没有毛泽东，中国就是现在的印度。也不会有现在的『能顶半边天』。
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维基百科上对蒋公的评价：
蒋介石在台湾箝制言论自由、打压敢言知识分子、1960年连任第三任总统前以莫须有罪名监禁《自由中国》半月刊发行人雷震十年、制止台湾人组织反对党以及特务横行，殆为其无可洗刷之政治污点[113]。
照李宗仁回忆录所述，蒋介石的统治有“流氓治国”的特色。[114]“所以蒋先生在中国战场纵横数十年，他所凭借的武器，不外金钱收买和分化离间的伎俩。若从纯军事观点立论，则蒋先生实在是既不能将将，也不能将兵，若以他一己的意志来统兵作战，安有不败之理？只以军事一端作简单的论列，中共统一大陆，实非偶然。”李宗仁在1948年5月20日总统副总统就职典礼时因着装问题遭到蒋戏弄，两人不合台面化[115]。
美国总统杜鲁门对蒋介石始终没有好感，而且对美国的援助遭严重亏空以及美国国会和联邦调查局注意到孔宋两家不正常的敛财手法而十分不满。美国作家默尔·米勒有一次采访杜鲁门总统，杜鲁门就气得大骂地说：“他们（国民党）都是贼，个个都他妈的是贼……他们从我们给蒋送去的38亿美元中偷去7.5亿美元。他们偷了这笔钱，而且将这笔钱投资在巴西的圣保罗，以及就在这里，纽约的房地产。”[116] 杜鲁门77岁高龄接受采访时，提起蒋，仍然怒火中烧：“我从来没有改变我对蒋他们那帮人的看法。他们个个都他妈的该进监狱！如果我活着看到他们锒铛入狱的那一天，我将很高兴。”[117]
鲁迅等当代思想家批判蒋介石在国内施行“恐怖统治”（白色恐怖），冠予异见人士“叛国”、“颠覆”等罪名大肆捕杀并以军法审判，是“独裁统治者”。[来源请求]
汪荣祖、李敖[118] 认为蒋介石不是一位称职的军事领袖。蒋介石曾身为黄埔军校校长，却是个不称职的军事家，在战术层面乏善可陈。如引用《李宗仁回忆录》中，李宗仁表示在七七事变后，蒋介石动用了差不多全部国民革命军精锐调往淞沪作战，希望扩大上海之战，以冀国际可以出面调停，犯了战略上的错误。李宗仁还说，蒋介石不但不会打仗还刚愎自用。白崇禧的策略就是不肯用，因为讨厌白崇禧出的主意。[119]善战的将领，如孙立人、白崇禧等人，都曾遭到蒋介石的整肃。
西安事变的主角张学良被蒋介石、蒋经国治下的中华民国政府从1937年软禁直至1990年；而杨虎城自1937年就被关押，1949年国府溃败时，周养浩等军统人员在毛人凤的直接命令下，将杨虎城及其子女、卫士、秘书一共8人全部杀害。[120]
在雅尔塔密约的逼迫下，国民政府签订《中苏友好同盟条约》，在苏联同意不支持中国共产党、保障中国东北主权完整与中止新疆伊宁事变的前提下，由外蒙古举行公民投票决定 外蒙古的地位（雅尔塔协定称：“外蒙古(蒙古人民共和国)的现状须予维持。”）。[121][122] 然而国府败退台湾后，1952年10月13日在第七次全国代表大会政治报告中，蒋介石说：“承认外蒙独立的决策，虽然是中央正式通过一致赞成的，但我本人愿负其全责。这是我个人的决策，是我的责任，亦是我的罪愆。”放弃外蒙古“实在是一个幼稚的幻想，绝非谋国之道”；蒋认为自己“对总理、对革命、对国家和人民应该引咎自责。”1952年国府以苏联“违约”为由，向联合国大会提出“控苏案”，并经大会决议通过。1953年立法院宣布废除《中苏友好同盟条约》。中华民国曾在1955年否决蒙古加入联合国，但为了阻止中华人民共和国加入联合国，在美国的压力下中华民国停止阻挡蒙古[123]，最终蒙古在1961年加入联合国。
蒋介石在台湾的威权统治使一些台湾人对蒋评价甚低。国民党曾制造对他的崇拜风气，中正路和介寿路等名称，成为台湾最常见的路名。蒋介石铜像大量出现于车站、各级学校及各公共机关。1990年代台湾民主化后，蒋图像逐渐从公共建筑上消失，新版新台币也不再大量采用其肖像。2007年年初，执政的民主进步党推行去蒋化，陆续将各地蒋介石铜像拆除。
中共长期将蒋定义为负面人物，中共和宋庆龄等国民党左派指责蒋“背叛总理（孙中山）遗志”，“背叛革命，血腥屠杀革命群众”。抗日战争中蒋介石被认为是“消极抗战、积极反共”、“忽略抗日、枉顾民族利益”。在相当长时间内（1990年代以前），蒋被批判为“蒋帮头子”、“流氓刽子手”、“新兴军阀”、“旧势力之化身”、“军阀之工具”、“群众之仇敌”、“背叛革命”、“反革命”、“反动”、“无耻”、“美帝国主义走狗”、“美帝国主义，封建地主阶级，官僚资产阶级，买办阶级等反动势力在中国的代表”等。毛泽东对蒋介石的评价包括：“大地主大资产阶级的政治代表”，“中国法西斯头子”，“独夫民贼”[124]。陈伯达称蒋介石为首的四大家族聚敛200亿美元的财富。 [125] 中共及部分学者把蒋介石列为中国的头号战犯及卖国贼。
中共对蒋的评价在大陆地区的语文教材、小说、戏剧、电影等各类文艺作品占据统治地位且长达几十年宣讲，故这些评价也一度成为大陆民众的主流观点，但在互联网普及之后中共的观点已经逐步失去影响力，大陆民众对蒋的评价正展现出极大的差异化。
