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伊斯兰教及其国内教派及现状原因 （转帖）
送交者: 淡[♂巡抚★★♂] 于 2014-03-07 14:40 已读 3079 次
前几日的昆明事件的发生，相信让不少豆油开始闻到了一丝令人作呕的宗教恐怖组织的味道。曾经的库尔班大叔是不少人记忆中的那个和善的老头，而如今的这个依然叫库尔班，只不过已经变为了恶魔的代名词。在这儿，不谈国是，只以宗教来科普下大家的认识。露珠个人认为这个事件不是偶然，相信也有不少豆油有和露珠一样的看法。这里就开一贴，做个小探讨。欢迎干货人士补充~露珠将就各位意见不停的添加在该贴中。
谈起伊斯兰教，大家想到的就是恐怖组织，人肉炸弹，黑寡妇，本拉登，东突，沙特狗大户等等……为了让大家理性的了解国内的宗教情况。决定将伊斯兰教三大派代入国内的几大伊斯兰教民族给大家一个直观认识。瞬间觉得工作量很大，希望有干货的爱心人事补充。（极端的豆油请奏凯）
先划分下，伊斯兰教的三大派。
1：逊尼派：全称“逊奈与大众派”，含义为”遵循规矩者“。分布世界各地。占伊斯兰教众的84-85%左右。代表国家：沙特阿拉伯。土耳其。露珠之所以将沙特作为代表国家下文会提到。该派认为先知默罕默德死后，阿拉伯帝国的统治权力在其时代由选举制变为世袭制。与什叶派强调的精英和继承人论不合，从而拉开近千年的两派冲突。中国境内大部分伊斯兰教为逊尼派，即保守派。
沙特宗教势力对中国态度：极端仇视。
历史众理解印象：白衣大食倭玛斯王朝。
颜色：尚白（不是百分百昂。大部分）
特点：禁止偶像崇拜。以及个人崇拜行为，所以组织和约束能力差。所以其极端事件层出不穷。
什叶尚黑
2：什叶派：意译“党人”“派别”的意思。为伊斯兰教第二大派。坚持默罕默德的女婿阿里为正规阿拉伯帝国继承人，精英派。占信教人数的13-14%左右。伴随着波默罕默德一手教义，一手弯刀的降临，波斯帝国土崩瓦解。然而骄傲的波斯人虽然心不甘情不愿的捧起了古兰经，熄灭了“光明圣火”。但是其骨子里对于权力的欲望却让其不甘与一众土鳖平起平坐。于是什叶派争对倭玛斯王朝的暴动开始，阿拔斯王朝崛起。代表国家：伊朗。
下边是逊尼和什叶派全世界分布图（国家划分）
逊尼尚白
伊朗宗教势力对中国态度：盟友和敌人间摇摆。民间大部分人士看待眼光则是作为同是古帝国的一份子，比起对大部分西方人，伊朗对中国的尊重还算过得去。近年因为国际立场关系，伊朗上层开始亲中。
颜色：尚黑。
特点：组织力强，强调政教合一。对世俗权力管制很迷糊。
回族
3：苏菲派：意为“心灵洁静、行为纯正”。为伊斯兰教第三大派。该派属于中间派，强调神秘主义，个人苦修等等，隐士生活。和密宗很相似，不过对于权力的掌控很薄弱。只占伊斯兰教世界人口的百分1-2%。但是值得一提的是在土耳其，民众这几年开始像苏菲派靠近。抓抓头，可悲的草原狼后裔做的大突厥斯坦梦…讽刺。
代表国家：无。我国的萨拉族倒是苏菲派。
特点：比较温和，属于在前边两大派里和稀泥的。
综上分析，各位豆油差不多该有了一个比较含糊的直观认识。以露珠来说的话，对什叶派的好感也比较强些。因为以国内少数民族爱国程度划分来说，这个分类有点些许巧合又或者联系?
