值得一读：：：仇恨教育比天灾更可怕

[online]

不回国就不知道国内发生什么了？
城管狠不狠？强制拆迁狠不狠？毒牛奶地沟油狠不狠？
中共对上访民众狠不狠？对异议人士，对法轮功学员的监禁酷刑杀戮是不是对中国民众的杀害？！！
您读了高智晟律师自述的受酷刑经历吗？力虹前些日子刚在监禁中被迫害致死呀。

我如果在国内，我很有可能不知道这些， 除非翻墙。

对不起，没留神擦了一下肩，我应该避开的。

 

[冷笑一声]

共产党的哲学是斗争的哲学。“对阶级敌人要象严冬一样残酷无情“。谁是阶级敌人？不也是人民大众吗。
历次的群众运动，政治斗争没有对‘阶级敌人的仇恨‘能搞得起来吗？
共产党对民众的仇恨教育不是对哪国或哪种人的，而是反人类的，反人性的。
由于党的需要，党的原则，数不清的父母儿女的反目成仇，揭发批判，一刀两断，划清界限，。。。

哪国人杀中国人有共产党杀得多？

中国共产党的作为：

1.长春围困战，所谓兵不血刃，却饿死50万以上的长春平民，那可都是抗战胜利后渴望过上新生活的中国人。可阅读共产党军队作家的作品《雪白血红》

2.1959－1962年，所谓三年困难年期，仓库里有足够的粮食，却饿死3000万中国农民，比历次所有自然灾害所饿死的人都多，包括国民党统治时期

3.1975年的沙甸事件，武装镇压民族矛盾，杀死平民死亡1600多人，伤、残近1000人

4.1930年的富田事件，镇压结果是，屠杀7万余人

...

 

[老闹子]

这篇文章的意思是什么我们先不说，但是立论应该建立于事实之上。飞老，您确定中国人没有屠杀过日本人？

你是什么意思？鬼子侵略中国，奸淫、抢掠、烧杀，你去欢迎他们吗？:blowzy:

我才问您一个问题，您开始语无伦次，言不及义了。其实您哪里知道什么是义？

 

[飞来客]

这都哪里跟哪里啊?飞老,能问一下您倒底几岁了呀?

这种事绝对不可等闲视之，别做了汉奸还辩说是曲线爱国。
至于问我几岁，曾目睹鬼子兵进村烧杀，你说该是几岁。

 

[飞来客]

我才问您一个问题，您开始语无伦次，言不及义了。其实您哪里知道什么是义？

你知道的义是对鬼子之义，这么说我真的是言不及义了。你对鬼子有义，有大大的义，故你喜欢鬼子，你欢迎鬼子。:blowzy:

 

[老闹子]

你知道的义是对鬼子之义，这么说我真的是言不及义了。你对鬼子有义，有大大的义，故你喜欢鬼子，你欢迎鬼子。:blowzy:

您学小朋友对骂不用讲道理啊。怪不得您还需要被管教。

 

[飞来客]

您学小朋友对骂不用讲道理啊。怪不得您还需要被管教。

我问你，你是中国人吗？请回答是与不是。
我非常奇怪，你居然会问『您确定中国人没有屠杀过日本人』？这像人话吗？
我可以很负责的回答你，据我所知和历史之记载，中国人从来没有主动去大量屠杀日本人。这答案你满意了吗？

 

[老闹子]

我问你，你是中国人吗？请回答是与不是。
我非常奇怪，你居然会问『您确定中国人没有屠杀过日本人』？这像人话吗？
我可以很负责的回答你，据我所知和历史之记载，中国人从来没有主动去大量屠杀日本人。这答案你满意了吗？

回答飞老，我是中国人。虽然现在是加拿大国籍，向加拿大政府交税，享受加拿大政府为公民提供的服务，但是我从血缘感情和文化根子上讲，我依然是中国人。

第二个问题：很奇怪，我问一个这样的问题，怎么就不像人话了呢？难道日本人做过恶行，就免除了其他国家人曾经做过的恶行？这是什么逻辑？美国人至今还在为了在广岛投放过原子弹而反省自己呢。