张学良口述历史痛贬蒋介石。他说：“蒋先生这个人，我批评他，他要有机会，他真能当皇帝。他的思想非常顽固，旧的思想，不是当代的思想，蒋经国就不同，所以我可以说，到台湾以后，要不是蒋经国，蒋介石就没有了，现在也是没有了。”张学良表示：“介石没有中心思想，他的中心思想就是他自己，（我）本来很尊重蒋先生，但后来不尊重，因蒋先生完全是自我主义。”访问者提到：“我们在可大图书馆看见很多书，是说蒋先生对台湾的贡献。”张：“那大概都是国民党写出来的，要说蒋经国对台湾有贡献，我承认。蒋先生有什么贡献？”张学良认为，蒋介石是个投机取巧型的买办、好吹，例如蒋介石常说“几年准备（反攻）、几年成功”，失信于民。[126][127]张学良还称，西安事变后蒋介石发表《蒋委员长西安半月记》，“都是假的”，事实上是蒋嘱文胆陈布雷于一九三七年二月在杭州新新旅馆辟室杜撰，八易其稿。张学良在日记中写道，他在特务刘乙光监视下，碰到熟人也不敢打招呼，心情不好，不如“抓诗一首”。[128]
徐中约，在《中国近代史：中国的奋斗》一书中认为第二次世界大战结束后，蒋介石为了不让苏联插手中国内战，默许外蒙投票独立。蒋介石懂得政治妥协，可能避免中国内战，形成多党制民主国家。最后结果导致中国共产党建立政权，并失去外蒙主权，中国也失去了最佳民主化时机。[129]
蒋介石在台湾箝制言论自由、打压敢言知识分子、1960年连任第三任总统前以莫须有罪名监禁《自由中国》半月刊发行人雷震十年、制止台湾人组织反对党以及特务横行，殆为其无可洗刷之政治污点[113]。
照李宗仁回忆录所述，蒋介石的统治有“流氓治国”的特色。[114]“所以蒋先生在中国战场纵横数十年，他所凭借的武器，不外金钱收买和分化离间的伎俩。若从纯军事观点立论，则蒋先生实在是既不能将将，也不能将兵，若以他一己的意志来统兵作战，安有不败之理？只以军事一端作简单的论列，中共统一大陆，实非偶然。”李宗仁在1948年5月20日总统副总统就职典礼时因着装问题遭到蒋戏弄，两人不合台面化[115]。
美国总统杜鲁门对蒋介石始终没有好感，而且对美国的援助遭严重亏空以及美国国会和联邦调查局注意到孔宋两家不正常的敛财手法而十分不满。美国作家默尔·米勒有一次采访杜鲁门总统，杜鲁门就气得大骂地说：“他们（国民党）都是贼，个个都他妈的是贼……他们从我们给蒋送去的38亿美元中偷去7.5亿美元。他们偷了这笔钱，而且将这笔钱投资在巴西的圣保罗，以及就在这里，纽约的房地产。”[116] 杜鲁门77岁高龄接受采访时，提起蒋，仍然怒火中烧：“我从来没有改变我对蒋他们那帮人的看法。他们个个都他妈的该进监狱！如果我活着看到他们锒铛入狱的那一天，我将很高兴。”[117]
鲁迅等当代思想家批判蒋介石在国内施行“恐怖统治”（白色恐怖），冠予异见人士“叛国”、“颠覆”等罪名大肆捕杀并以军法审判，是“独裁统治者”。[来源请求]
汪荣祖、李敖[118] 认为蒋介石不是一位称职的军事领袖。蒋介石曾身为黄埔军校校长，却是个不称职的军事家，在战术层面乏善可陈。如引用《李宗仁回忆录》中，李宗仁表示在七七事变后，蒋介石动用了差不多全部国民革命军精锐调往淞沪作战，希望扩大上海之战，以冀国际可以出面调停，犯了战略上的错误。李宗仁还说，蒋介石不但不会打仗还刚愎自用。白崇禧的策略就是不肯用，因为讨厌白崇禧出的主意。[119]善战的将领，如孙立人、白崇禧等人，都曾遭到蒋介石的整肃。
西安事变的主角张学良被蒋介石、蒋经国治下的中华民国政府从1937年软禁直至1990年；而杨虎城自1937年就被关押，1949年国府溃败时，周养浩等军统人员在毛人凤的直接命令下，将杨虎城及其子女、卫士、秘书一共8人全部杀害。[120]
在雅尔塔密约的逼迫下，国民政府签订《中苏友好同盟条约》，在苏联同意不支持中国共产党、保障中国东北主权完整与中止新疆伊宁事变的前提下，由外蒙古举行公民投票决定 外蒙古的地位（雅尔塔协定称：“外蒙古(蒙古人民共和国)的现状须予维持。”）。[121][122] 然而国府败退台湾后，1952年10月13日在第七次全国代表大会政治报告中，蒋介石说：“承认外蒙独立的决策，虽然是中央正式通过一致赞成的，但我本人愿负其全责。这是我个人的决策，是我的责任，亦是我的罪愆。”放弃外蒙古“实在是一个幼稚的幻想，绝非谋国之道”；蒋认为自己“对总理、对革命、对国家和人民应该引咎自责。”1952年国府以苏联“违约”为由，向联合国大会提出“控苏案”，并经大会决议通过。1953年立法院宣布废除《中苏友好同盟条约》。中华民国曾在1955年否决蒙古加入联合国，但为了阻止中华人民共和国加入联合国，在美国的压力下中华民国停止阻挡蒙古[123]，最终蒙古在1961年加入联合国。
蒋介石在台湾的威权统治使一些台湾人对蒋评价甚低。国民党曾制造对他的崇拜风气，中正路和介寿路等名称，成为台湾最常见的路名。蒋介石铜像大量出现于车站、各级学校及各公共机关。1990年代台湾民主化后，蒋图像逐渐从公共建筑上消失，新版新台币也不再大量采用其肖像。2007年年初，执政的民主进步党推行去蒋化，陆续将各地蒋介石铜像拆除。
中共长期将蒋定义为负面人物，中共和宋庆龄等国民党左派指责蒋“背叛总理（孙中山）遗志”，“背叛革命，血腥屠杀革命群众”。抗日战争中蒋介石被认为是“消极抗战、积极反共”、“忽略抗日、枉顾民族利益”。在相当长时间内（1990年代以前），蒋被批判为“蒋帮头子”、“流氓刽子手”、“新兴军阀”、“旧势力之化身”、“军阀之工具”、“群众之仇敌”、“背叛革命”、“反革命”、“反动”、“无耻”、“美帝国主义走狗”、“美帝国主义，封建地主阶级，官僚资产阶级，买办阶级等反动势力在中国的代表”等。毛泽东对蒋介石的评价包括：“大地主大资产阶级的政治代表”，“中国法西斯头子”，“独夫民贼”[124]。陈伯达称蒋介石为首的四大家族聚敛200亿美元的财富。 [125] 中共及部分学者把蒋介石列为中国的头号战犯及卖国贼。