下边开八！中国境内的几大伊斯兰教民族。
第一个少数民族上场
故国已逝，吾国为华。--------镇守中国边疆千年之余的蓝眼睛中国人。
塔吉克族：什叶派
2012人口普查：5万人 尚色：红，黄
谈起塔吉克族，大家第一反应可能是塔吉克斯塔这个国家还有那部《冰山上的来客》。如果这么代入的话，可能你会失望。塔吉克族和如今的塔吉克斯坦没一毛钱关系，不论是血统人种还是宗教文化。人种上，塔吉克族为雅丽安人种（欧罗巴人）。波斯帝国覆灭后其先族流入中国西疆。时间流逝，如今的塔吉克族人对波斯和明教的印象也只在其服饰和民族文化有所保留。而边上那个叫塔吉克斯坦的国家在漫长的历史变迁中已经属于突厥人种，信奉的也是逊尼派。这点和塔吉克族几乎是完全不同的。
深绿为什叶派国家
而塔吉克族人的爱国传统相信不少豆油们也听说过，没听过可以接着看下去。自唐代中页开始，这个民族就已经在这个叫中国的地方繁衍至今。千余年来，该族不论是唐恒罗斯之战后的伊斯兰教东进而造成的”伊斯兰泛滥化“抗击至最后。还是至清代中后期全族抗外再到珍宝岛事件后中苏冲突时期一直到如今的东突渗透。这个民族似乎已经忘记了它们的故国叫波斯，而是沉默而谨慎的扫视着周围各国势力的动静。下边举几个例子
1：自1949年建国至今，除文革时期思想批斗。塔吉克族自治县无发生过一起刑事案件。（尼玛……）
2：民风质朴，如果你去了该县的路上发现有”石子圈“中间有物品。最好别去摆弄看看是什么玩意，因为那是路人遗失后物品塔吉克们摆的失物招领处。如果不巧你被塔吉克们看见了，一堂道德教育课是要上的。
3：举族皆为哨，每户皆为所。在这里可兰经中对于弱化国家概念的情况被人们潜意识的淡化。手无寸铁的塔吉克族里最高纪录是单人前后发现和抓获27名分裂组织成员。
4：教义的渗透等等对于塔吉克族们并不会是个问题。从他们的宗教以及认知上来说，该民族并不会因为是分裂份子是穆斯林同胞就放过一马。相反对于教胞们的谨慎程度更强。
5：而在伊斯兰教那怕世俗派里，塔吉克们某些方面也能称大逆不道了。如谚语”哪怕去了麦加，驴依然是驴。“和那明显带着明教风格的葬礼认知。不鼓励朝圣麦加，对伊斯兰的礼拜只不过也就是一到两次。
这个民族的事情很多，这里就不再一一列举了，有兴趣的豆油可以度娘。露珠感觉除了本民族的爱国传统外也这个也和教派有关系，毕竟塔吉克族们是周围各个民族和国家环境下唯一一个信奉什叶派的民族。
下边谈谈第二个少数民族
回族 逊尼派（其实已经是逊尼为主，夹杂什叶。外带儒教）
逊尼派中教派：戈迪姆（老教）和损乃提（新教）
血统：汉族
人口：980-1000W之间
老教（戈迪姆）：回教开始分布在我国大西北，俗称老教。是传入国内最早的伊斯兰教。但是习俗与伊斯兰教三大派几乎不同了。（或许这个就是所谓的“中国特色”？）说是回族，其血统其实是汉人血统。在建国前，并不是作为一个民族被看待。更多的是一种宗教群体聚居地。有“生”回和“熟”回之分。民国期间的老人基本都称其为“回教”。建国后划为少数民族（这个被中国的基督教高层抨击了N久）
回族教义：温和，目前回教去朝圣时容易不被国际伊斯兰教组织承认的事时有发生，原因大概是敬祖先。葬礼差别。痛哭戴孝，施舍，甚至下跪。立碑，过也切(相当于我们的清明节），大施舍这些中国特色的加入使伊斯兰教的极端教派极端不爽，其中沙特阿拉伯的逊尼派伊目瑪对此反对最甚。不过中国戈迪姆以”只有安拉可断人“之由拒绝了其指责。
伊斯兰教义吐槽：祖先崇拜？高声说话？还大声哭泣？戴孝是什么玩意？下跪？给亡人祈福赎罪？过也切？这都啥米玩意~~~，可兰经没记载过这些！