第三，我觉得您这个回答很不负责，我很不满意，如果考试我就给您零分。让您去读二十四史可能强您所难。那就具体告诉您，读元史吧。更具体一点，读元史中有关忽必烈、洪茶丘、忽敦等人的章节。

 

[rain tree]

你转贴此文是什么意思？这是篇典型给汉奸涂脂抹粉之文。

1，中国人侵略过日本吗？有大量屠杀过日本人吗？
2，中国人侵略过美国吗？有围堵过美国吗？有在美国家门军演吗？
3，中国人侵略过英法吗？有抢掠过英国、法国的国家财物吗？
4，中国人招惹谁了？为什么自1845年鸦片战争来，就不断遭受侵略和欺凌。造成人口停滞增长，使中国无辜损失了十多亿人，中国不亡种灭国已是万幸，这笔账如何算？
5，中国人一向与人为善，到底是谁仇恨谁了？

没想到如此汉奸之文居然能出自于一个黄皮肤之口，不想多说了。。。。

您说我是什么意思？我的意思很简单：觉得人家讲得有道理，我喜欢这篇文章，所以我把它拿出来大家分享。如果能化解一点您心中的那些千年仇，万年的恨我高兴；如果不能给您带来一丝一毫的帮助我也不生气；如果上述两条都不包括在内，还平添了您的怒气，那我就建议您把那篇文章从头到尾再读一遍；如果还会怒上加怒，那只能送您俩字：活该。

您提的那几个问题，我没觉得是作者想和您讨论的。您不能因为您喜欢吃大米，您就不分场合，时间，地点，啥事都拽上大米，告诉人们您爱吃大米吧。不过，您的那几个问题我可以粗略的回答您，中国人和外斗相比更喜欢内斗，而且是喜欢把人斗死的那种斗。就像现在因为一篇文章您给人家一顶汉奸的帽子，这个人也许就会为您的这俩个字背负一辈子。

 

[rain tree]

这都哪里跟哪里啊?飞老,能问一下您倒底几岁了呀?

他老就像苹果树上掉下来没长熟的青苹果。不管再用多长的时间也熟不了了，只能是变的越来越干，越来越皱了。:blowzy:

 

[飞来客]

回答飞老，我是中国人。虽然现在是加拿大国籍，向加拿大政府交税，享受加拿大政府为公民提供的服务，但是我从血缘感情和文化根子上讲，我依然是中国人。

第二个问题：很奇怪，我问一个这样的问题，怎么就不像人话了呢？难道日本人做过恶行，就免除了其他国家人曾经做过的恶行？这是什么逻辑？美国人至今还在为了在广岛投放过原子弹而反省自己呢。

第三，我觉得您这个回答很不负责，我很不满意，如果考试我就给您零分。让您去读二十四史可能强您所难。那就具体告诉您，读元史吧。更具体一点，读元史中有关忽必烈、洪茶丘、忽敦等人的章节。

你承认是中国人就好，能认识到根壮方能枝叶茂，我们还有交流的基础。
我承认我没把话说清楚，我所讲的历史上是指近代，也就是从1800年这两百多年来日本对华的侵略。我没兴趣去研究七百年前的元史。

 

[Fisher2004]

文/余晓平
日本强烈地震发生的时候我正在看CNN,突然插播进来的新闻让我知道将近九级的强震,以及随后引发的海啸肯定属于大型灾难,于是马上发了一条微博,同时看到各大国内论坛出现关于日本地震的话题。让人痛心的是，看到论坛里很多人在日本发生灾难当口，依然会出现一些说法：“日本人很坏，震死几个活该”。相信这样的想法在中国还不算少数，不少人只是没有说出来罢了。为什么这样判断？是因为我们从小的教育就是一种仇恨教育，退回三十年前，或许我也会这样想，因为我从小就知道日本人曾经杀了很多中国人。

