)有沒有可能是一個膽小鬼(儒夫)。他答說:「可能。」他又問,「一個穆民(歸信者)有沒有可能是一個守財奴?」他說:「可能,他可能是一個守財奴。」他又被問:「一個穆民有沒有可能是一個說謊者?」而他回答:「不可能。」(麥利克)。由此可見說謊在伊斯闌被視為很嚴重的罪惡。這也許是因為,說謊是一種自己選擇的行為,而不是由於人的慾望所造成的罪惡。正如一條聖訓所說的:「有三種人永遠不能進天堂:一是犯了通姦的老人,二是說謊的人,三是愛傲慢自大的窮人(打腫臉充胖子)。」(巴楂爾)