陶行知 ：中国人的命

[Gordon605]

　　

　　人的生命！你在中国是耗费得太多了。垃圾堆里的破布烂棉花有老太婆们去追求，路边饿得半死的孩子没有人过问。花十来个铜板坐上人力车要人家拼命跑，跑得吐血倒地，望也怕望，便换了一部车儿走了。太太生孩子，得雇一个奶妈。自己的孩子白而胖，奶妈的孩子瘦且死。童养媳偷了一块糖吃要被婆婆逼得上吊。做徒弟好比是做奴隶，连夜壶也要给师父倒，倒得不干净，一烟袋打得脑袋开花。煤矿里是五个人当中要残废一个。日本人来了，一杀是几百。大水一冲是几万。一年之中死的人要装满二十多个南京城。（说得正确些，是每年死的人数等于首都人口之二十多倍）。当我写这篇短文的时候，每个字出世时有三个人进棺材。
　　“中国没有废掉的东西，如果有，只是人的生命！”
　　您却不能作片面的观察。一个孩子出天花，她的妈妈抱她在怀里七天七夜，毕竟因为卓绝的坚忍与慈爱她是救了他的小命。在这无废物而有废命的社会里，这伟大的母爱是同时存在着。如果有一线的希望，她是愿意为她的小孩的生命而奋斗，甚而至于牺牲自己的生命，也是甘心情愿的。
　　这伟大的慈爱与冷酷的无情如何可以并立共存？这矛盾的社会有什么解释？他是我养的，我便爱他如同爱我，或者爱他甚于爱我自己。若不是我养的，随死他几千万，与我何干？这个态度解释了这奇怪的矛盾。
　　中国要到什么才能翻身？要等到人命贵于财富，人命贵于机器，人命贵于安乐，人命贵于名誉，人命贵于权位，人命贵于一切，只有等到那时，中国才站得起来！

 

[跟着媳妇看闺女]

今天，这个族群依然如此自私，依然只管自己的生活，不顾他人的死活。
即使是移民逃离到天涯，这个族群浸洇着这种文化长大的许多人，依然这样自私。
这个族群的政权正在强化这种强盗文化。

 

[J A]

二楼的这么说，是故意抹黑强盗吧。强盗也鲜有置兄弟于不顾的。
这种文化，是中国特色的封建家长制文化。作为家长，一切由家长来决定。作为被家长支配的对象，被爱或者被抛弃，他们没的选。

 

[mib1989]

中国，草民的命贱，历来如此。

 

[Kanata Laker]

狗蛋，又在这儿胡咧咧。此文发表于1932年，那时的中国啥样？你在搞忆苦思甜，还是睡昏了头？我说，你这样的智力不适于读书，读得越多脑子越乱！又在这儿丢人现“蛋”！

 

[cvictor]

哦，1932年的文人的文章。蒋介石汪精卫还有溥仪当时看到了这篇文章了吗？他们当时又做了什么？

 

[mib1989]

哦，1932年的文人的文章。蒋介石汪精卫还有溥仪当时看到了这篇文章了吗？他们当时又做了什么？

可悲的是1932年的文章，一直到了今天，文章中所说的现象没有改变，中国最贱的还是草民的命。

 

[cvictor]

可悲的是1932年的文章，一直到了今天，文章中所说的现象没有改变，中国最贱的还是草民的命。

赶快救活陶行知，继续写文章。

 

[mib1989]

赶快救活陶行知，继续写文章。

没有用，救活了文革又会被整死的，要不然就去投了太平湖。

 

[cvictor]

没有用，救活了文革又会被整死的，要不然就去投了太平湖。

还可以投胎，再写文章贴到蒋介石的棺材上面。

 

[mib1989]

还可以投胎，再写文章贴到蒋介石的棺材上面。

不如贴到毛泽东的水晶棺材上

 

[cvictor]

不如贴到毛泽东的水晶棺材上

可以寄给奥巴马，问问芝加哥的小黑人是不是应该被警察打死？

 

[mib1989]

可以寄给奥巴马，问问芝加哥的小黑人是不是应该被警察打死？

中国人说每天美国警察都打死人的，这么看来确实应该寄

 

[明天过后的君君]

别那么愤青了。