中共对蒋的评价在大陆地区的语文教材、小说、戏剧、电影等各类文艺作品占据统治地位且长达几十年宣讲，故这些评价也一度成为大陆民众的主流观点，但在互联网普及之后中共的观点已经逐步失去影响力，大陆民众对蒋的评价正展现出极大的差异化。
张学良口述历史痛贬蒋介石。他说：“蒋先生这个人，我批评他，他要有机会，他真能当皇帝。他的思想非常顽固，旧的思想，不是当代的思想，蒋经国就不同，所以我可以说，到台湾以后，要不是蒋经国，蒋介石就没有了，现在也是没有了。”张学良表示：“介石没有中心思想，他的中心思想就是他自己，（我）本来很尊重蒋先生，但后来不尊重，因蒋先生完全是自我主义。”访问者提到：“我们在可大图书馆看见很多书，是说蒋先生对台湾的贡献。”张：“那大概都是国民党写出来的，要说蒋经国对台湾有贡献，我承认。蒋先生有什么贡献？”张学良认为，蒋介石是个投机取巧型的买办、好吹，例如蒋介石常说“几年准备（反攻）、几年成功”，失信于民。[126][127]张学良还称，西安事变后蒋介石发表《蒋委员长西安半月记》，“都是假的”，事实上是蒋嘱文胆陈布雷于一九三七年二月在杭州新新旅馆辟室杜撰，八易其稿。张学良在日记中写道，他在特务刘乙光监视下，碰到熟人也不敢打招呼，心情不好，不如“抓诗一首”。[128]
徐中约，在《中国近代史：中国的奋斗》一书中认为第二次世界大战结束后，蒋介石为了不让苏联插手中国内战，默许外蒙投票独立。蒋介石懂得政治妥协，可能避免中国内战，形成多党制民主国家。最后结果导致中国共产党建立政权，并失去外蒙主权，中国也失去了最佳民主化时机。[129]
谁说的，飞老你out啦，人家陈水扁好歹也是政治家和诗人，你看人家的诗：
给家后
2008.11.23 陈水扁
在起床声中惊醒
原来自己还能呼吸
立德电台好心来迎接崭新的一天
却发现没有人有好心情
层层的铜墙铁壁
又小又湿又暗的囚房
温煦阳光挤不进的黑牢
圆球二十四小时监视行动
是看有无失去自由
抑是关心是否还活着
水桶一桶又一桶
大桶不够 茶水桶也可以
吃喝拉屎，洗衣洗澡
湿了又湿，不知什么叫做干
能挂的都挂了
分不清是干是湿
杂物棉被书籍占满地铺空间
不是游民乞丐收容所
而是巴士底监狱的土城看守所
立德音乐的旋律很美
却抚慰不了思忆亲情的惆怅
家后一曲 一唱再唱
教我如何不想她
宝徕匆匆的最后一面，犹如昨日
十三天 仿佛十三年
曾经是重庆南路寓所的旧主人
如今是新主人的阶下囚
叹政治的变幻、残忍、无情、黑暗
台湾何时已成拉美、非洲、东南亚的落后国家
又重回中国历史的改朝换代
你说后悔作第一夫人
不对 这不是你的错
是我不听你的话
自私的走上政治这条路
什么工作不能做 去作什么总统
一切晚矣 不可能再回头
政党轮替的枷锁
在乱石堆中
独立建国的志业
还在半空中
不能抬头挺胸走出去
也要死在台湾历史的十字架上
不知道你所說的渣滓洞的事。看的出您是非常憎恨蒋介石国民党反动派的呀，是不是您家亲戚是哪位革命先辈被送到渣滓洞去就义了，比如江姐？刘胡兰？小萝卜头？甫志高？
咱們是替阿扁不服啊，你們家的是喜歡陳水扁啊，還是喜歡馬英九啊？
蒋介石如果当年搞独立，岂不是自取其辱？一个大中国的总统变身岛主？何以服众？当年99%家在大陆的国军还不马上反了？蒋介石之后呢？共产党打海战除了金门战役因为没有渡海船只支援的情况下战死近万人，何时何地再有过败绩？
美国希望台湾独立不假，那么你也是个中国人吧？有几个中国人希望台湾独立？什么是汉贼不两立？台湾那么有钱，美国人那么支持，像你这样的人如此心向往之，为什么不继续反攻大陆，以三民主义统一中国呢？什么是真正的民族主义者？依靠外国的力量来帮助自己屠杀同胞也叫民族主义者？
阿扁還是一個書生嘛。甚麼'獨立建國政黨輪替'，那是忽悠你的了。要是聽毛主席的話'革命不是請客吃飯，革命是暴動'，或者學蔣光头的'寧可錯殺三千'。把個國民黨都送到大海裡去，今天他還會坐牢嗎？
凤凰历史： 蒋友柏:曾祖杀1千万人 我道歉
http://3g.ifeng.com/news/history/zgls/zgxdsi/news?vt=2&aid=51697358&mid=7lVJqp&m=1
请注意一下，这不是政策失误而是号召军队端起武器屠杀同胞
http://3g.ifeng.com/news/history/zgls/zgxdsi/news?vt=2&aid=51697358&mid=7lVJqp&m=1
请注意一下，这不是政策失误而是号召军队端起武器屠杀同胞
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还在哪里打过海战？ 我是真的不知道了，南沙打过越南，不过拿不出手炫呀。各出4只船，打沉一艘越南船，重伤一艘，打死/伤70越南人。俘虏53人外加一美国顾问。越南说中国也沉了一船。中国死不认账，面子要紧一点不稀奇。
美苏世界霸权打不过说的过去，要是跟越南人都打不过领兵的张元培不如就一头撞死吧。
蔣介石曾孫蔣友柏：曾祖父殺害1000萬中國人 我要道歉