新教（损乃提）:明代时 传入我国。算是早期的逊尼派了。不过后期也开始慢慢转变，不过没有老教被中国文化影响的深，譬如很多戒律也都回避了，因为和中国文化冲突。
保留：可以过也切（对比我国清明祭祖）不带孝，舍经不舍财（有点类似白丧）不可高声哭泣，不立碑。建筑风格不雕龙刻凤，强调按时按次朝拜等等。反封建迷信…和个人崇拜（这也行？！反自己么……）
谈到回教，相信很多豆油都会对“同治回乱”记忆犹新。其实了解了回教的内容就明白，这是新教和老教之争。清代同治帝支持老教，认为中国化的老教是“熟回"。要求其影响“生回”
可是新教以个人崇拜不可取为由和老教开始了冲突。再于是……度娘都有。吐槽下，新中国刚成立那个阶段也有过类似政府不熟悉教义冲突而造成了不少事故。现在因为宗教改革好了不少。
特点：当你了解了回族的新老教含义后，相信大家就能大概能猜到建国前新疆伊宁某族的那句”杀回灭汉“的口号的原因了。总体偏向于融合中国特色文化。在某些教义戒律面前会采取妥协。
新教的回民虔诚度和戒律遵守度略高于老教。老教目前在式微。
东乡族
接下来介绍下东乡族，逊尼派。
纯圣训派：即完全遵守可兰经教导。决不妥协中国文化，从原则到细节。而在10年动乱文革期间。该民族被整的最惨。但是其历任大阿訇（领导人 教义解释者 长老）却都是死硬派。谁都敢骂，什么都敢说。类似于原教旨派（类似于基督教的清教徒），其硬派赢得了不少伊斯兰教众的尊敬。但是亏也吃了不少。但是恰恰这么个强硬派却是和恐怖组织是最水火不容的。文革抽风时，此教派就以”除了安拉，无人可以决定他人之生死“之说而抗争。所以信伊斯兰教的教众中也有“中国教门看西北，西北教门看东乡”之说。这就是典型的教义派了。
接下来就得谈谈我们比较关心的几大极端教派了。
先谈第一个教派
哲合忍耶门（圣战派）：属于逊尼派，俗称“血脖子”教。回族中的强硬派。
有舍命不舍经之说。在漫长的历史中，该派一直散部在青海，甘肃和新疆某小部分地方中。而那怕建国后PLA也镇压了不少次。而在清朝时，达到顶峰，几乎是换个皇帝就得去清洗一茬。不过其在被国外势力侵华时，抵抗同样激烈。算是个另类。这些年略好，因为其构成原因来自于门宦（类似于基督教的主教 教义解释者）靠着财力对抗外界。而随着国内经济水平慢慢上升 已经等于绝迹。
最后一个登场的就是我们关心的那个民族，维族了。
维族，逊尼派。俗称花帽子。
其教派主流为哈乃斐派：意为”理智派“”意见派“。本身该派教义是比较客观的甚至说是比较温和的。
可是伴随着基督教文明逐渐上风，随着奥斯曼帝国灭亡，埃及逐渐衰落。面临着西方文明的基督教全面扩张，伊斯兰教开始慢慢从宽容转换为极端。
哈瓦比派出现了，中国的教派名字叫：独尊经。即”尊经革俗“。只认可兰经，无视”圣训“。而该教派的教义对哈乃斐派的一些核心论点几乎是完美的腐蚀扭曲。使其攻击性加强，所以这也是国内为何维族这么乱套。为何独独是维族，而不是其他各族。为何传播的这么快，我们熟知的”热娜亚“即是哈瓦比派的，其也是最早散播哈瓦比派教义的份子。
而转过头我们来看看逊尼派的两大代表国家沙特阿拉伯和土耳其，哈乃斐派外加哈瓦比派？巧合么。自然不是。甚至沙特的逊尼派宗教首领已经公开号召逊尼派对中国发动”圣战“。而土耳其干的那些事就更不用说了。
而我国在2010年才察觉到哈瓦比派的渗透从而进行封杀。可惜还是有点晚了。
看到这里，相信认真看完的豆油大致明白了为什么东突对于维族的渗透力能那么强的原因。不仅仅是金钱。。
