今天的奥斯陆像邪教中心 (读起来觉得挺有意思)

ZhiZuChangLe

常乐仙子
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2009-05-21
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Ottawa
今天在挪威奥斯陆将上演一场闹剧:“审判中国”。几经沧桑的诺贝尔委员会将颁发同一名称的“诺贝尔和平奖”,但当年的和平精神被篡改,代之以极端的“西方原教旨主义”,一个名叫刘晓波的中国囚犯,将受到欧洲最盛大仪式的奇怪膜拜。

这种通常在邪教组织里才会发生的闹剧,却在欧洲的文明世界堂而皇之地登场。只有极不光明的心理,才能造就这种把拙劣当成高尚的精神偏执。想想看,今天这场让13亿中国人民厌恶的颁奖仪式,有可能会让几个挪威的“人权迷”感动得想哭。

今晚的政治秀,就像是在人声鼎沸的广场上,几个演员要表演深夜的宁静。他们要多么不顾周围,凝想沉思,才能够相信他们眼前的夜晚“是真的”。那个广场就是中国改革开放30年轰轰烈烈的变化,是当今世界最夺目的全面社会进步。那个夜晚就是诺委会通过表演所要证明的中国的黑暗。

在世界充满竞争与隔阂、未来扑朔迷离的今天,诺委会偷巧制造一个攻击中国的噱头,总是可以做到的。但“中国”这个题目太庞大,它的真实不断溢出,难遮难掩,只有历史才能装得下对它的评判,而诺委会却想把它放在几张纸上,把它摆在颁奖仪式现场留给刘晓波的“空椅子”上,那个中国注定只能是脸谱化的、虚假的中国。

近日西方舆论不停为诺委会助阵和打气,他们试图描述中国的“丢脸”和“失败”。这些意识形态的贵族们在用偏见灌醉自己,大量发展中国家拒绝参加颁奖仪式,证明了中国有着西方没有预见到的道德力量。西方舆论虽强,但它的巴掌没那么大,做不到在这个世界上一手遮天。

中国崛起不可能是单纯的经济膨胀,中国的精神世界在与西方不太一致的轨道上向前走。诺委会拒绝搭上中国的列车去做一次思想旅行,却断言中国在它们的视野外沉没或失踪。这种缺少见识的判断力竟在西方获得了掌声,对于卢梭和黑格尔思想浇灌过的西方堕入如此的政治僵化,我们为之遗憾和诧异。

中国不会失败,因为中国的改革开放很年轻。至少谋求政治创新的中国,与固守前人成果的西方相比,失败的概率一点也不会更高。今天的中国不被西方一些人理解,这很难说是中国的悲剧,而非后者的悲剧。中国一路走来,无论遇到掌声或倒彩,都会往前走,而那些与中国刻意作对的人,却会因意气用事而在时代的潮流中逆水行舟。

明天的中国还是中国,它只会因为今天的辩论更加成熟,更有应对麻烦的承受力。诺委会及支持它做今年选择的力量正相反,中国的一步步成功将不断证明他们的荒谬。今天的和平奖颁奖仪式不是一个结束,它是另一场宣判的真正开始:历史对诺委会的审判。

□ 环球时报
 
。。。

想想看,今天这场让13亿中国人民厌恶的颁奖仪式,有可能会让几个挪威的“人权迷”感动得想哭。
。。。

□ 环球时报

13亿人的感觉,又被文章作者代表了一次。
 
TG这手也太业余了。来点新鲜词。先是轮子是邪教,现在挪威又成了邪,将来美国,日本。。。只要有需要,都会陆续一个一个成为邪教。这也从另外一方面证明GCD才是邪教。
 
听来很耳熟。美国政府说什么邪恶轴心国什么恐怖分子,其实这一切的根源全在美国,美国政府和英国政府才是在光环掩盖下的邪恶轴心。就像是没有出事之前的伯纳德-麦道夫,优雅的举止掩盖了其贪婪邪恶的本质。

TG这手也太业余了。来点新鲜词。先是轮子是邪教,现在挪威又成了邪,将来美国,日本。。。只要有需要,都会陆续一个一个成为邪教。这也从另外一方面证明GCD才是邪教。
 
读起来很恶心是不是。其实这样的人在中国自古就是不少,他们从来不是直着腰写文章的。其实不管是 G or Not G 管理中国的,这些人从来不会消失,过去有,现在有,将来也还会有,不管台上是啥。不要误会,我很不喜欢这个奖,但我也更加不喜欢这种调调。
 
听来很耳熟。美国政府说什么邪恶轴心国什么恐怖分子,其实这一切的根源全在美国,美国政府和英国政府才是在光环掩盖下的邪恶轴心。就像是没有出事之前的伯纳德-麦道夫,优雅的举止掩盖了其贪婪邪恶的本质。
对,应该现在就宣布美国是邪教。谁和我党唱对台戏,谁就TMD是邪教。当年阿道夫希特乐也曾说除了意大利,日本,其他都是邪教。
 
刘晓波对的伊拉克战争、虐囚和美国的看法ZT
送交者: hotdog99-1 2010年12月12日18:58:26 于 [世界时事论坛]


刘晓波对的伊拉克战争、虐囚和美国的看法

“1,任何国家都不会完美无缺,即便如美国这样的老牌自由国家,也会有局部性的制度漏洞和管理不善,加之人性之恶的难以根除,发生局部性的人权灾难在所难免。何况是在战争中,任何交战国都很难保证没有虐囚行为发生,只不过,美国军人倒霉,被爆光了。