來源:南方人物週刊 2013-01-08 10:53
全文(共9頁）
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核心提示：20世紀全世界十大政府殺人的資料裏，我曾祖父于1921年到1948年所帶領的國民政府總共殺害約1000萬中國人，排名第四。事實就是在那裏，一味地否認並不會就使這些事件從歷史記錄裏消失。我認為最好的方式只有以健康的心態正面地面對這些歷史事實，並儘量做出補償；即使我個人因為無能為力而只能以口頭方式表達來自隔代的歉意。
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本文摘自《南方人物週刊》2008年第25期，作者：張歡，原題：蔣友柏 我是蔣氏第一代，本文係節選
蔣介石先生也許永遠無法想像自己苦心制訂的“反攻大陸計劃”會以這種方式來實現——他的曾孫蔣友柏今年在上海成立了一家名為“常橙”的設計公司。
這是蔣友柏在台北的公司裏向《南方人物週刊》透露的。
也許過不了多久，我們就能看到蔣介石的曾孫出現在上海的時尚圈中。這個說法會讓蔣友柏感到相當不舒服，他堅信：“今天做為一個後代，如果還要用前輩幫你種的樹來納凉，你就沒資格姓這個姓。”
蔣家兩代長期執政台灣，不論功過，也和台灣當下政治人物之間存在著千絲萬縷的關係：連戰是蔣友柏大伯蔣孝文的“伴讀”；他的堂姐蔣友梅結婚時，代表女方家長的就是連戰；不論是蔣友柏生女孩還是出書，連戰都親自站臺；每逢蔣經國的忌日，馬英九都會去墳前長跪哀思，馬的紅包也是蔣方良生前惟一肯接受的…… 甚至令宋楚瑜在2000年“總統”選舉中落敗最重要的“興票案”（編者按：1999年12月9日，已逐漸露出台獨面目的李登輝拋出“興票案”，全力清剿宋楚瑜。受該事件影響，原先民調顯示一直處於上風的台灣地區領導人候選人宋楚瑜選情急轉直下，“清廉形象”崩塌，最終以微弱劣勢敗北），都是因為蔣家——國民黨專門批出一筆錢來照顧蔣家後人。 蔣友柏卻似乎無視這些交往，他的表態是——我不藍不綠，為什麼“蔣”這個姓就一定要被歸到藍營；假如可以這樣歸類，那是不是姓“朱”的，還要堅持反清復明；而姓“鄭”的可以堅持說台灣不是“中華民國”也不是台灣國，而是東寧王國。 2004年，他幫助無黨籍立委候選人吳祥輝設計競選產品，而吳素以台獨色彩和批蔣言論著稱。
歷史總是充滿了各種吊詭，蔣友柏常說“人在人情在”。在他的成長歲月中，當然有祖蔭可蒙，可也有從天上降落凡間、從權力高峰墜入人生低谷的失落感。
1975年，蔣介石先生去世。第二年，他出生。直到12歲匆忙離臺之前，所有人對他的曾祖父只有一個稱呼——蔣公。
剛去加拿大蒙特利爾讀書時，因為語言不通，蔣友柏無法打入“主流團體”。第二年，班上來了一個大陸的同學，兩個人立刻成為朋友。然而沒過多久，他的朋友就跑過來說奉父親指示和你蔣友柏斷交，因為你是“蔣匪”、“蔣賊”的後代。
往事與現實的對比總是讓人唏噓不止，當年的朋友、部屬都可能會背叛你，而曾經不共戴天的敵人今天也可能會把酒言歡。曾經身處最高峰的蔣友柏用了很短的時間就體會到了人世間的無奈——
“2001年我回到台灣到現在，除了那些一看就知道是屬於那種‘我無法與他溝通的人’之外，我再也沒有聽過有人稱我曾祖父為‘蔣公’；就連那一些當年靠高喊‘蔣總統萬歲’、‘三民主義統一中國’等通關密語而陞官佔位，後來轉型當媒體政論名嘴的愛國愛黨中堅分子，大部分的時候，我聽到他們稱呼我曾祖父與祖父的名號也只是‘老蔣’與‘小蔣’。‘經國先生’這個稱呼偶爾有出現過，但‘蔣公’我是真的沒再聽過了。但是，自從部落格(部落格)開張以來，來自中國大陸的網友，在他們的留言裏卻幾乎都尊稱我曾祖父為‘蔣公’，而且還稱他為中國近代史與毛澤東一樣偉大的‘偉人’；所以當我20年後再次聽到‘蔣公’這個稱呼，是來自一群當年曾喊他為‘蔣匪’、‘蔣賊’的人的後代嘴裏時，我真的不知道，到底是這個世界瘋了，還是這個世界想讓我發瘋。”
蔣友柏也有讓人發瘋的時候，他直言“兩蔣也有做錯的時候”、“連戰輸不起”、“陳水扁‘總統’應該被樹立塑像”……
他有很多綠色的朋友，藍營的人甚至會罵他要好好學習“四維八德”，要對得起祖宗。母親因為他批評連戰而請辭國民黨中常委。
在此之前，在並不情願的情況下他踏入了國民黨中央黨部，在他母親的強烈要求下，他以“生意人”身份開講選舉策略。
針對國民黨提出的“他，馬的，就是愛台灣”文宣，蔣友柏評價是“點子不錯，手法很差”，他有三十幾個可以讓國民黨“品牌”翻轉的策略，“但你們要出錢來買我的創意”。
1976年出生的他娶了一個曾出演偶像劇的模特老婆，年紀輕輕就已經是兒女雙全，曾經泡妞無數的蔣友柏現在很乖地兩點下班收工回家。 只是，他會早上6點上班，而且晚上等妻兒上床後，他還會打開電腦進行投資銀行業務。 他帶兒子去過中正紀念堂（現台灣民主紀念館），卻笑稱是帶兒子去喂鴿子（廣場有大量鴿子）。他也常買一杯咖啡，到中正紀念堂臺階坐下，“有時坐兩三個小時去想祖先當年的故事”。 他說：“我不喜歡人家稱我是‘蔣家第四代’，我喜歡當我自己的‘蔣家第一代’。為了我自己和我的下一代，我寧願拋棄那‘第四代’殘留的政治貴族利益，從零開始去開創屬於我自己的新天地。” 攝影師在給他拍照的時候，我向他求證了一個細節，有媒體說現在台灣的兩蔣公仔是他設計的。嘻嘻哈哈的蔣友柏突然間嚴肅起來：“他們是我的先人，我怎麼可能這樣做！” 這一刻，我們相信，蔣氏的血液不只在他身體流動。 圖1：帥到殺死人的蔣友柏身上有著14 俄國血統，他的俄羅斯祖母蔣方良與祖父蔣經國在蘇聯相識、相愛。此外，蔣友柏的太太是一位模特，還演過偶像劇圖本報記者大食圖2：1994年，蔣友柏、蔣友常到紐約探視曾祖母蔣宋美齡 圖3：1980年代，蔣經國晚年時所攝。前排是爺爺、奶奶和孫子、孫女，後方是蔣孝武（中） 、蔣孝勇（右）和孝勇的妻子方智怡（左）, 右一男孩為蔣友柏
