方舟子羽扇纶巾 韩家军灰飞烟灭(ZT)
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天涯上那么搞郭敬明的时候我就觉得太过分了，完全的暴民，和文革是剃阴阳头挂破鞋一个档次，恶毒。这么矮？估计当时坐沙发，我没发现。
那他还笑人家郭敬明矮。
当然韩寒没有参与其中啦，但他好像也调侃过的，记不清了。
转一篇文章，与喜欢帅哥的呼应
扒光韩寒的目的很简单，就是想知道嫖的是妓还是鸨
皮质马鞭
话说兔龙年之交，上海文妓界韩家班门前，聚集了一批人，举着拳头呐喊抗议。不明就里的路人凑上来问：为嘛呀，为嘛呀？马上就有几个来路不明的家伙给予解释，一个说：还不是嫉妒人家韩奴儿红遍天下，挣了大笔银子；另一个说：主要原因是韩家贴出的告示里，有不主张革命之词；第三个说：这帮人有幕后指使，不怀好意，想黑韩家班；第四个说：欺负弱女子呗，日了人家还不算，还要搞臭人家，真没良心。至此，路人终于听明白了，总结道：属于消费问题。
这路人说的还真靠谱，就是这么回事。这起突发性事件可以追溯到公元1999年，这一年上海花菊界著名小报《雏儿》举办了一场大赛，选拔处子红牌，经几个大佬当场验证，最后遴选出韩奴儿为魁首。接下来，韩奴儿高张艳帜，推出第一道服务项目：销魂三重门，一门一滋味。毋庸说，生意相当的火爆，那是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。玩过的出来评论道：啊呀呀，怎一个爽字了得，不仅篇幅紧凑，凹凸有致，还琴棋书画样样精通，孔孟老庄荀卿刘勰程朱陆王荷马苏格拉底奥古斯丁塞万提斯大小托尔斯泰屠格涅夫尼采无所不晓，真乃色、艺、才三绝之妞也。于是，一传十，十传百，几年功夫，从京师到乡下，到处传诵着韩氏的名字。不负众望，韩奴儿还走出国门，上了外国杂志。
可就在韩氏如日中天的时候，有人质疑了：人们插进去的到底是她的身体，还是她的替身——老鸨的身体。这种怀疑是有道理的，简单说就是名实不符，因为种种迹象表明，韩奴儿并不清楚她的服务项目“三重门”是怎么回事，也不知道唐诗宋词明清小说为何物，甚至连嘿咻的基本腔调“的地得”也哼不出来、、、、、、当消费者发现有可能上当受骗了——买的是嫩穴，玩的却是老洞，于是就开始愤怒抗议，要讨个说法。当然也有些消费者没有声张，毕竟错奸是丢人的事情，只能将委屈咽回肚里。最有意思的是第三种消费者，还沉浸在当年的床榻回忆之中，他们宁愿那就是韩奴儿的东东，而不愿想象干的实际上是老鸨的那玩意，于是他们反抗议：我们玩的是真的，绝不是假的！退一步说，即便我们玩的是假的，我们也乐意，坚决反对颠覆我们的偶像，反对，反对，反对。坛子里的几个挺韩者，就属于这第三种人，说别的等于高估了他们。
其实在韩家班门口抗议的人群里，有许多都不是嫖者，只是看不惯欺骗，挺身而出主持正义的人，他们的目的很简单，就是要求真相，打击假冒伪劣。他们的抗议，与什么韩三篇之类没有半点联系。他们只坚持一点：出来卖，你得用真品，而不能用赝品。
2012年1月27日
扒光韩寒的目的很简单，就是想知道嫖的是妓还是鸨
皮质马鞭
话说兔龙年之交，上海文妓界韩家班门前，聚集了一批人，举着拳头呐喊抗议。不明就里的路人凑上来问：为嘛呀，为嘛呀？马上就有几个来路不明的家伙给予解释，一个说：还不是嫉妒人家韩奴儿红遍天下，挣了大笔银子；另一个说：主要原因是韩家贴出的告示里，有不主张革命之词；第三个说：这帮人有幕后指使，不怀好意，想黑韩家班；第四个说：欺负弱女子呗，日了人家还不算，还要搞臭人家，真没良心。至此，路人终于听明白了，总结道：属于消费问题。