结束语：伊斯兰教给了我们不少爱国的少数民族，如镇边的塔吉克族蓝眼睛们。还有自由之民的哈萨克族边牧义务巡查牧民大队。边疆守卫者柯尔克孜族以及一路悲歌西征至今仍没有恢复元气的锡伯族等等。
但也给了中国目前的几大民族问题。不能说维族大众都想独立，但是宗教的腐蚀不得不说很深刻的客观原因。民族问题从胡时代（非锦涛）开始麻痹，到最后的尾大不掉值得我们去思考。
历史很会开玩笑，回鹘人的后裔竟然要奔向他们祖先灭掉的突厥汗国人的后裔国度去。也许，这就是历史。
伊斯兰教及其国内教派及现状原因 （转帖）
送交者: 淡[♂巡抚★★♂] 于 2014-03-07 14:40 已读 3079 次
前几日的昆明事件的发生，相信让不少豆油开始闻到了一丝令人作呕的宗教恐怖组织的味道。曾经的库尔班大叔是不少人记忆中的那个和善的老头，而如今的这个依然叫库尔班，只不过已经变为了恶魔的代名词。在这儿，不谈国是，只以宗教来科普下大家的认识。露珠个人认为这个事件不是偶然，相信也有不少豆油有和露珠一样的看法。这里就开一贴，做个小探讨。欢迎干货人士补充~露珠将就各位意见不停的添加在该贴中。
谈起伊斯兰教，大家想到的就是恐怖组织，人肉炸弹，黑寡妇，本拉登，东突，沙特狗大户等等……为了让大家理性的了解国内的宗教情况。决定将伊斯兰教三大派代入国内的几大伊斯兰教民族给大家一个直观认识。瞬间觉得工作量很大，希望有干货的爱心人事补充。（极端的豆油请奏凯）
先划分下，伊斯兰教的三大派。
1：逊尼派：全称“逊奈与大众派”，含义为”遵循规矩者“。分布世界各地。占伊斯兰教众的84-85%左右。代表国家：沙特阿拉伯。土耳其。露珠之所以将沙特作为代表国家下文会提到。该派认为先知默罕默德死后，阿拉伯帝国的统治权力在其时代由选举制变为世袭制。与什叶派强调的精英和继承人论不合，从而拉开近千年的两派冲突。中国境内大部分伊斯兰教为逊尼派，即保守派。
沙特宗教势力对中国态度：极端仇视。
历史众理解印象：白衣大食倭玛斯王朝。
颜色：尚白（不是百分百昂。大部分）
特点：禁止偶像崇拜。以及个人崇拜行为，所以组织和约束能力差。所以其极端事件层出不穷。
什叶尚黑
2：什叶派：意译“党人”“派别”的意思。为伊斯兰教第二大派。坚持默罕默德的女婿阿里为正规阿拉伯帝国继承人，精英派。占信教人数的13-14%左右。伴随着波默罕默德一手教义，一手弯刀的降临，波斯帝国土崩瓦解。然而骄傲的波斯人虽然心不甘情不愿的捧起了古兰经，熄灭了“光明圣火”。但是其骨子里对于权力的欲望却让其不甘与一众土鳖平起平坐。于是什叶派争对倭玛斯王朝的暴动开始，阿拔斯王朝崛起。代表国家：伊朗。
下边是逊尼和什叶派全世界分布图（国家划分）
逊尼尚白
伊朗宗教势力对中国态度：盟友和敌人间摇摆。民间大部分人士看待眼光则是作为同是古帝国的一份子，比起对大部分西方人，伊朗对中国的尊重还算过得去。近年因为国际立场关系，伊朗上层开始亲中。
颜色：尚黑。
特点：组织力强，强调政教合一。对世俗权力管制很迷糊。
回族
3：苏菲派：意为“心灵洁静、行为纯正”。为伊斯兰教第三大派。该派属于中间派，强调神秘主义，个人苦修等等，隐士生活。和密宗很相似，不过对于权力的掌控很薄弱。只占伊斯兰教世界人口的百分1-2%。但是值得一提的是在土耳其，民众这几年开始像苏菲派靠近。抓抓头，可悲的草原狼后裔做的大突厥斯坦梦…讽刺。
代表国家：无。我国的萨拉族倒是苏菲派。
特点：比较温和，属于在前边两大派里和稀泥的。
综上分析，各位豆油差不多该有了一个比较含糊的直观认识。以露珠来说的话，对什叶派的好感也比较强些。因为以国内少数民族爱国程度划分来说，这个分类有点些许巧合又或者联系?