2,虐囚案是美国人自己揭露出的,而有多少国家的虐囚行为没有被爆光:不仅是战争中的虐囚,还有和平时期的虐囚。与那些无法爆光的国家相比,美国已经做得足够好了。美国即便出现了虐囚丑闻,但其人权保护与专制国家相比,还是有根本区别的。所以,虐囚固然要谴责,但专制国家无资格批评美国。

3,冷战后,“人权高于主权”的提出,美国已经把战争的文明水平提高到前所未有的程度——尽量减少平民伤亡、没有领土野心、尽量在战后建立民主体制,然而,即便如此,在以主权国家为实体的现有国际秩序中,任何自由国家对本国人权的关注和保护,都必然高于对别国人权的关注和保护,何况是在战争时期。所以,基于以上理由,美国受到如此激烈的世界性谴责,有欠公允。”

——刘晓波,《把罪恶当罪恶——虐囚案评论之二 》,2004年5月18日

“ 悲愤,难以想象!难以言表!我想为死者献血!我想参加反恐怖部队!无论是哪里组建的,只要能够消灭恐怖主义,我都参加!我想跨过太平洋,参加全纽约市动员的救助!我想把我的生命当作救援的天梯,伸向从高楼中求救的人们,让那些绝望中的无辜者在遮天蔽日的浓烟中看见曼哈顿上空的蓝天!我想化为一棵常青树或一捧泥土,在坟墓上为那位52岁的飞行员守灵!世贸大厦坍塌的一瞬间,我想化作一块坚硬的石头,与大楼一起沉下来……这不是文化之间的对立,不是民族之间的相残,不是弱小者在被逼得走投无路之时,向强者被迫复仇的正义,而是对生命、自由、和平的邪恶挑战,是针对无辜平民犯下的反人类罪!”

“ 这是美国人民为建立和捍卫全球自由秩序所付出的超常代价,也是全世界所有享受着、向往着自由与和平的人们付出的代价。美国必须坚强,经受考验!世界必须团结,经受考验!因为自由、和平与无价的生命在经受灾难和考验。要想让自由女神手中的火炬燃遍全球,每个人都有责任向恐怖主义宣战。”

——刘晓波:《我想为捍卫生命、自由与和平而战》,2001年9月12日

“今夜,我们是美国人。愿上帝保佑美国!”

——刘晓波等:《致布什总统和美国人民的公开信》,2001年9月12日

“ 冷战后,由美国领导的几大局部战争,就是现代文明的道义规则如何约束战争行为的最好实例:在战时尽量减少平民伤亡,在战后尽量做到文明重建,最终让当地人民享有和平、自由和民主……从 911后美国及其盟国的言行中,我看到了人性的光辉和自由的力量,更加坚定了自由必胜的信念。正是对自由的信念使我相信:美英联军决不会屈从于流氓的恫吓和要挟,自由世界也决不会败于独裁残余及恐怖主义,一个自由、民主、和平的伊拉克必将诞生。”

——刘晓波:《美英自由联盟必胜》,2004年4月11日
 
刘小波的文章写得真棒!一个有良知,有气节的中国知识分子!一个中国爷们!一条汉子!
 
强行代表13亿人,除了他们自己,不允许这13亿中的其他人发出不同的声音。这难道不是邪教的定义和特征?

看看百度知道的回答:

http://zhidao.baidu.com/question/3564721.html

百度知道 > 社会民生 > 宗教
邪教的定义是什么?
悬赏分:0 | 解决时间:2006-2-10 09:49 | 提问者:killer231
最佳答案
须知善恶只在寸心之间。

宗教也是社会的产物,大多给人精神安抚 寄托或者达到某种信仰目标。

而邪教也是精神上缺乏寄托时候滋生的。和宗教一样,邪教也是诞生于社会,成长于世人中,弘扬它的教条。

邪教的关键在于它的教义和行为,被政府镇压的或者违背政府意志的都称为邪教或者迷信。

被认可的宗教只能是从过去流传下来,规模很大又不能影响政治的那些。



其他回答 共4条
我个人认为某些宗教其实也是邪教(在这为避众怒,不说是哪个了,你自己想想),但势力已经大了,就没人敢这么说了。
我觉得邪教的本质在于控制教徒的思想、行为。



对照对照现实。
 
刘小波的文章写得真棒!一个有良知,有气节的中国知识分子!一个中国爷们!一条汉子!


原来你这条赖皮狗和民猪人屎刘晓波一个看法啊,想必民猪人屎刘晓波的“让帝国主义国家殖民中国三百年”的言论你也是非常支持的了。怪不得你为它叫屈呢。
 
那话如何说的:把环球时报上的中国改成我,里马敢徒手去拆原子弹,马步去挡70码:D:D:D
 
党把刘获奖的消息封锁了,13亿人不知道刘获奖,怎么反对呀?话又说回来,如果13亿人都反对刘获奖,党也没有必要封网了。

我纳闷的是:党花了那么多钱,怎么雇了这么一帮傻玩意儿?!
 
TG这手也太业余了。来点新鲜词。先是轮子是邪教,现在挪威又成了邪,将来美国,日本。。。只要有需要,都会陆续一个一个成为邪教。这也从另外一方面证明GCD才是邪教。
举凡信奉一神者,皆几近于邪。对中华民族之存亡危害巨大,在历史上,同样的信奉单神的八国联军整死了多少亿中国人,中华民族几近于亡,想想就觉得毛骨悚然。
 
fish真是费屎一摊,大家注意千万别踩,小心弄脏了鞋。
 
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