这路人说的还真靠谱，就是这么回事。这起突发性事件可以追溯到公元1999年，这一年上海花菊界著名小报《雏儿》举办了一场大赛，选拔处子红牌，经几个大佬当场验证，最后遴选出韩奴儿为魁首。接下来，韩奴儿高张艳帜，推出第一道服务项目：销魂三重门，一门一滋味。毋庸说，生意相当的火爆，那是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。玩过的出来评论道：啊呀呀，怎一个爽字了得，不仅篇幅紧凑，凹凸有致，还琴棋书画样样精通，孔孟老庄荀卿刘勰程朱陆王荷马苏格拉底奥古斯丁塞万提斯大小托尔斯泰屠格涅夫尼采无所不晓，真乃色、艺、才三绝之妞也。于是，一传十，十传百，几年功夫，从京师到乡下，到处传诵着韩氏的名字。不负众望，韩奴儿还走出国门，上了外国杂志。
可就在韩氏如日中天的时候，有人质疑了：人们插进去的到底是她的身体，还是她的替身——老鸨的身体。这种怀疑是有道理的，简单说就是名实不符，因为种种迹象表明，韩奴儿并不清楚她的服务项目“三重门”是怎么回事，也不知道唐诗宋词明清小说为何物，甚至连嘿咻的基本腔调“的地得”也哼不出来、、、、、、当消费者发现有可能上当受骗了——买的是嫩穴，玩的却是老洞，于是就开始愤怒抗议，要讨个说法。当然也有些消费者没有声张，毕竟错奸是丢人的事情，只能将委屈咽回肚里。最有意思的是第三种消费者，还沉浸在当年的床榻回忆之中，他们宁愿那就是韩奴儿的东东，而不愿想象干的实际上是老鸨的那玩意，于是他们反抗议：我们玩的是真的，绝不是假的！退一步说，即便我们玩的是假的，我们也乐意，坚决反对颠覆我们的偶像，反对，反对，反对。坛子里的几个挺韩者，就属于这第三种人，说别的等于高估了他们。
其实在韩家班门口抗议的人群里，有许多都不是嫖者，只是看不惯欺骗，挺身而出主持正义的人，他们的目的很简单，就是要求真相，打击假冒伪劣。他们的抗议，与什么韩三篇之类没有半点联系。他们只坚持一点：出来卖，你得用真品，而不能用赝品。
2012年1月27日
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这是揭韩三篇的底的
●麦客
一贯炒作的韩寒少爷最近又炒翻了天，策划出所谓“韩三论”。一时间韩粉们奔走相告，欢呼这是划时代的思想，讴歌韩少爷是当代最有思想的人，远远超过了鲁迅等大师。但资深农民工学者麦客不得不指出，“韩三论”不仅只是抄袭了《告别革命》的一点皮毛，而且还抄错了。
●韩寒毫无思想，只会插科打诨
我们说一个人有思想，是指他有超越常人的见解。像韩寒那样整一博客写写时评发发小牢骚，说一些不痛不痒的话，这亿万网民都会，不可能亿万人都是思想家吧？现代以来像胡适、顾准、陈寅恪、梁漱溟那样有独到的思想体系和伟大的人格者才算思想家。
说到这里傻粉憋不住要蹦出来嚷了：偶们家韩少爷提出改良好革命不好，这不是超越前人的思想吗？
——这令人笑掉大牙，革命与改良之争，百年前康梁那个时代已经谈得很充分了。更重要的是，1995年，两位东方大哲李泽厚与刘再复发表了《告别革命——回望20世纪中国》一书，全面审视和反思了中国20世纪的思想道路和实践道路，不否定革命的历史合理性，但否定革命是历史必由之路，否定“革命神圣论”，提出在新的世纪以建设性的改良替代破坏性的革命。该书宣告：“展望二十一世纪，我们决心‘告别革命’，既告别来自‘左’的革命，也告别来自‘右’的革命。二十一世纪不能再革命了，不能再把革命当作圣物那样憧憬、讴歌、膜拜，从而再次悲歌慷慨地煽动群众情绪，最终又把中国推向互相残杀的内战泥潭。二十一世纪应当是中国进行自我调整、自我完善、自我壮大的世纪。”
《告别革命》在海内外引起巨大反响，被译成多种文字，它改变了过去的思维方式，十多年来为思想文化界广泛讨论和引用。关于该书的论文摞起来比韩寒还高，大多数学者已经接受“改良好于革命”的论点，可这怎么突然就成了韩大少爷的光辉思想成就？
“韩三论”不过是肤浅地袭取了当代两大思想家的一点牙慧。并且以韩寒的水平显然没读懂“合理并不等于必然”的逻辑，以致歪曲了学者的原意而得出无法自圆其说的悖论。
