这句话就更加简单了。
语篇环境：
24 但法利赛人听见，就说，这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。
25 耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争，就成为荒场，一城一家自相分争，必站立不住。
26 若撒但赶逐撒但，就是自相分争，他的国怎能站得住呢？
27 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼，又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。
28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
29 人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。
30
不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。
31 所以我告诉你们，人一切的罪，和亵渎的话，都可得赦免。惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
32 凡说话干犯人子的，还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。
33 你们或以为树好，果子也好。树坏，果子也坏。因为看果子，就可以知道树。
34 毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。
35 善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。
看出来这里是针对那些诋毁主的人说的话。其实不需要分析语篇这句话的意思也很明确，只要不与主相和的，都是敌对的，因为另外一个语篇有解释：
约翰福音10：
2 从门进去的，才是羊的牧人。
3 看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
4 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
5 羊不跟着生人，因为不认得他的声音。必要逃跑。
