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M-103立法在路上... ...家长亲历安省约克教育局伊斯兰恐惧症说明会
Letsvote 2018-04-29
作者 碧海琼瑶
今天去参加了安省约克教育局组织的伊斯兰恐惧症（Islamophobia） 会议，该会议根本不允许提问。开场就是讲解给大家讲恐惧症（phobia） 在校园的严重程度，然后让大家分头讨论如何减少phobia。
在分组之前，我举手提问，我说，我个人没有任何宗教，我崇尚人人平等，我尊重别人的宗教习惯。我今天想讨论一次phobia 的定义。我得到的答案是，一个白人男，Paul Woods, 是教育局的，“今天这个屋子里不讨论这些问题，我可以回答你的问题，我们出去讨论。” 然后，我们几个华人，就是整个屋子里所有想提问的人，都被请到了另外的屋子。一会儿在写细节。我们被带进了另外一个屋子，大家坐好，白男负责人说，为什么把你们带到这里呢？因为周一的会，有人提问，后来问题越来越尖锐，气氛很敌对，对屋子里的那些穆斯林家长很有害。所以，分开谈。
对方的理由是：
1。根据教育局的调查，伊斯兰恐惧症在校园内存在，而且是被under reported ，所以他们要进行各种努力包括加强教育，孩子是未成年人是不可以以歧视被诉的，所以只能采取教育的方式。
2。现在穆斯林的很多孩子不愿意来上学，感到在学校不安全，有人被说是恐怖分子。
3。我们经历很多这样的孩子，很可怜.....
我们的问题是：
1。你们的结论伊斯兰恐惧症在校园广泛存在，是基于哪些调研？数据呢？
对方说，有调查 。
我们问，你的调查 是怎么取样的？
无答案。
2。你们说穆斯林受歧视的案件被under reported 了。有数据吗？ 无数据支持。
3。under reported 的意思是，实际发生的数量大于被报告的数量。你们有这两个数字吗？
无具体数字。
4。你们有没有调查华人是否也被歧视，并且也under reported 了？回答是，没有调查过华人的案例。我们问为什么不调查华人受歧视的现象？我们华人不需要关心吗？回答是，你们没报告受歧视，我们不知道。童鞋们，老祖宗早就说过“会哭的孩子有奶吃”。
5。我们华人也感到歧视，我自己15年前来到加拿大感到很大的歧视。他们立马说，对呀，我们就是要消除歧视。我说好，我同意消除歧视，但是在我经历的过去的15年里，没有华人为了消除歧视创造出一个新词汇“华人恐惧症”（Chinesephonia）。
6。现在喜欢不喜欢都被你们说成恐惧症的实例，作为一个加拿大人，我们的基本人权就包括“愿意喜欢谁就喜欢谁”。对吗？他们说对，但是如果你说出来不喜欢因为他们是穆斯林就会对他们造成伤害，就是不允许的。我们说，学校可以禁止因宗教原因歧视，这就够了，为什么需要一个特殊的名词“伊斯兰恐惧症”？伊斯兰这个宗教和其他宗教有区别吗？有基督教恐惧症吗？有无宗教恐惧症吗？
7。我们有人提问，如何避免和控制这个恐惧症的说法不会被滥用的，比如假头巾事件。土豆把它上升到仇恨罪（hate crime）。后来证明是虚报。她们说，那万一如果是真的呢？
8。我们说，就算退一万步说，剪头巾是真的。那么剪了头巾就是hate crime ，那么剪了我家孩子的裙子就只算一般的袭击（attack）吗？头巾和裙子的区别是什么？一个是宗教的代表标志，一个是非宗教的衣服，就是这个区别，除此之外，他们都是一块布而已。那么我作为无宗教，如果受到attack，只算一般的暴力（violence） ，不算hate crime，我认为我受到了歧视。
9。我们认为，消除歧视是对的，但是要通过消除一切不平等来解决，不是靠把每个人都特殊的标签一下，特殊的保护一下，那其他人未收保护的如何自处。你们为了所谓的，穆斯林孩子们觉得不安全，就要特殊的教育所有其他的孩子，你们没有这个权利在公校里引入这些过度的宗教内容，尤其是过度渲染宗教差别。我们一再追问真实的穆斯林孩子的受攻击的数字，他们说不一定要真正的攻击，基本就是感受，穆斯林感到受了伊斯兰恐惧症。
最后我们还强调不管什么政策或结论，都要做充分调查（目前我们没有被survey过），听取各方声音。政策一旦实施下去之前要考虑对所有人的影响。不能再像新性教育大纲似的。
童鞋们，以后这种会议，大家就是再忙也要去呀，否则，就任由他们胡闹还给我们的孩子洗脑，搞不好我们的孩子还背个处分记录啥的。昨天在场的华人家长都很赞，每个人都很冷静客观，该说的话寸步不让。我们这些人，被一上来就大张旗鼓的伊斯兰恐惧症的论断给搞懵了，面面相觑。但是大家很快冷静下来，没有语言过激，没有宗教矛盾，我们是很客观的指证他们这些莫须有的东西。真心感谢昨天一起开会的华人家长的通力合作。
Letsvote 2018-04-29
作者 碧海琼瑶
在分组之前，我举手提问，我说，我个人没有任何宗教，我崇尚人人平等，我尊重别人的宗教习惯。我今天想讨论一次phobia 的定义。我得到的答案是，一个白人男，Paul Woods, 是教育局的，“今天这个屋子里不讨论这些问题，我可以回答你的问题，我们出去讨论。” 然后，我们几个华人，就是整个屋子里所有想提问的人，都被请到了另外的屋子。一会儿在写细节。我们被带进了另外一个屋子，大家坐好，白男负责人说，为什么把你们带到这里呢？因为周一的会，有人提问，后来问题越来越尖锐，气氛很敌对，对屋子里的那些穆斯林家长很有害。所以，分开谈。
对方的理由是：
1。根据教育局的调查，伊斯兰恐惧症在校园内存在，而且是被under reported ，所以他们要进行各种努力包括加强教育，孩子是未成年人是不可以以歧视被诉的，所以只能采取教育的方式。
2。现在穆斯林的很多孩子不愿意来上学，感到在学校不安全，有人被说是恐怖分子。
3。我们经历很多这样的孩子，很可怜.....