比如韩寒断言大众对民主自由的愿望不强烈，这何其表象、主观和武断。同时他又强烈地表示要替自己争取自由权利，要去作协和文联门口示-威，这不是自打嘴巴吗？难道你韩寒就不属于大众，你有争取自由的渴求其他人就没有？大众不是没有渴求而是这种渴求被压抑着，你看看亿万愤怒的网民就知道这种渴求多么强烈！《告别革命》从未否定民众的愿望，而是指出改良会比革命更好地实现他们的愿望。
并不是说不能袭用学者的观点，但不要歪曲或断章取义，而像韩寒这样包装成自己的思想大肆炒作不是欺世盗名吗？他那点卖弄小聪明插科打诨的文字，同学者们比起来算个毛。就文笔和思想深度而言，他比李承鹏都差得远。
(选自麦客贴吧)
●麦客
一贯炒作的韩寒少爷最近又炒翻了天，策划出所谓“韩三论”。一时间韩粉们奔走相告，欢呼这是划时代的思想，讴歌韩少爷是当代最有思想的人，远远超过了鲁迅等大师。但资深农民工学者麦客不得不指出，“韩三论”不仅只是抄袭了《告别革命》的一点皮毛，而且还抄错了。
●韩寒毫无思想，只会插科打诨
我们说一个人有思想，是指他有超越常人的见解。像韩寒那样整一博客写写时评发发小牢骚，说一些不痛不痒的话，这亿万网民都会，不可能亿万人都是思想家吧？现代以来像胡适、顾准、陈寅恪、梁漱溟那样有独到的思想体系和伟大的人格者才算思想家。
说到这里傻粉憋不住要蹦出来嚷了：偶们家韩少爷提出改良好革命不好，这不是超越前人的思想吗？
——这令人笑掉大牙，革命与改良之争，百年前康梁那个时代已经谈得很充分了。更重要的是，1995年，两位东方大哲李泽厚与刘再复发表了《告别革命——回望20世纪中国》一书，全面审视和反思了中国20世纪的思想道路和实践道路，不否定革命的历史合理性，但否定革命是历史必由之路，否定“革命神圣论”，提出在新的世纪以建设性的改良替代破坏性的革命。该书宣告：“展望二十一世纪，我们决心‘告别革命’，既告别来自‘左’的革命，也告别来自‘右’的革命。二十一世纪不能再革命了，不能再把革命当作圣物那样憧憬、讴歌、膜拜，从而再次悲歌慷慨地煽动群众情绪，最终又把中国推向互相残杀的内战泥潭。二十一世纪应当是中国进行自我调整、自我完善、自我壮大的世纪。”
《告别革命》在海内外引起巨大反响，被译成多种文字，它改变了过去的思维方式，十多年来为思想文化界广泛讨论和引用。关于该书的论文摞起来比韩寒还高，大多数学者已经接受“改良好于革命”的论点，可这怎么突然就成了韩大少爷的光辉思想成就？
“韩三论”不过是肤浅地袭取了当代两大思想家的一点牙慧。并且以韩寒的水平显然没读懂“合理并不等于必然”的逻辑，以致歪曲了学者的原意而得出无法自圆其说的悖论。
比如韩寒断言大众对民主自由的愿望不强烈，这何其表象、主观和武断。同时他又强烈地表示要替自己争取自由权利，要去作协和文联门口示-威，这不是自打嘴巴吗？难道你韩寒就不属于大众，你有争取自由的渴求其他人就没有？大众不是没有渴求而是这种渴求被压抑着，你看看亿万愤怒的网民就知道这种渴求多么强烈！《告别革命》从未否定民众的愿望，而是指出改良会比革命更好地实现他们的愿望。
并不是说不能袭用学者的观点，但不要歪曲或断章取义，而像韩寒这样包装成自己的思想大肆炒作不是欺世盗名吗？他那点卖弄小聪明插科打诨的文字，同学者们比起来算个毛。就文笔和思想深度而言，他比李承鹏都差得远。
(选自麦客贴吧)
姓名：韩寒
生日：1982年9月23日 今
韩寒(7张)年30岁
生肖：狗
星座：天秤座
身高：173cm
体重：59kg
血型：O型
生日：1982年9月23日 今
韩寒(7张)年30岁
生肖：狗
星座：天秤座
身高：173cm
体重：59kg
血型：O型
韩寒是半年内老衲关注的80后人物， 感觉人家行。
http://tuitur.com/han-son-dialogue.html
韩寒他爸回答得比韩寒有趣多了。
韩寒他爸回答得比韩寒有趣多了。
