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信基督的一个误区是看人的表现不看那叫人有爱心的耶稣。 人若坚信耶稣,爱心的来源很快就会枯干,经不起考验的。感恩的应该是帮助你的人和治疗你的医。 信教最大的错误就在于感谢错误的不存在的对象
信基督的一个误区是看人的表现不看那叫人有爱心的耶稣。 人若坚信耶稣,爱心的来源很快就会枯干,经不起考验的。感恩的应该是帮助你的人和治疗你的医。 信教最大的错误就在于感谢错误的不存在的对象
你自己说的话,你能解释得通吗?第一个“光” ,从物质的角度讲,是神向摩西 启示天地的来历,从属灵的角度讲是有光明和黑暗之分,有正义和邪恶之分。地是空虚混沌,神的灵运行在水面上。
约翰福音里说”那光是真光,照亮一切生在世上的人,他(指光)在世界,世界也是籍着他造的,世界却不认识他”。这里就可以看出这“光” 是为了世上的人。 从物质的角度,为了人的生存需要,从属灵的角度,为了人的灵魂得救。
个人认识,仅共讨论。
mikejia 说他已读过一遍圣经,愿神的光光照他!
信基督的一个误区是看人的表现不看那叫人有爱心的耶稣。 人若坚信耶稣,爱心的来源很快就会枯干,经不起考验的。
牵强附会,硬把耶稣耶和华塞进道德经。二者比较应该不是为了证明是真神吧,说你想当然,你还不服气。
这跟圣经中的是不是一回事,很难证明吧。敬天本是中国的传统,中国人的祖先黄帝和尧舜禹,都是敬拜上天的。
《四书五经》里有提到“上帝”,远古的《尚书》“上帝”一词出现很多,《诗经》、《礼记》次之。
象这样子很理性的讨论就是非常好的。如果这样让你也平静平和,都是好的。
兄弟,敬哪一位神就不知了。人也可造神的。这些起码表明是敬神,但《道德经》和《圣经》有许多很相似的地方。
是信徒也有很多的不明白。一遍我想是不够的。因为不是信徒,所以还没有真正领会精神
信基督的一个误区是看人的表现不看那叫人有爱心的耶稣。 人若坚信耶稣,爱心的来源很快就会枯干,经不起考验的。
这可能才是“真神”的意思?错能错得那么关键吗?不好意思,写掉一个“不”字,不过,你已经明白我要说什么啦。更正如下:“人若不信耶稣。。。。”