他還曾與民進黨秘書長林佳龍聊過，可以提供20種勝選的文宣方案，比“三‧一九”槍擊案還要逼真，且更正面，但一樣要出價才可以。
他坦言，藍營的人看他是綠色的人，綠營因為他的身份，認定他是藍的，但他只是一個生意人，不論哪一黨執政，對他而言都是一樣。
畢竟，除了他是蔣氏後人以外，更重要的身份是一家設計公司的負責人。
在他看來這只是生意上的合作，無關站臺。 但是他也要向媽媽解釋：我沒有借用“蔣”這個姓來接生意，同樣也不會因為這個姓而去推掉生意。 有一次他與一位堅定的台獨信仰者聊天，對方和他說：“友柏，“二二八”事件已經過去60年了，時間也已經撫平了大部分的傷痕，對於那個事件的受難者和他們的家屬而言，也都已經慢慢能夠接受了，還欠缺的只是一個誠心的道歉，假如你能做那件事情當然對他們的情緒會很有幫助；但是假如你真的要做什麼事去彌補你曾祖父所犯的錯的話，最需要你幫忙的是那一批跟著你曾祖父避難到台灣，回不了家，在台灣孤身一人沒有結婚也沒有後代的那一些老兵們。”並介紹他去看一個相關的網站。 看著當年追隨自己先輩來臺的老兵的悽慘故事，蔣友柏在電腦前“一直待到第二天的早上”，陪伴他的是“淚水”。 他追問：“這是歷史的悲劇，就像上帝創造一顆他自己都搬不動的石頭一樣，我那五星上將的曾祖父在那個歷史當口也無能為力，我作為後代除了表達一絲歉意，我又能做什麼？我曾祖父把他們從大陸帶到台灣，答應他們‘反攻大陸’，但是我曾祖父與祖父相繼過世之後，這個‘回家’的夢也只能用‘開放返鄉探親’來彌補，而喚不回的是這一群人花在‘空等待’上的青春；如今，他們的靈魂飄不回去他們的原鄉，又感覺到被這塊‘新故鄉’的土地排斥而無法落土為安，那一個一個的孤單的靈魂還繼續飄浮在台灣的上空。我曾祖父、祖父的‘暫厝’，好像是他們自己事先就安排好的，這樣他們兩個才能在台灣的半空中陪伴他們，一起飄浮。” 在加拿大讀書時，老師教歷史不像台灣那樣會灌輸很多意識形態的東西，而是要讓學生在一個大歷史的角度去想問題，比如，“美國南北戰爭中，如果南軍獲勝，那今天美國經濟會是什麼樣子？”
今天的蔣友柏看台灣政治經常會有“宏論”面世，很多藍營的死忠支援者會罵他把一切都當成生意來做，只是一個“小生意人”。他也會去“義賣‘國’旗”，但因為那是母親讓他那樣去做而已。回顧“兩蔣”歷史，他有著和別人不一樣的痛苦而清醒的視角—— “除非你把自己的心給鎖死，否則就算是你把眼睛遮起來、耳朵掩起來，在這個Web 2.0的時代，你不主動去尋找這些資訊，這些資訊也會在你無意識中映入你的眼簾；假如你對“二二八”事件在經過那麼多人的研究後，還有存疑，那就先不談“二二八”；但就已經被公開了的那麼多的我曾祖父親筆批示的‘死刑可也’的檔案；還有一個與我們族群無關的外國人，夏威夷大學R.J. Rummel教授寫的‘Death By Government’裏的那份20世紀全世界十大政府殺人的資料裏，我曾祖父于1921年到1948年所帶領的國民政府總共殺害約1000萬中國人，排名第四；你當然可以說這個統計數字不公正、不準確，那就算打一折，也有100萬；你當然也可以說那是那個時代的背景因素，有它不得不然的原因（我自己個人也深深地相信這個論點）；但是當時的政府就是殺了那麼多人，雖然殺人並不是我曾祖父親手扣的扳機，但畢竟他在當時代表的是那個執行的政府。” “在我祖父執政時代裏的1984年，發生在美國的江南案，一個美籍華人因為他寫了一本《蔣經國傳》而在自家車庫被暗殺，他的遺孀崔蓉芝在美國控告我們‘政府’；當時的軍事情報局長汪希苓，也因為來自美國政府的壓力而被我‘國’的司法單位依殺人罪，判處無期徒刑；前一陣子才開放給民眾參觀的‘台灣人權景美園區’，我從新聞報導裏清楚地看到‘汪希苓牢房特區’不但有套房、會客室與書房，甚至還有廚房，據說他的家人還可以隨時前往與他同住。假如汪希苓當時的這個暗殺行為完全與國民黨政府無關，那為什麼他在監獄裏可以享受這個特權？而當時的‘政府’為什麼又要給崔蓉芝145萬美元人道補償金以求在美國法庭上的和解？除了這個江南案，幾乎就在同一段時間，還發生了尚未偵破的陳文成命案與林宅血案，還有讓日後的辯護律師群上臺主政的轟動一時的美麗島事件。”
