虛無主義支持小組

lfe634

灰體輻射
注册
2011-10-07
消息
6,115
荣誉分数
3,505
声望点数
373
自己一直想做一個虛無主義 (nihilism) 的支持小組,但一直沒往中文的方向思考。
現在借這裡討論一下,歡迎指教批評。

自己把 虛無主義 看成一道人生的關卡。絕大部份人生下來都有一些信仰,信父母、宗教、道德、共產主義等等。在成長的過程中,人(有機會的話)會慢慢超越這些信仰,因為發現它們已經不合時宜、不夠用等等。信仰丟失了也可以再獲得、建立其他的。

如果是從一個教改信另一個教,信仰的轉折是相當突然,但也相對無痛的,只要照單全收新的信條就可以了。如果是從一個教主動走出來,自己慢慢建立新的信條,這段信仰丟失與再造的過程中往往會經過一段缺乏信仰 -- 虛無主義的狀態,就是基督教傳教時最喜歡批評的 "無神論者":今朝有酒今朝醉,時間就是要浪費。嚴格來說這叫享樂主義者比較恰當。很多無神論者不是這樣的。

在西方社會,很常見的難關是基督教有神論,教徒要慢慢成熟,渡過一個沒有信念的虛無主義的階段,然後到達有些信念的無神論。這是一個人價值觀從頭的再造工程,我自己走過,有內部也有外部條件,不是那麼容易的,類似於達到尼采提到的 "超人" (Übermensch) 境界。以尼采那時的知識水準極難達到,以今天的水準容易許多。我絕對不敢是說自己是超人呀。

今天的西方社會有很多人卡在虛無主義裡面,他們有足夠的力量拋棄宗教,卻還沒有足夠的力量重塑自己的信念。自己覺得是很可惜的事。佛渡有緣人,過來人拉還沒過的人,或許能讓他們少痛苦幾年,幫一個算一個。搞笑點說就是要量產尼采超人啦。教徒們一聽這大概要跳起來了。

中國的現況,以自己的了解,是官方主導的社會主義價值的破產造成的全民信仰真空,這個真空正被許多傳統與外來價值體系所填補,例如赤裸裸的利己主義、土豪風、基督教(以及分支如全能神)、法輪功等等。未來中國人民可能還要再突破這些宗教,走回 (發自內心的,而不是被洗腦的) 無神論,但許多人還會卡住。這樣一來,虛無主義支持小組也有用處。但我不希望主動去刺激,去強拉還沒有開始從宗教裡走出來的人,第一是他一般不會接受,第二是即使拉出來了,他或許不能自己重拾信念,這樣甚至是害了他陷進虛無主義。

很粗略的想法,歡迎討論,盡量打擊我沒關係。
 
最后编辑:
具體的作法目前想到:

1. 做一個網站或博客,提供一些過來人的價值體系樣本。沒有正式信仰的人是怎麼支持自己,怎麼看世界的。
2. 提供情感與實質上的支持。例如成立一個論壇。有問題放上來討論,或者私信給志願者。
3. 平常志願者(像我自己)就在網路上看,看見有人可能需要幫助就推薦一下。所以也要歸納出一些常見的症狀。個人覺得 "一見到宗教就恨得叫起來" 算一個,因為他正想努力擺脫。另有一種因為自身優越感而專罵宗教的,這兩者挺容易看出來不同,因為前者真的懂,後者好像都罵不著邊 :rolleyes:
 
最后编辑:
真心希望能看到简体字啊,你知道本来你滴话题如果不静下心来是读不进去滴,再加上那些繁琐的不能再繁琐滴繁体字,忒折磨人了
 
“在西方社會,很常見的難關是基督教有神論,教徒要慢慢成熟,渡過一個虛無主義的階段,然後過渡到無神論“
到底有神无神?你这段是说拜托基督教的人?你摆脱了?现在信啥了
 
“在西方社會,很常見的難關是基督教有神論,教徒要慢慢成熟,渡過一個虛無主義的階段,然後過渡到無神論“
到底有神无神?你这段是说拜托基督教的人?你摆脱了?现在信啥了
謝謝您的意見。我已經在幾個月前向站長建議做一個繁簡轉換的功能
現階段您可以使用這個網站來做繁簡轉換:http://www.uni-ulm.de/acssu/ime/


過渡時期的虛無主義也是無神的吧 (也缺乏其他的信念,如道德。當然有程度上的輕重。)。真正的 "無神論" 自然是無神的了,可以說是信自己的吧,但比起虛無主義要多了一些堅定的追求,卻不是宗教那樣教條化的信仰。我自己的追求是把改善人類社會當成終極目標,但其他人或許有不同的想法。不排除還是有無神論者信"神",卻不是信宗教說的那種神,而是包含一切,沒有善惡屬性的神。個人覺得那樣的神信不信沒啥差別。
 
