发个段子给大家听听,解解闷,《传统论》

嘿嘿,老师。宗教是无法辩论的。对于宗教我只有尊重。

至于父母对于子女是否无恩,要看讲那个方面。大多数的父母对于子女有养育之恩。“养育”不是简单的“养活”,是包括培养和教育的意思。

我知道,我下面这话讲出来会招来很多反对或攻击,但是,我还是要说,在给予子女生命方面,父母对于子女的确无恩。甚至,在子女成年之前对他们的“养活”,也是父母应尽的义务,而不是“施恩”于子女。子女不欠父母“养活”之恩。

这样的思维,不仅仅是事实,而且也有伦理道德上的意义。这种思维不应该是子女忘恩负义的借口,虽然它容易被忘恩负义的子女用来作为借口。这种思维可以告诫做父母,养育子女是我们应尽的义务,别动不动就对子女说“我辛辛苦苦养了你,你就要怎么怎么地回报我”。

子女当然有义务照顾年长的父母。但是,其原因并不是因为,或者至少不能是仅仅因为,父母生养了子女。有很多其他的原因,子女应该照顾年长的父母。这里不罗嗦了。

我也觉得老闹子的两段发言都极好,完全同意。
就是声望加不上,攒着吧。

呵呵,老闹子和嘟嘟妈,今天咱不谈宗教,我只想说的是父母对孩子的爱,和孩子对父母的爱。

作为父母,不管孩子怎样想,是他们孕育了一个新生命,把他带来到这个世上,给他关爱,培育他成长,教导他怎样做人。这些感情和物质上的付出都是无私和不需要回报的,单纯以爱为目的的。这样一段付出,怎能不算恩?

作为孩子,面对这样一份无私的爱,如果都不能感恩,那么他还会appreciate什么?他又如何能学会爱别人?甚至如何爱自己的妻子和孩子?唯一剩下的只有自私和冷漠。

当然爱不是孝顺,也要坚持真理,如果父母错了,当面指出是对的。
 
呵呵,老闹子和嘟嘟妈,今天咱不谈宗教,我只想说的是父母对孩子的爱,和孩子对父母的爱。

作为父母,不管孩子怎样想,是他们孕育了一个新生命,把他带来到这个世上,给他关爱,培育他成长,教导他怎样做人。这些感情和物质上的付出都是无私和不需要回报的,单纯以爱为目的的。这样一段付出,怎能不算恩?

作为孩子,面对这样一份无私的爱,如果都不能感恩,那么他还会appreciate什么?他又如何能学会爱别人?甚至如何爱自己的妻子和孩子?唯一剩下的只有自私和冷漠。

当然爱不是孝顺,也要坚持真理,如果父母错了,当面指出是对的。

这点上我们两意见完全一致
 
我这人喜欢以貌取人,虽然不知道他长的啥样,可那声音让我感觉很粗鄙的样子,先入为主了:blowzy::blowzy:

他长得更粗鄙,你找最近他在海淀剧场的演讲,可以看到壬
,那个图文并茂,也许你会喜欢
 
呵呵,老闹子和嘟嘟妈,今天咱不谈宗教,我只想说的是父母对孩子的爱,和孩子对父母的爱。

作为父母,不管孩子怎样想,是他们孕育了一个新生命,把他带来到这个世上,给他关爱,培育他成长,教导他怎样做人。这些感情和物质上的付出都是无私和不需要回报的,单纯以爱为目的的。这样一段付出,怎能不算恩?

作为孩子,面对这样一份无私的爱,如果都不能感恩,那么他还会appreciate什么?他又如何能学会爱别人?甚至如何爱自己的妻子和孩子?唯一剩下的只有自私和冷漠。

当然爱不是孝顺,也要坚持真理,如果父母错了,当面指出是对的。
我所谓的"无恩"是指父母不应该把养育孩子当成投资,“养儿防老”,更不应该以生命的给予者自居而把孩子看做自己的附属品,所谓“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”。

象你说的“作为父母,不管孩子怎样想,是他们孕育了一个新生命,把他带来到这个世上,给他关爱,培育他成长,教导他怎样做人。这些感情和物质上的付出都是无私和不需要回报的,单纯以爱为目的的。”,那就是我认为的正确的为父母之道。只是我更喜欢用亲情这个词。
 
我所谓的"无恩"是指父母不应该把养育孩子当成投资,“养儿防老”,更不应该以生命的给予者自居而把孩子看做自己的附属品,所谓“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”。

象你说的“作为父母,不管孩子怎样想,是他们孕育了一个新生命,把他带来到这个世上,给他关爱,培育他成长,教导他怎样做人。这些感情和物质上的付出都是无私和不需要回报的,单纯以爱为目的的。”,那就是我认为的正确的为父母之道。只是我更喜欢用亲情这个词。

知音啊
 
我所谓的"无恩"是指父母不应该把养育孩子当成投资,“养儿防老”,更不应该以生命的给予者自居而把孩子看做自己的附属品,所谓“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”。

象你说的“作为父母,不管孩子怎样想,是他们孕育了一个新生命,把他带来到这个世上,给他关爱,培育他成长,教导他怎样做人。这些感情和物质上的付出都是无私和不需要回报的,单纯以爱为目的的。”,那就是我认为的正确的为父母之道。只是我更喜欢用亲情这个词。