當先輩漸漸開始褪去“神”的外衣，蔣友柏對歷史也給出了自己的判斷—— “你以為我知道這些事情後很高興嗎？當我看這些資料的時候，做為一個後代子孫，我心中也是充滿著不願意面對事實的否認與直覺上的排斥；當我看過這些事實的報導，逐漸地在自己心中做出‘兩蔣也有做錯事’這個結論時，這已經狠狠地推翻了我從小被教導的根深蒂固的價值；從自己在心中做出這樣的結論，到能夠坦然地與他人談論這樣的話題，這中間，我花了很長的一段‘內心掙扎與困擾的歲月’。事實就是在那裏，一味地否認並不會就使這些事件從歷史記錄裏消失。我認為最好的方式只有以健康的心態正面地面對這些歷史事實，並儘量做出補償；即使我個人因為無能為力而只能以口頭方式表達來自隔代的歉意。 “但從另一個角度來看：我自己也一直在找，但是到目前為止還沒有人能明確告訴我，我祖父在他晚年為何會做出一連串‘解禁’的決策（開放民眾赴大陸探親，解除戒嚴，開放報禁、黨禁），如果他真的是‘獨裁’，為什麼會在最後放棄‘權威獨裁’的舞臺？卻做了一連串的動作，並直接與間接地促成了今天台灣民主制度的可能。 “我只是很單純地覺得兩蔣是人而不是神，只要是‘人’，就會犯錯；我們不需要用‘一代偉人、民族救星’這樣的‘神格化’讚詞去神化他們；我作為一個他們的後代子孫也懇求曾經受過傷害的人，沒有必要再用‘獨裁殺人魔王’這樣的詞去宣泄對他們的恨意。他們跟你我一樣，都只是凡人，只要把他們繼續留在神壇上，就會傷害一批當時的受難者後代的心；另一方面，只要去對他們做鞭屍（即使只是言語上的），那也會對一批當時效忠他們的人及其後代帶來心痛的感覺；這充滿矛盾，但這卻就是今天我們所面對的歷史事實。
他甚至會說“50年後，我們的子孫很可能會為這位被現在的部分民眾批評為貪腐的‘總統’蓋一個民主紀念碑”。因為陳水扁是“歷史上華人世界裏第一個沒有辦法保護家人免於被訴的‘國家’在位領導人”。 當然在他看來，綠營也不是什麼好角色。國民黨固然存在黨產問題，民進黨又何嘗不是呢——民進黨的黨產卻是那取之不完、用之不盡的無形的“人民對專制戒嚴時代的恐懼”，和他們“衝撞威權體制後得到的一張沒有填上數字和日期的支票”。“國民黨的黨產要不追討回來的話，永遠也洗刷不掉黑金的陰影。而假如我們不把民進黨的這張支票，拿回來充公或撕掉的話，那我們將永遠生活在每逢選舉就嘶聲吶喊的無奈與恐懼中。” 開設計公司的蔣友柏把行銷理念也引入到了對台灣政治的批評當中——“我最近幾年的觀察，民進黨與國民黨不習慣也不懂得用正面的方式來操作競選策略，每次到了選舉，這兩個黨用的都是負面的策略；他們沒辦法帶給選民“hope”（希望），卻很會操作“fear”（恐懼）；綠營總是不斷地提醒民眾以前國民黨時代做的一些錯事，國民黨政權如何在中國大陸戰敗、如何在台灣實施獨裁統治、二二八、白色恐怖、美麗島事件，一連串抗爭、犧牲追求民主的歷史過程，不斷地重復向選民提醒那一段歲月，勾起他們不愉快的回憶，再把這一段不愉快的回憶跟國民黨畫上等號。而藍營的選舉策略也是一樣，不斷地提醒他們的選民，說什麼民進黨選贏了就會“去蔣”、“去中國化”、把外省人趕走、把軍方眷村和公務員的福利取消……，兩黨全部都是操作“fear”的策略來恐嚇選民把票投給他們。”
來源:南方人物週刊 2013-01-08 10:53
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核心提示：20世紀全世界十大政府殺人的資料裏，我曾祖父于1921年到1948年所帶領的國民政府總共殺害約1000萬中國人，排名第四。事實就是在那裏，一味地否認並不會就使這些事件從歷史記錄裏消失。我認為最好的方式只有以健康的心態正面地面對這些歷史事實，並儘量做出補償；即使我個人因為無能為力而只能以口頭方式表達來自隔代的歉意。
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本文摘自《南方人物週刊》2008年第25期，作者：張歡，原題：蔣友柏 我是蔣氏第一代，本文係節選
蔣介石先生也許永遠無法想像自己苦心制訂的“反攻大陸計劃”會以這種方式來實現——他的曾孫蔣友柏今年在上海成立了一家名為“常橙”的設計公司。
這是蔣友柏在台北的公司裏向《南方人物週刊》透露的。
也許過不了多久，我們就能看到蔣介石的曾孫出現在上海的時尚圈中。這個說法會讓蔣友柏感到相當不舒服，他堅信：“今天做為一個後代，如果還要用前輩幫你種的樹來納凉，你就沒資格姓這個姓。”
蔣家兩代長期執政台灣，不論功過，也和台灣當下政治人物之間存在著千絲萬縷的關係：連戰是蔣友柏大伯蔣孝文的“伴讀”；他的堂姐蔣友梅結婚時，代表女方家長的就是連戰；不論是蔣友柏生女孩還是出書，連戰都親自站臺；每逢蔣經國的忌日，馬英九都會去墳前長跪哀思，馬的紅包也是蔣方良生前惟一肯接受的…… 甚至令宋楚瑜在2000年“總統”選舉中落敗最重要的“興票案”（編者按：1999年12月9日，已逐漸露出台獨面目的李登輝拋出“興票案”，全力清剿宋楚瑜。受該事件影響，原先民調顯示一直處於上風的台灣地區領導人候選人宋楚瑜選情急轉直下，“清廉形象”崩塌，最終以微弱劣勢敗北），都是因為蔣家——國民黨專門批出一筆錢來照顧蔣家後人。 蔣友柏卻似乎無視這些交往，他的表態是——我不藍不綠，為什麼“蔣”這個姓就一定要被歸到藍營；假如可以這樣歸類，那是不是姓“朱”的，還要堅持反清復明；而姓“鄭”的可以堅持說台灣不是“中華民國”也不是台灣國，而是東寧王國。 2004年，他幫助無黨籍立委候選人吳祥輝設計競選產品，而吳素以台獨色彩和批蔣言論著稱。
歷史總是充滿了各種吊詭，蔣友柏常說“人在人情在”。在他的成長歲月中，當然有祖蔭可蒙，可也有從天上降落凡間、從權力高峰墜入人生低谷的失落感。
1975年，蔣介石先生去世。第二年，他出生。直到12歲匆忙離臺之前，所有人對他的曾祖父只有一個稱呼——蔣公。
剛去加拿大蒙特利爾讀書時，因為語言不通，蔣友柏無法打入“主流團體”。第二年，班上來了一個大陸的同學，兩個人立刻成為朋友。然而沒過多久，他的朋友就跑過來說奉父親指示和你蔣友柏斷交，因為你是“蔣匪”、“蔣賊”的後代。