从小学开始大家就学会去恨西方社会，特别是日本，因为他们侵略中国的事实是抹杀不掉的，接下去是苏修和美帝国主义，还有就是八国联军.......总之我们发现，只要是强大的国家基本上都是中国的敌人，而这些国家不是民主的，就是修正走向资本主义的。在我们的教育当中不是恨这个就是恨那个，难道剩下来的就是爱了吗？不是，依然是恨。仇恨教育使人们养成恨的习惯，难道就不会反过来激发自己爱国的情绪吗？我觉得不是这样的逻辑。我分析中国教育的逻辑是，我们需要敌人，敌人越强大，敌人越危险，我们就越容易紧密地团结在党中央周围，因为弱小的百姓太需要保护了。和平时期的公民社会，政府的职能主要是提供对内的公共服务，战争时期政府才更多地起到武力保护的作用，二战以后由于原子武器的震慑力，让世界各国对发动大规模战争的态度变得十分慎重，一般都以核威胁为主，谁都不敢轻举妄动。

一个国家要是没了敌人，政府的凝聚力会大幅度下降。由于西方国家对共产主义信仰者的防范，加上以苏联为首的共产国际同盟出于需要制造敌人的心理，形成冷战的局面。现在冷战结束了，我们通过北韩对美国的做法上也可以看到其中的影子。如果实在还理解不了，想想现实生活当中的黑社会与商铺之间也是这种关系，没有混乱，他们会制造一些混乱，否则就没有收取保护费的必要了。
通过民族主义教育来达到爱国的目的是中国在教育当中的一场灾难，古代社会，朝廷的职能决定了采用这种方法，因为生产力低下导致社会公共服务弱化。今天政府的职能完全改变了，再采取以族群为单位的划分，其实只能起到传播仇恨的作用。小时候我们常说的，阶级仇，民族恨，实际上是夸大了普通矛盾而已。

我们说一个人需要爱憎分明，那么怎样进行爱与恨的教育呢？我们从北美的教育开始分析。北美的教育是以教孩子怎样去爱开始的，去爱自己，爱家人，爱朋友，爱国家。那不是跟中国的爱党教育一样了吗？我发现里面一个细节不同，那就是北美的爱是没有敌人的一种爱，而我们所接受的所谓爱憎分明，是在教育的过程当中非常明确地告诉你，你该爱谁，你该恨谁，谁是你的敌人。这都是有人早就给你设计好的，是不能变的。

马上就会有人问，难道美国人就没有敌人了吗？难道美国人就没有仇恨了吗？难道他们只知道一味地去爱吗？答案是否定的，那他们是怎么教育的呢？他们从教育孩子判断正义与邪恶入手，这你就发现本质区别了。爱与恨是有依据的，是动态的。人们先判断正义与邪恶在先，然后决定去恨邪恶的一方，无论这一方是什么民族属性，那么就不会存在愚忠现象。

我们单从爱国的角度来说，你说祖国能不能背叛？中国人接受的教育就觉得要是背叛祖国，那可是大逆不道的事情，你怎么对得起你的祖先，怎么对得起自己的同胞？这是混淆了祖国的概念。这要看这个国家里面的人到底在干什么？当年逃离纳粹德国的很多人反过头来帮助联军打德国。这些人由于各种原因判断了希特勒的邪恶本质，没有跟着德国部队去到处征战，肯定会被人说成是叛国。
中国的教育是把自己这个民族之外的人贴上标签，日本人是坏的，因为有南京大屠杀，美国人是坏的，因为有韩战，英法是坏的，因为有八国联军火烧圆明园。用不断展示灾难的方式来激起人们以国家和民族为单位来划分爱和恨。这样，本民族的人在自己的国土上作孽就变成了一件可以容忍的事情，甚至会说——初衷是好的嘛。知道这样教育的效果了吧，人们不以正义与邪恶来判断爱与恨，而是用族群来划分爱与恨，那么本族之内便成了一个邪念横行的地方。