如果把这个过程分为两段:付出与回报。 个人认为不管索取回报与否,付出阶段都是恩。而且付出者确有权利索取回报,父母也需要被爱,不是吗?:p:D:D
 
反驳老罗的爱国论:

爱国主义应该是捍卫你的民族的文化中包含的价值,你认可的社会制度,不是操纵国家机器的当权者;这也是很多美国人所说的爱国,人家捍卫的是国家机器来维护的民主与自由价值观,以及这些价值观(宪法体现)引导下的国家机器和制度。只是中国的爱国愤青们由于年龄、阅历等原因很容易被当权者利用,但不等于说爱国主义本身有问题。

毛之不存,皮焉能附。元朝灭亡了北宋,因为蒙古游牧民族不认同汉人价值观,汉人就成了下等人,蒙古人要是统治华夏超过500年,很难说今天还有多少中华文明会留下来。同样的情况适用于今天的中共,49年以来,中共对中华文明的破坏恐怕也是史无前例的。当前中国社会的人心乱象,中共政府有不可推卸的责任。
 
反驳老罗的爱国论:

爱国主义应该是捍卫你的民族的文化中包含的价值,你认可的社会制度,不是操纵国家机器的当权者;这也是很多美国人所说的爱国,人家捍卫的是国家机器来维护的民主与自由价值观,以及这些价值观(宪法体现)引导下的国家机器和制度。只是中国的爱国愤青们由于年龄、阅历等原因很容易被当权者利用,但不等于说爱国主义本身有问题。

毛之不存,皮焉能附。元朝灭亡了北宋,因为蒙古游牧民族不认同汉人价值观,汉人就成了下等人,蒙古人要是统治华夏超过500年,很难说今天还有多少中华文明会留下来。同样的情况适用于今天的中共,49年以来,中共对中华文明的破坏恐怕也是史无前例的。当前中国社会的人心乱象,中共政府有不可推卸的责任。

天下兴亡,匹夫有责:p:cool::cool:
 
我所谓的"无恩"是指父母不应该把养育孩子当成投资,“养儿防老”,更不应该以生命的给予者自居而把孩子看做自己的附属品,所谓“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”。

象你说的“作为父母,不管孩子怎样想,是他们孕育了一个新生命,把他带来到这个世上,给他关爱,培育他成长,教导他怎样做人。这些感情和物质上的付出都是无私和不需要回报的,单纯以爱为目的的。”,那就是我认为的正确的为父母之道。只是我更喜欢用亲情这个词。

It is friendship.
true friendship among family members.
 
反驳老罗的爱国论:

爱国主义应该是捍卫你的民族的文化中包含的价值,你认可的社会制度,不是操纵国家机器的当权者;这也是很多美国人所说的爱国,人家捍卫的是国家机器来维护的民主与自由价值观,以及这些价值观(宪法体现)引导下的国家机器和制度。只是中国的爱国愤青们由于年龄、阅历等原因很容易被当权者利用,但不等于说爱国主义本身有问题。

毛之不存,皮焉能附。元朝灭亡了北宋,因为蒙古游牧民族不认同汉人价值观,汉人就成了下等人,蒙古人要是统治华夏超过500年,很难说今天还有多少中华文明会留下来。同样的情况适用于今天的中共,49年以来,中共对中华文明的破坏恐怕也是史无前例的。当前中国社会的人心乱象,中共政府有不可推卸的责任。

北宋不是元灭的,
这里说的爱国应该是感情而不是主义,就像你爱你父母是因为感情不是爱妈主义:p
 
反驳老罗父母感恩论:

老罗在用一部分人的“养儿防老”论调(一小部分混蛋父母)来反驳一个更大的中华民族的美德,因为绝对不是所有的父母都是混蛋。况且,在特定社会与语境情况下,“养儿防老”也未必就有多错误。父母当然不是可以想当然的对子女做任何事,当然这方面的父母挺多的,但是子女成年后,有自己的选择权利去听与不听。

人要对父母感恩,因为人身难得,暂不论人之为人的深层原因,单单是你得到了一个健康的身体、智力,就已经是有父母的恩情在里面了(如果父母不节制、吸烟喝酒等)。后天,养育一个孩子所付出的经济、感情等。

如果一个人对其生养的父母都不知感恩的话,他/她会对这世间什麽东西会感恩?一个没有感恩的人,个人以为是可怜的人。
 
北宋不是元灭的,
这里说的爱国应该是感情而不是主义,就像你爱你父母是因为感情不是爱妈主义:p

的确,应该说南宋是元灭的,惭愧历史知识没学好。
salas88同学最近有点偏激,主义不主义的没关系。

我爱中国,但我不爱共产党。爱国不等于是爱那个操纵国家机器的特定组织,而是爱那个国家主体民族所承载的价值观!当然从这个角度讲,如果有人生来就不喜欢他自己民族的核心价值观,另当别论。今天很多华人的悲哀,包括我自己,是已经不知道多少中华民族的核心价值观了。最近看点史记,道德经,故有此感慨。
 
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