往事與現實的對比總是讓人唏噓不止，當年的朋友、部屬都可能會背叛你，而曾經不共戴天的敵人今天也可能會把酒言歡。曾經身處最高峰的蔣友柏用了很短的時間就體會到了人世間的無奈——
“2001年我回到台灣到現在，除了那些一看就知道是屬於那種‘我無法與他溝通的人’之外，我再也沒有聽過有人稱我曾祖父為‘蔣公’；就連那一些當年靠高喊‘蔣總統萬歲’、‘三民主義統一中國’等通關密語而陞官佔位，後來轉型當媒體政論名嘴的愛國愛黨中堅分子，大部分的時候，我聽到他們稱呼我曾祖父與祖父的名號也只是‘老蔣’與‘小蔣’。‘經國先生’這個稱呼偶爾有出現過，但‘蔣公’我是真的沒再聽過了。但是，自從部落格(部落格)開張以來，來自中國大陸的網友，在他們的留言裏卻幾乎都尊稱我曾祖父為‘蔣公’，而且還稱他為中國近代史與毛澤東一樣偉大的‘偉人’；所以當我20年後再次聽到‘蔣公’這個稱呼，是來自一群當年曾喊他為‘蔣匪’、‘蔣賊’的人的後代嘴裏時，我真的不知道，到底是這個世界瘋了，還是這個世界想讓我發瘋。”
蔣友柏也有讓人發瘋的時候，他直言“兩蔣也有做錯的時候”、“連戰輸不起”、“陳水扁‘總統’應該被樹立塑像”……
他有很多綠色的朋友，藍營的人甚至會罵他要好好學習“四維八德”，要對得起祖宗。母親因為他批評連戰而請辭國民黨中常委。
在此之前，在並不情願的情況下他踏入了國民黨中央黨部，在他母親的強烈要求下，他以“生意人”身份開講選舉策略。
針對國民黨提出的“他，馬的，就是愛台灣”文宣，蔣友柏評價是“點子不錯，手法很差”，他有三十幾個可以讓國民黨“品牌”翻轉的策略，“但你們要出錢來買我的創意”。
1976年出生的他娶了一個曾出演偶像劇的模特老婆，年紀輕輕就已經是兒女雙全，曾經泡妞無數的蔣友柏現在很乖地兩點下班收工回家。 只是，他會早上6點上班，而且晚上等妻兒上床後，他還會打開電腦進行投資銀行業務。 他帶兒子去過中正紀念堂（現台灣民主紀念館），卻笑稱是帶兒子去喂鴿子（廣場有大量鴿子）。他也常買一杯咖啡，到中正紀念堂臺階坐下，“有時坐兩三個小時去想祖先當年的故事”。 他說：“我不喜歡人家稱我是‘蔣家第四代’，我喜歡當我自己的‘蔣家第一代’。為了我自己和我的下一代，我寧願拋棄那‘第四代’殘留的政治貴族利益，從零開始去開創屬於我自己的新天地。” 攝影師在給他拍照的時候，我向他求證了一個細節，有媒體說現在台灣的兩蔣公仔是他設計的。嘻嘻哈哈的蔣友柏突然間嚴肅起來：“他們是我的先人，我怎麼可能這樣做！” 這一刻，我們相信，蔣氏的血液不只在他身體流動。 圖1：帥到殺死人的蔣友柏身上有著14 俄國血統，他的俄羅斯祖母蔣方良與祖父蔣經國在蘇聯相識、相愛。此外，蔣友柏的太太是一位模特，還演過偶像劇圖本報記者大食圖2：1994年，蔣友柏、蔣友常到紐約探視曾祖母蔣宋美齡 圖3：1980年代，蔣經國晚年時所攝。前排是爺爺、奶奶和孫子、孫女，後方是蔣孝武（中） 、蔣孝勇（右）和孝勇的妻子方智怡（左）, 右一男孩為蔣友柏
他還曾與民進黨秘書長林佳龍聊過，可以提供20種勝選的文宣方案，比“三‧一九”槍擊案還要逼真，且更正面，但一樣要出價才可以。
他坦言，藍營的人看他是綠色的人，綠營因為他的身份，認定他是藍的，但他只是一個生意人，不論哪一黨執政，對他而言都是一樣。
畢竟，除了他是蔣氏後人以外，更重要的身份是一家設計公司的負責人。
在他看來這只是生意上的合作，無關站臺。 但是他也要向媽媽解釋：我沒有借用“蔣”這個姓來接生意，同樣也不會因為這個姓而去推掉生意。 有一次他與一位堅定的台獨信仰者聊天，對方和他說：“友柏，“二二八”事件已經過去60年了，時間也已經撫平了大部分的傷痕，對於那個事件的受難者和他們的家屬而言，也都已經慢慢能夠接受了，還欠缺的只是一個誠心的道歉，假如你能做那件事情當然對他們的情緒會很有幫助；但是假如你真的要做什麼事去彌補你曾祖父所犯的錯的話，最需要你幫忙的是那一批跟著你曾祖父避難到台灣，回不了家，在台灣孤身一人沒有結婚也沒有後代的那一些老兵們。”並介紹他去看一個相關的網站。 看著當年追隨自己先輩來臺的老兵的悽慘故事，蔣友柏在電腦前“一直待到第二天的早上”，陪伴他的是“淚水”。 他追問：“這是歷史的悲劇，就像上帝創造一顆他自己都搬不動的石頭一樣，我那五星上將的曾祖父在那個歷史當口也無能為力，我作為後代除了表達一絲歉意，我又能做什麼？我曾祖父把他們從大陸帶到台灣，答應他們‘反攻大陸’，但是我曾祖父與祖父相繼過世之後，這個‘回家’的夢也只能用‘開放返鄉探親’來彌補，而喚不回的是這一群人花在‘空等待’上的青春；如今，他們的靈魂飄不回去他們的原鄉，又感覺到被這塊‘新故鄉’的土地排斥而無法落土為安，那一個一個的孤單的靈魂還繼續飄浮在台灣的上空。我曾祖父、祖父的‘暫厝’，好像是他們自己事先就安排好的，這樣他們兩個才能在台灣的半空中陪伴他們，一起飄浮。” 在加拿大讀書時，老師教歷史不像台灣那樣會灌輸很多意識形態的東西，而是要讓學生在一個大歷史的角度去想問題，比如，“美國南北戰爭中，如果南軍獲勝，那今天美國經濟會是什麼樣子？”