下边开八！中国境内的几大伊斯兰教民族。
第一个少数民族上场
故国已逝，吾国为华。--------镇守中国边疆千年之余的蓝眼睛中国人。
塔吉克族：什叶派
2012人口普查：5万人 尚色：红，黄
谈起塔吉克族，大家第一反应可能是塔吉克斯塔这个国家还有那部《冰山上的来客》。如果这么代入的话，可能你会失望。塔吉克族和如今的塔吉克斯坦没一毛钱关系，不论是血统人种还是宗教文化。人种上，塔吉克族为雅丽安人种（欧罗巴人）。波斯帝国覆灭后其先族流入中国西疆。时间流逝，如今的塔吉克族人对波斯和明教的印象也只在其服饰和民族文化有所保留。而边上那个叫塔吉克斯坦的国家在漫长的历史变迁中已经属于突厥人种，信奉的也是逊尼派。这点和塔吉克族几乎是完全不同的。
深绿为什叶派国家
而塔吉克族人的爱国传统相信不少豆油们也听说过，没听过可以接着看下去。自唐代中页开始，这个民族就已经在这个叫中国的地方繁衍至今。千余年来，该族不论是唐恒罗斯之战后的伊斯兰教东进而造成的”伊斯兰泛滥化“抗击至最后。还是至清代中后期全族抗外再到珍宝岛事件后中苏冲突时期一直到如今的东突渗透。这个民族似乎已经忘记了它们的故国叫波斯，而是沉默而谨慎的扫视着周围各国势力的动静。下边举几个例子
1：自1949年建国至今，除文革时期思想批斗。塔吉克族自治县无发生过一起刑事案件。（尼玛……）
2：民风质朴，如果你去了该县的路上发现有”石子圈“中间有物品。最好别去摆弄看看是什么玩意，因为那是路人遗失后物品塔吉克们摆的失物招领处。如果不巧你被塔吉克们看见了，一堂道德教育课是要上的。
3：举族皆为哨，每户皆为所。在这里可兰经中对于弱化国家概念的情况被人们潜意识的淡化。手无寸铁的塔吉克族里最高纪录是单人前后发现和抓获27名分裂组织成员。
4：教义的渗透等等对于塔吉克族们并不会是个问题。从他们的宗教以及认知上来说，该民族并不会因为是分裂份子是穆斯林同胞就放过一马。相反对于教胞们的谨慎程度更强。
5：而在伊斯兰教那怕世俗派里，塔吉克们某些方面也能称大逆不道了。如谚语”哪怕去了麦加，驴依然是驴。“和那明显带着明教风格的葬礼认知。不鼓励朝圣麦加，对伊斯兰的礼拜只不过也就是一到两次。
这个民族的事情很多，这里就不再一一列举了，有兴趣的豆油可以度娘。露珠感觉除了本民族的爱国传统外也这个也和教派有关系，毕竟塔吉克族们是周围各个民族和国家环境下唯一一个信奉什叶派的民族。
下边谈谈第二个少数民族
回族 逊尼派（其实已经是逊尼为主，夹杂什叶。外带儒教）
逊尼派中教派：戈迪姆（老教）和损乃提（新教）
血统：汉族
人口：980-1000W之间
老教（戈迪姆）：回教开始分布在我国大西北，俗称老教。是传入国内最早的伊斯兰教。但是习俗与伊斯兰教三大派几乎不同了。（或许这个就是所谓的“中国特色”？）说是回族，其血统其实是汉人血统。在建国前，并不是作为一个民族被看待。更多的是一种宗教群体聚居地。有“生”回和“熟”回之分。民国期间的老人基本都称其为“回教”。建国后划为少数民族（这个被中国的基督教高层抨击了N久）
回族教义：温和，目前回教去朝圣时容易不被国际伊斯兰教组织承认的事时有发生，原因大概是敬祖先。葬礼差别。痛哭戴孝，施舍，甚至下跪。立碑，过也切(相当于我们的清明节），大施舍这些中国特色的加入使伊斯兰教的极端教派极端不爽，其中沙特阿拉伯的逊尼派伊目瑪对此反对最甚。不过中国戈迪姆以”只有安拉可断人“之由拒绝了其指责。
伊斯兰教义吐槽：祖先崇拜？高声说话？还大声哭泣？戴孝是什么玩意？下跪？给亡人祈福赎罪？过也切？这都啥米玩意~~~，可兰经没记载过这些！
新教（损乃提）:明代时 传入我国。算是早期的逊尼派了。不过后期也开始慢慢转变，不过没有老教被中国文化影响的深，譬如很多戒律也都回避了，因为和中国文化冲突。
