约架

[cornerstone]

其实我是不是独裁者的奴才我自己并不清楚。 我清楚的是我也想做独裁者，周燕和为她欢呼的公知们也一样想做独裁者， 如果有机会的话。

基督徒会同意你的观点，因为基督教文化认定人性是邪恶的，即原罪的概念。所以西方国家的政治体制，是建立在对领导人极度不信任的基础上的，也就是用制度约束人性。

只有老共才宣扬，领导人是伟大光荣正确，member们是钢铁炼成的。

 

[Anakin]

：“我全身而退，毫发无损，没给四川老少爷们儿丢脸。”而吴法天随后则更新微博表示“对方二三十个人围殴我”。

 

[Chiffon]

这要是在加拿大，怎么处理啊？说人找抽不知算不算言论自由，我觉得真抽就得负刑责了吧？

 

[salas88]

其实我是不是独裁者的奴才我自己并不清楚。 我清楚的是我也想做独裁者，周燕和为她欢呼的公知们也一样想做独裁者， 如果有机会的话。

在妓女的眼中，这个世界上没有女人是不卖的，她们对听到'女人不卖'能理解的上限，就是'是不是价格谈不拢'？

 

[闲得慌]

在妓女的眼中，这个世界上没有女人是不卖的，她们对听到'女人不卖'能理解的上限，就是'是不是价格谈不拢'？

不要用不伦不类的比喻好不好？比喻不是逻辑，是文学修饰。

 

[salas88]

不要用不伦不类的比喻好不好？比喻不是逻辑。

从来没有见过我的比喻的如此贴切.以至于我吓了自己一跳:

我清楚的是我也想做独裁者，周燕和为她欢呼的公知们也一样想做独裁者， 如果有机会的话。

在妓女的眼中，这个世界上没有女人是不卖的，她们对听到'女人不卖'能理解的上限，就是'是不是价格谈不拢'？

 

[uglyducking]

那不算比喻，是讲mindset，跟淫者见淫，雉者见雉一个道理

 

[是 朕]

在妓女的眼中，这个世界上没有女人是不卖的，她们对听到'女人不卖'能理解的上限，就是'是不是价格谈不拢'？

深刻

 

[闲得慌]

从来没有见过我的比喻的如此贴切.以至于我吓了自己一跳:

你用比喻的目的无非是想回避这样一个事实： 对不同于自己意见的人使用暴力就是独裁者的表现。

你不敢面对事实，想用文学修饰文过饰非。可悲呀！

 

[mooncake]

你用比喻的目的无非是想回避这样一个事实： 对不同于自己意见的人使用暴力就是独裁者的表现。



你不敢面对事实，想用文学修饰文过饰非。可悲呀！

说到点子上了，现代民主两边说不拢大家compromise，东方哲学体系没有compromise这一说，说不拢就动手，最后拳头大的说了算。用拳头解决问题的实质就是反民主。中国没有真正民主派，只有独裁左派和独裁右派，是李自成和崇祯的关系。

 

[Jay Wang]

看了半天才明白，原来是五毛男，美分女赤膊上阵。最后，美分女完胜，五毛男满地找牙。

 

[CHRIS88]

基督徒会同意你的观点，因为基督教文化认定人性是邪恶的，即原罪的概念。所以西方国家的政治体制，是建立在对领导人极度不信任的基础上的，也就是用制度约束人性。

只有老共才宣扬，领导人是伟大光荣正确，member们是钢铁炼成的。

这个观点是正确的，但是不全面。

基督教认定人有原罪，同时也认为人具有神的形象。人有原罪，所以人没有办法自救。但是人有神的形象，所以人也不是没救 - 这人类救赎的唯一道路就是主耶稣。所以即使在世俗看来罪大恶极十恶不赦的，在基督徒看来只要认罪悔改一样是我们的弟兄姊妹。这是其一。

其二，对基督徒而言，对罪的警醒与防范更多的是指向自己而不是别人。基督徒强调的是自己在神面前的认罪悔改，而不能论断别人。对于别人的罪，基督徒应有的行为是爱和宽恕，并且这爱与宽恕是无条件的。这一点，可能是非基督教文化借用“罪”的概念时最容易出现偏差的地方：大家都去论断别人而不愿意自己认罪。其结果，就是鲁迅先生的“不惮以最坏的恶意来揣度国人”和致死“不饶恕人，也不受人的饶恕“。这样，剩下的解决之道就只有两个字了：斗争。并且一旦开斗，就务求必胜，不能有底线的。

 

[马甲啊]

看了半天才明白，原来是五毛男，美分女赤膊上阵。最后，美分女完胜，五毛男满地找牙。

太痿缩了吧，人家是法律专业教授，因为辟谣，维权，打假，普法，求真就被洋五毛说成是五毛？

ＣＦＣ真是另类，国内外华人论坛上已经纷纷谴责艾肥知法犯法的愚蠢行为。ＣＦＣ上还在喝彩。

 

[iChina]

吴法天 is a bad guy.

 

[马甲啊]

吴法天 is a bad guy.

详细说一说，为什么？
不会是因为辟谣吧？