今天的蔣友柏看台灣政治經常會有“宏論”面世，很多藍營的死忠支援者會罵他把一切都當成生意來做，只是一個“小生意人”。他也會去“義賣‘國’旗”，但因為那是母親讓他那樣去做而已。回顧“兩蔣”歷史，他有著和別人不一樣的痛苦而清醒的視角—— “除非你把自己的心給鎖死，否則就算是你把眼睛遮起來、耳朵掩起來，在這個Web 2.0的時代，你不主動去尋找這些資訊，這些資訊也會在你無意識中映入你的眼簾；假如你對“二二八”事件在經過那麼多人的研究後，還有存疑，那就先不談“二二八”；但就已經被公開了的那麼多的我曾祖父親筆批示的‘死刑可也’的檔案；還有一個與我們族群無關的外國人，夏威夷大學R.J. Rummel教授寫的‘Death By Government’裏的那份20世紀全世界十大政府殺人的資料裏，我曾祖父于1921年到1948年所帶領的國民政府總共殺害約1000萬中國人，排名第四；你當然可以說這個統計數字不公正、不準確，那就算打一折，也有100萬；你當然也可以說那是那個時代的背景因素，有它不得不然的原因（我自己個人也深深地相信這個論點）；但是當時的政府就是殺了那麼多人，雖然殺人並不是我曾祖父親手扣的扳機，但畢竟他在當時代表的是那個執行的政府。” “在我祖父執政時代裏的1984年，發生在美國的江南案，一個美籍華人因為他寫了一本《蔣經國傳》而在自家車庫被暗殺，他的遺孀崔蓉芝在美國控告我們‘政府’；當時的軍事情報局長汪希苓，也因為來自美國政府的壓力而被我‘國’的司法單位依殺人罪，判處無期徒刑；前一陣子才開放給民眾參觀的‘台灣人權景美園區’，我從新聞報導裏清楚地看到‘汪希苓牢房特區’不但有套房、會客室與書房，甚至還有廚房，據說他的家人還可以隨時前往與他同住。假如汪希苓當時的這個暗殺行為完全與國民黨政府無關，那為什麼他在監獄裏可以享受這個特權？而當時的‘政府’為什麼又要給崔蓉芝145萬美元人道補償金以求在美國法庭上的和解？除了這個江南案，幾乎就在同一段時間，還發生了尚未偵破的陳文成命案與林宅血案，還有讓日後的辯護律師群上臺主政的轟動一時的美麗島事件。”
當先輩漸漸開始褪去“神”的外衣，蔣友柏對歷史也給出了自己的判斷—— “你以為我知道這些事情後很高興嗎？當我看這些資料的時候，做為一個後代子孫，我心中也是充滿著不願意面對事實的否認與直覺上的排斥；當我看過這些事實的報導，逐漸地在自己心中做出‘兩蔣也有做錯事’這個結論時，這已經狠狠地推翻了我從小被教導的根深蒂固的價值；從自己在心中做出這樣的結論，到能夠坦然地與他人談論這樣的話題，這中間，我花了很長的一段‘內心掙扎與困擾的歲月’。事實就是在那裏，一味地否認並不會就使這些事件從歷史記錄裏消失。我認為最好的方式只有以健康的心態正面地面對這些歷史事實，並儘量做出補償；即使我個人因為無能為力而只能以口頭方式表達來自隔代的歉意。 “但從另一個角度來看：我自己也一直在找，但是到目前為止還沒有人能明確告訴我，我祖父在他晚年為何會做出一連串‘解禁’的決策（開放民眾赴大陸探親，解除戒嚴，開放報禁、黨禁），如果他真的是‘獨裁’，為什麼會在最後放棄‘權威獨裁’的舞臺？卻做了一連串的動作，並直接與間接地促成了今天台灣民主制度的可能。 “我只是很單純地覺得兩蔣是人而不是神，只要是‘人’，就會犯錯；我們不需要用‘一代偉人、民族救星’這樣的‘神格化’讚詞去神化他們；我作為一個他們的後代子孫也懇求曾經受過傷害的人，沒有必要再用‘獨裁殺人魔王’這樣的詞去宣泄對他們的恨意。他們跟你我一樣，都只是凡人，只要把他們繼續留在神壇上，就會傷害一批當時的受難者後代的心；另一方面，只要去對他們做鞭屍（即使只是言語上的），那也會對一批當時效忠他們的人及其後代帶來心痛的感覺；這充滿矛盾，但這卻就是今天我們所面對的歷史事實。
他甚至會說“50年後，我們的子孫很可能會為這位被現在的部分民眾批評為貪腐的‘總統’蓋一個民主紀念碑”。因為陳水扁是“歷史上華人世界裏第一個沒有辦法保護家人免於被訴的‘國家’在位領導人”。 當然在他看來，綠營也不是什麼好角色。國民黨固然存在黨產問題，民進黨又何嘗不是呢——民進黨的黨產卻是那取之不完、用之不盡的無形的“人民對專制戒嚴時代的恐懼”，和他們“衝撞威權體制後得到的一張沒有填上數字和日期的支票”。“國民黨的黨產要不追討回來的話，永遠也洗刷不掉黑金的陰影。而假如我們不把民進黨的這張支票，拿回來充公或撕掉的話，那我們將永遠生活在每逢選舉就嘶聲吶喊的無奈與恐懼中。” 開設計公司的蔣友柏把行銷理念也引入到了對台灣政治的批評當中——“我最近幾年的觀察，民進黨與國民黨不習慣也不懂得用正面的方式來操作競選策略，每次到了選舉，這兩個黨用的都是負面的策略；他們沒辦法帶給選民“hope”（希望），卻很會操作“fear”（恐懼）；綠營總是不斷地提醒民眾以前國民黨時代做的一些錯事，國民黨政權如何在中國大陸戰敗、如何在台灣實施獨裁統治、二二八、白色恐怖、美麗島事件，一連串抗爭、犧牲追求民主的歷史過程，不斷地重復向選民提醒那一段歲月，勾起他們不愉快的回憶，再把這一段不愉快的回憶跟國民黨畫上等號。而藍營的選舉策略也是一樣，不斷地提醒他們的選民，說什麼民進黨選贏了就會“去蔣”、“去中國化”、把外省人趕走、把軍方眷村和公務員的福利取消……，兩黨全部都是操作“fear”的策略來恐嚇選民把票投給他們。”
谁说台湾没能人？阿扁也会作诗耶！
毛泽东的诗是：『千里冰封，万里雪飘。。。。』。
阿扁居台湾，没看到雪，却看过水桶，就说『水桶一桶又一桶，大桶不够茶水桶也可以。。』，千百年后连屎桶、尿桶，『吃喝拉屎，洗衣洗澡』都全都入扁体诗了。