在中国，只要是打着民族大义的旗帜，无论你干多么邪恶的事情都会在初衷上得到肯定，而反驳一个正义的理念，只要是拿出民族大义的旗帜一挥，马上会引起掌声一片。这样的环境要想扬善伐恶将是多么的困难，甚至讲一个普通的道理都会招致别人用民族主义来抨击你。所以说中国根本就是一个不讲理的地方，完全都是靠拳头，靠武力。

一个人在争取自己的权益，伸张社会正义的时候会被人从民族大义的角度说成是制造混乱，导致分裂。我们仔细想想，要是有理好讲，动拳头多费劲？谁都知道动乱不好。理论上讲是不愿讲理的人才想动拳头，但大家要搞清楚了，到底是谁不愿意讲理？肯定是强的一方同时又没道理，或者是弱的一方因为有理又没有讲理的地方，被人逼急了。若是强的一方有理那就说理了，或是弱的一方有理能找到说理的地方，大家都没有必要采取武力解决的方式。

人类历史上的很多灾难是人为造成的，造成灾难的根本在于教育，因为教育形成正义观与价值观，人们在日常生活中自觉还是不自觉地用这些思维进行判断。中国要是动乱起来要比日本地震严重得多，动乱的根本是人的观念本来就是混乱的。社会前进像是地球转动，地球板块移动像是各种社会活动，地球板块挤压摩擦的过程像是存在的一些矛盾，矛盾不解决便会积蓄能量，也就是各种民怨的积压。平静的时间越长，积蓄的能量就越大，总有一天会瞬间释放出来，这是不得不令人担心的事情。

最后我们一起来祝福日本人民！

这篇文章是民猪人屎写的。

难道榆树妹妹也想做一夜日本人？

 

[czh]

五毛们好像在加班？

 

[rain tree]

