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方舟子应该高兴,自己的写作被对手拿着放大镜检验,也只能找出这类不痛不痒的指控。真心没完全读懂, 文中的“铁锤”是指肖锤子么?
还有那个“白天、夜晚东印度人和白天、夜晚高加索人”, 这事方舟子解释过了, 承认他有错。打假斗士就一定得是神不能有错么?
只读过一篇柴静的作品《山西,山西》。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a795b5e01014uk8.html
...
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都是硫化氢。
天像个烧了很长时间的锅一样盖在城市上空。一眼望去,不是灰,也不是黑,是焦黄色。去了农村,村口一间小学,一群小孩子,正在剪小星星往窗户上贴。有个圆脸大眼的小姑娘,不怕生人,搬个小板凳坐我对面,不说话先笑。
我问她:“你见过星星吗?”
她说:“没有。”
“见过白云吗?”
“没有。”
“蓝天呢?”
她想了好久,说:“见过一点点儿蓝的。”
“空气是什么味道?”
“臭的。”她用手扇扇鼻子。
...
如果小柴所写是其亲眼所见、真心相信的东西,那么努力不把自己的小孩生在那片神奇的土地上,也是正常的母性吧。
对“公知大V”可以同意或反对、欣赏或鄙视,全凭各人观点,但是完全不必迷信只能动动嘴皮,发发微博的他/她们,况且若是说了不能说的话,干了不能干的事,饭辙和自由都会有危险。
咪哥,度假回来啦?老胡说哥,柴静是方粉,既然你要批评她婊子牌坊啥的,要绕开方,好像比较困难。
当然,我是很理解她的,因为我从没拿她当公知过。
因为柴静支持方舟子打假, 所以柴成了方粉。这是什么逻辑? 柴在方遇袭后说了几句话就成了方粉。 而此后方韩大战方崔大战一言不发是粉的表现?我看有些人比柴粉多了。
因为方舟子的科普文章有翻译错误而柴静没有发现并且推荐, 所以结论是柴拿不出事实所以要柴挥铁锤? 这又是哪一门子的逻辑? 我推荐一本书只要说我的感受就好了, 不知道要哪门子事实?一会儿去找找小篆同学推荐转贴迪斯尼女权文章后提供了什么事实。
而生硬的引用一篇叫做《缝扣子教导员》的下三滥文章更让人发指。 好在作者知趣, 只引用了那文明的部分。而没有引用的部分颇有韩寒走下三路骂街的风格, 实在是不知所云。
暂且假设柴静是方粉的前提, 所以老胡批柴就是批方,所以老胡是自相矛盾。 这是我今天下午最看不懂的逻辑。方是公知么? 老胡批的是柴作为公知说和做的问题。
柴静白偃松都以支持新闻独立自居, 是典型的爱国公知形象。而反方派一直喊老方是大五毛,现在又说柴是方粉, 这就不是自相矛盾?老实说我从来没有看到过柴静和白岩松发表过五毛言论, 但我毫不怀疑他们俩是忠诚的拥共亲共者, 是典型的党内右倾和渐进改革派。难道这不和某些人的政治观点很接近么? 怎么反而一把推开说成是方粉了?怎么反而攻击自己政治同道是当婊子还立牌坊的类型?