最后编辑:
自己一直想做一個虛無主義 (nihilism) 的支持小組,但一直沒往中文的方向思考。
現在借這裡討論一下,歡迎指教批評。

自己把 虛無主義 看成一道人生的關卡。絕大部份人生下來都有一些信仰,信父母、宗教、道德、共產主義等等。在成長的過程中,人(有機會的話)會慢慢超越這些信仰,因為發現它們已經不合時宜、不夠用等等。信仰丟失了也可以再獲得、建立其他的。

如果是從一個教改信另一個教,信仰的轉折是相當突然,但也相對無痛的,只要照單全收新的信條就可以了。如果是從一個教主動走出來,自己慢慢建立新的信條,這段信仰丟失與再造的過程中往往會經過一段缺乏信仰 -- 虛無主義的狀態,就是基督教傳教時最喜歡批評的 "無神論者":今朝有酒今朝醉,時間就是要浪費。嚴格來說這叫享樂主義者比較恰當。很多無神論者不是這樣的。

在西方社會,很常見的難關是基督教有神論,教徒要慢慢成熟,渡過一個沒有信念的虛無主義的階段,然後到達有些信念的無神論。這是一個人價值觀從頭的再造工程,我自己走過,有內部也有外部條件,不是那麼容易的,類似於達到尼采提到的 "超人" (Übermensch) 境界。以尼采那時的知識水準極難達到,以今天的水準容易許多。我絕對不敢是說自己是超人呀。

今天的西方社會有很多人卡在虛無主義裡面,他們有足夠的力量拋棄宗教,卻還沒有足夠的力量重塑自己的信念。自己覺得是很可惜的事。佛渡有緣人,過來人拉還沒過的人,或許能讓他們少痛苦幾年,幫一個算一個。搞笑點說就是要量產尼采超人啦。教徒們一聽這大概要跳起來了。

中國的現況,以自己的了解,是官方主導的社會主義價值的破產造成的全民信仰真空,這個真空正被許多傳統與外來價值體系所填補,例如赤裸裸的利己主義、土豪風、基督教(以及分支如全能神)、法輪功等等。未來中國人民可能還要再突破這些宗教,走回 (發自內心的,而不是被洗腦的) 無神論,但許多人還會卡住。這樣一來,虛無主義支持小組也有用處。但我不希望主動去刺激,去強拉還沒有開始從宗教裡走出來的人,第一是他一般不會接受,第二是即使拉出來了,他或許不能自己重拾信念,這樣甚至是害了他陷進虛無主義。

很粗略的想法,歡迎討論,盡量打擊我沒關係。
有多少处于"虚无主义"阶段的人在寻求别人的帮助?

无论"虚无"与否,自己觉得活得好就好了。为什么一定要学习尼采呢?

其实,尼采自己的生活就过得很不好。

如果真有心里想不通过得不快乐的无神论者,真想通过学习哲学家的思想来改善自己的生活,我推荐罗素。罗素是个快乐的无神论者。他有本写给普通读者的<<幸福之道>>(或快乐之道),傅雷翻译的。
 
lfe634,知道傅雷吗?

中国大陆的传统知识分子,温良恭俭让的代表,其写给儿子的<<傅雷家书>>在大陆风行一时。文革其间和他夫人一起上吊自杀了。
 
有多少处于"虚无主义"阶段的人在寻求别人的帮助?
无论"虚无"与否,自己觉得活得好就好了。为什么一定要学习尼采呢?
其实,尼采自己的生活就过得很不好。
如果真有心里想不通过得不快乐的无神论者,真想通过学习哲学家的思想来改善自己的生活,我推荐罗素。罗素是个快乐的无神论者。他有本写给普通读者的<<幸福之道>>(或快乐之道),傅雷翻译的。

您的意見與推薦非常好,我要仔細思考溫習。先回答一二:

為什麼要主動找上人家,甚至是看起來很快樂 (地享樂) 的人呢?這有點像人會憂鬱,往往不知道為什麼,如果去心理輔導,或許可以找出一些原因。這個小組就是假設憂鬱來自從於正從一個 (他主觀上) 不合時宜的信仰體系掙扎出來所產生的迷茫與空虛,所以在網路上放一些資源,心理健康講座這一類的東西。當然他可能一點也不憂鬱,或者還不覺得自己需要幫助,那也沒關係的。或者他有別的原因虛無,例如生理上缺陷或一些激素的原因,那就不是這個小組幫得到的。所以支持小組的範圍要劃得窄一些,比較有針對性。

另外我並不覺得尼采的超人是唯一的出路,也許完美主義者會嚮往那樣的境界,至少我自己不去追求,我覺得那是不切實際的,人腦構造需要轉基因才達得到的境界。機器人很有希望。在漸漸走向多元,世界主義,福利社會的價值觀下面,我覺得有很多種不同的價值體系可以選擇,依每個人的興趣與專長而定。
 
最后编辑:
后退
顶部