仇恨给不了你尊严 zt
天体战士

有网友在我谈中国教育的帖子下面回复说“仇恨，有时候也是尊严”，对这句话我很不解，我想了又想，也想不出来仇恨怎么会是尊严。
　　
　　其实哪怕你特喜欢仇恨点什么，但最起码也该冤有头债有主，搞清楚了到底是谁揍的你吧，总不能就因为一百多年前有个德国老头说资产阶级剥削剩余价值才造成无产阶级这么穷的，你就使劲仇恨资产阶级吧？你是不是至少需要认真观察一下现实，仔细探究真相，搞清楚到底是谁制造的社会不公、贫富两极分化、到底你是因为什么受穷的，是制度原因？还是你周围的资产阶级？这样至少能搞清楚你该恨谁吧，不然你那样没头没脑的乱恨，岂不是会冤枉好人、放过坏人。如果你连谁该对你受到的伤害或贫困负责都搞不清楚，只会按照教科书告诉你的那套说辞就没头没脑地仇恨，这会让你有什么尊严？退一万步说，即便你找对了直接责任人，你仇恨他就能让自己有尊严了？阿Q也恨赵太爷、恨假洋鬼子，他有尊严吗？
　　
　　所以能让你有尊严的路径是找到症结所在，解决这个问题，让别人不能再继续欺辱、伤害和掠夺你了，你才能获得尊严。每天在网络上咬牙切齿地仇恨有什么用？能解决什么问题？如果你恨来恨去，结果人家该怎么抢劫你还怎么抢劫你，该怎么作践你还怎么作践你，那你能因为你的仇恨获得什么尊严呢？所以仇恨这种情绪给不了你尊严，解决问题，避免再次遭受同样的伤害才是关键。
　　
　　2000年4月，侨居在中国南京的德国人普方一家四口口，普方夫妇和他们的两个孩子，被灭门，凶手很快被抓获，那是来自江苏北部沭阳县的4个失业青年。普方的母亲从德国赶到南京料理后事时，她写信给地方法院，表示不希望判4个年轻人死刑，有位德国朋友解释说“德国没有死刑，我们会觉得，他们的死不能改变现实”。 就在那年11月，在南京居住的一些德国人及其他外国侨民设立了纪念普方一家的协会，自此致力于改变江苏贫困地区儿童的生活状况。协会用募集到的捐款为苏北贫困家庭的孩子支付学费，希望他们能完成中国法律规定的9年制义务教育，为他们走上“自主而充实”的人生道路创造机会。这一举动默默延续了9年。就是因为当年庭审中的一个细节给勒那些德国人很深的触动：那4个来自苏北农村的年轻人都没有受过良好的教育，也没有正式的工作。普方协会现任执行主席万多明说：“如果你自己有个比较好的教育背景，就有了自己的未来和机会。有机会的话，人就不会想去做坏事，他会做好事，这对自己，对别人都有好处。”，这就是几个普通德国人解决问题的方式，他们用这种办法来避免悲剧再次发生。
　　
　　八国联军攻打中国的历史，每个中国人都耳孰能详，但是义和团大肆屠杀中国教民和外国教会人员及其家属、清政府当局围困攻打外国使馆，造成数十个使馆人员命在旦夕，慈禧太后一口气向十一个国家宣战，这才导致了八国联军的入侵，这段史实却没有多少中国人知道了。中国因为这场战争付出了多少赔款，签订了多少不平等条约，每个中国人都记忆犹新，但以美国为首的西方多国先后退还庚子赔款，在中国兴办学校和医院，这个史实有多少中国人知道就很不好说了。美国为什么会退还庚子赔款在中国兴办教育，其实也是因为他们认为义和团大肆屠杀教民就是因为中国教育匮乏、国民愚昧，那么想要让义和团这类事情不再发生的，最好的办法就是在中国兴办教育，让人们摆脱蒙昧。所以仇恨不是办法，也没有意义，找出症结所在，想出解决办法，让同样的悲剧不再发生或减少发生，才是问题的关键。
　　
　　很多人说人们的仇恨心理或者极端心理是被逼出来的，这我知道，我也能理解。但是仇恨并不能解决问题，而只会加剧问题，即便我们有一千个、一万个理由仇恨，那又怎么样？仇恨能让我们摆脱困境吗？所以唯一的办法就是让我们在困境中、在伤害中，仍努力保持理智，理性地发现问题、解决问题，才能让自己尽快地走出困境，也只有让自己摆脱了任人宰割的境地，我们才能拥有尊严。
　　
　　事实上谁能保持理性，谁就能处于更有利位置，而非理性只会让你以加速度走下坡路。当年满清贵族在全国一片君主立宪的呼声中，如果能有点理性的话，他们就会明白，大清已经危在旦夕，只有君主立宪尚能保全王朝至少是名义上的江山永续，但他们权令智昏，在清王朝风雨飘摇之际，还冒天下大不韪搞什么皇族内阁，最终让大清王朝以加速度走向灭亡。
　　
　　所以无论你是谁，也无论你有天大的理由满腔仇恨，但如果你还想解决问题、摆脱困境，都需要让自己理性起来。我很不明白为什么很多人认为自己有理由不理性，于是就觉得不理性成了件好事，好像理性会害他似的。殊不知你一味地不理性，一味地满腔怒火，首当其冲受害的是你自己。

 

[老闹子]

我承认我没把话说清楚，我所讲的历史上是指近代，也就是从1800年这两百多年来日本对华的侵略。我没兴趣去研究七百年前的元史。

您承认“断章取义”了就好，我们还有交流的基础。

你承认是中国人就好，能认识到根壮方能枝叶茂，我们还有交流的基础。

我从来就希望中国之树强大，树下全体人民幸福。所以，我看见这棵大树有蛀虫就想指出来。

特别不理解那些口口声声说爱中国，却竭力保护那些蛀虫的人们。对于其中那些从蛀虫那里分到一点蜜吃的人，我只有鄙视；对于那些把蛀虫视为新芽欢呼叫好的糊涂蛋，我又气又无奈。