保留：可以过也切（对比我国清明祭祖）不带孝，舍经不舍财（有点类似白丧）不可高声哭泣，不立碑。建筑风格不雕龙刻凤，强调按时按次朝拜等等。反封建迷信…和个人崇拜（这也行？！反自己么……）
谈到回教，相信很多豆油都会对“同治回乱”记忆犹新。其实了解了回教的内容就明白，这是新教和老教之争。清代同治帝支持老教，认为中国化的老教是“熟回"。要求其影响“生回”
可是新教以个人崇拜不可取为由和老教开始了冲突。再于是……度娘都有。吐槽下，新中国刚成立那个阶段也有过类似政府不熟悉教义冲突而造成了不少事故。现在因为宗教改革好了不少。
特点：当你了解了回族的新老教含义后，相信大家就能大概能猜到建国前新疆伊宁某族的那句”杀回灭汉“的口号的原因了。总体偏向于融合中国特色文化。在某些教义戒律面前会采取妥协。
新教的回民虔诚度和戒律遵守度略高于老教。老教目前在式微。
东乡族
接下来介绍下东乡族，逊尼派。
纯圣训派：即完全遵守可兰经教导。决不妥协中国文化，从原则到细节。而在10年动乱文革期间。该民族被整的最惨。但是其历任大阿訇（领导人 教义解释者 长老）却都是死硬派。谁都敢骂，什么都敢说。类似于原教旨派（类似于基督教的清教徒），其硬派赢得了不少伊斯兰教众的尊敬。但是亏也吃了不少。但是恰恰这么个强硬派却是和恐怖组织是最水火不容的。文革抽风时，此教派就以”除了安拉，无人可以决定他人之生死“之说而抗争。所以信伊斯兰教的教众中也有“中国教门看西北，西北教门看东乡”之说。这就是典型的教义派了。
接下来就得谈谈我们比较关心的几大极端教派了。
先谈第一个教派
哲合忍耶门（圣战派）：属于逊尼派，俗称“血脖子”教。回族中的强硬派。
有舍命不舍经之说。在漫长的历史中，该派一直散部在青海，甘肃和新疆某小部分地方中。而那怕建国后PLA也镇压了不少次。而在清朝时，达到顶峰，几乎是换个皇帝就得去清洗一茬。不过其在被国外势力侵华时，抵抗同样激烈。算是个另类。这些年略好，因为其构成原因来自于门宦（类似于基督教的主教 教义解释者）靠着财力对抗外界。而随着国内经济水平慢慢上升 已经等于绝迹。
最后一个登场的就是我们关心的那个民族，维族了。
维族，逊尼派。俗称花帽子。
其教派主流为哈乃斐派：意为”理智派“”意见派“。本身该派教义是比较客观的甚至说是比较温和的。
可是伴随着基督教文明逐渐上风，随着奥斯曼帝国灭亡，埃及逐渐衰落。面临着西方文明的基督教全面扩张，伊斯兰教开始慢慢从宽容转换为极端。
哈瓦比派出现了，中国的教派名字叫：独尊经。即”尊经革俗“。只认可兰经，无视”圣训“。而该教派的教义对哈乃斐派的一些核心论点几乎是完美的腐蚀扭曲。使其攻击性加强，所以这也是国内为何维族这么乱套。为何独独是维族，而不是其他各族。为何传播的这么快，我们熟知的”热娜亚“即是哈瓦比派的，其也是最早散播哈瓦比派教义的份子。
而转过头我们来看看逊尼派的两大代表国家沙特阿拉伯和土耳其，哈乃斐派外加哈瓦比派？巧合么。自然不是。甚至沙特的逊尼派宗教首领已经公开号召逊尼派对中国发动”圣战“。而土耳其干的那些事就更不用说了。
而我国在2010年才察觉到哈瓦比派的渗透从而进行封杀。可惜还是有点晚了。
看到这里，相信认真看完的豆油大致明白了为什么东突对于维族的渗透力能那么强的原因。不仅仅是金钱。。
结束语：伊斯兰教给了我们不少爱国的少数民族，如镇边的塔吉克族蓝眼睛们。还有自由之民的哈萨克族边牧义务巡查牧民大队。边疆守卫者柯尔克孜族以及一路悲歌西征至今仍没有恢复元气的锡伯族等等。
但也给了中国目前的几大民族问题。不能说维族大众都想独立，但是宗教的腐蚀不得不说很深刻的客观原因。民族问题从胡时代（非锦涛）开始麻痹，到最后的尾大不掉值得我们去思考。
历史很会开玩笑，回鹘人的后裔竟然要奔向他们祖先灭掉的突厥汗国人的后裔国度去。也许，这就是历史。