我们的问题是：
1。你们的结论伊斯兰恐惧症在校园广泛存在，是基于哪些调研？数据呢？
对方说，有调查 。
我们问，你的调查 是怎么取样的？
无答案。
2。你们说穆斯林受歧视的案件被under reported 了。有数据吗？ 无数据支持。
3。under reported 的意思是，实际发生的数量大于被报告的数量。你们有这两个数字吗？
无具体数字。
4。你们有没有调查华人是否也被歧视，并且也under reported 了？回答是，没有调查过华人的案例。我们问为什么不调查华人受歧视的现象？我们华人不需要关心吗？回答是，你们没报告受歧视，我们不知道。童鞋们，老祖宗早就说过“会哭的孩子有奶吃”。
5。我们华人也感到歧视，我自己15年前来到加拿大感到很大的歧视。他们立马说，对呀，我们就是要消除歧视。我说好，我同意消除歧视，但是在我经历的过去的15年里，没有华人为了消除歧视创造出一个新词汇“华人恐惧症”（Chinesephonia）。
6。现在喜欢不喜欢都被你们说成恐惧症的实例，作为一个加拿大人，我们的基本人权就包括“愿意喜欢谁就喜欢谁”。对吗？他们说对，但是如果你说出来不喜欢因为他们是穆斯林就会对他们造成伤害，就是不允许的。我们说，学校可以禁止因宗教原因歧视，这就够了，为什么需要一个特殊的名词“伊斯兰恐惧症”？伊斯兰这个宗教和其他宗教有区别吗？有基督教恐惧症吗？有无宗教恐惧症吗？
7。我们有人提问，如何避免和控制这个恐惧症的说法不会被滥用的，比如假头巾事件。土豆把它上升到仇恨罪（hate crime）。后来证明是虚报。她们说，那万一如果是真的呢？
8。我们说，就算退一万步说，剪头巾是真的。那么剪了头巾就是hate crime ，那么剪了我家孩子的裙子就只算一般的袭击（attack）吗？头巾和裙子的区别是什么？一个是宗教的代表标志，一个是非宗教的衣服，就是这个区别，除此之外，他们都是一块布而已。那么我作为无宗教，如果受到attack，只算一般的暴力（violence） ，不算hate crime，我认为我受到了歧视。
9。我们认为，消除歧视是对的，但是要通过消除一切不平等来解决，不是靠把每个人都特殊的标签一下，特殊的保护一下，那其他人未收保护的如何自处。你们为了所谓的，穆斯林孩子们觉得不安全，就要特殊的教育所有其他的孩子，你们没有这个权利在公校里引入这些过度的宗教内容，尤其是过度渲染宗教差别。我们一再追问真实的穆斯林孩子的受攻击的数字，他们说不一定要真正的攻击，基本就是感受，穆斯林感到受了伊斯兰恐惧症。
最后我们还强调不管什么政策或结论，都要做充分调查（目前我们没有被survey过），听取各方声音。政策一旦实施下去之前要考虑对所有人的影响。不能再像新性教育大纲似的。
童鞋们，以后这种会议，大家就是再忙也要去呀，否则，就任由他们胡闹还给我们的孩子洗脑，搞不好我们的孩子还背个处分记录啥的。昨天在场的华人家长都很赞，每个人都很冷静客观，该说的话寸步不让。我们这些人，被一上来就大张旗鼓的伊斯兰恐惧症的论断给搞懵了，面面相觑。但是大家很快冷静下来，没有语言过激，没有宗教矛盾，我们是很客观的指证他们这些莫须有的东西。真心感谢昨天一起开会的华人家长的通力合作。
