为什么汉民族没有英雄史诗？

[精灵精灵]

史诗的定义是什么？荷马史诗？那全世界也就那一个。。。。不过人有特洛伊大战，咱有大闹天宫人有诸位天神，我们有土地老儿

 

[9981]

我觉得楼主可能有自己的思考， 不妨分享一下。

我自己个人觉得， 治水的大禹， 有足够多的故事，统治力和财富为中国史诗提供素材。

 

[RareEarth]

我觉得楼主可能有自己的思考， 不妨分享一下。 我自己个人觉得， 治水的大禹， 有足够多的故事，统治力和财富为中国史诗提供素材。

这里讨论是古典史诗，象巴比伦的“吉尔伽美什”，印度的“摩诃婆罗多”、“罗摩衍那”， 古希腊的 “伊里亚特”，“奥德赛” 等等。 代表了古典文明的语言艺术成就。 你现在写的再好不过，也填补不了汉民族古代史诗的空白。省省吧

 

[le]

这里讨论是古典史诗，象巴比伦的“吉尔伽美什”，印度的“摩诃婆罗多”、“罗摩衍那”， 古希腊的 “伊里亚特”，“奥德赛” 等等。 代表了古典文明的语言艺术成就。 你现在写的再好不过，也填补不了汉民族古代史诗的空白。省省吧

维基百科查了一下：
“摩诃婆罗多全长74000颂（“输洛迦”，古印度常用的诗体单位，每颂两行32个音节），此外还有一些散文句，总共有180万个单词，是世界上第三长的史诗，是《罗摩衍那》的四倍。相当《伊利亚特》和《奥德赛》总合的10倍。世界上只有藏族的史诗《格萨尔王传》和吉尔吉斯族的史诗《玛纳斯》可以与之媲美，如果持续不断地念颂，得两个星期才能念完。”

照你的逻辑，藏族最牛逼，吉尔吉斯第二，印度阿三比希腊牛逼10倍。
这玩意儿能够当饭吃。
满意了吧，呵呵。

 

[RareEarth]

维基百科查了一下：
“摩诃婆罗多全长74000颂（“输洛迦”，古印度常用的诗体单位，每颂两行32个音节），此外还有一些散文句，总共有180万个单词，是世界上第三长的史诗，是《罗摩衍那》的四倍。相当《伊利亚特》和《奥德赛》总合的10倍。世界上只有藏族的史诗《格萨尔王传》和吉尔吉斯族的史诗《玛纳斯》可以与之媲美，如果持续不断地念颂，得两个星期才能念完。”
照你的逻辑，藏族最牛逼，吉尔吉斯第二，印度阿三比希腊牛逼10倍。 这玩意儿能够当饭吃。满意了吧，呵呵。

汉人最怕没饭吃， 有饭吃，才能传宗接代。 那能不满意

 

[杨柳岸]

这个语言学上的说法比较有说服力。从时间上分，秦汉以前为上古汉语，隋唐宋是中古汉语，明清为近代汉语。语音语法都有不同。古汉语叙事性不强，没有严格的语法结构，容易造成歧义，不易创作长篇作品。诗经唐诗宋词，都是短篇作品。

并非古人排斥长篇。语言的发展有其自身的规律。实际上古中国不单是没有长篇史诗，和古希腊古罗马时代的戏剧比较，中国同时代根本没有长篇的故事性文学。中国戏剧到元代才发展起来，明清小说繁荣时，用的近代汉语已经是接近白话了。。

古汉语写出了二十四史，这算是“叙事性不强”？
如果把汉民族没有英雄史诗归咎于汉语的表达功能不足，那么你能否指出汉译本的《荷马史诗》，汉译本的《格萨尓王转》中可有什么地方没表达清楚？
或许你又要说那是现代汉语，那么再请问，你能否指出汉译本中的哪一句无法再译成古汉语？

 

[lfe634]

《东方红》是时代的讴歌，气势磅礴，应能算得上是中国近代的英雄史诗。

是的！《東方紅》是一個逝去時空的縮影，史詩當之無愧。《蔣公紀念歌》差可擬。

 

[le]

汉人最怕没饭吃， 有饭吃，才能传宗接代。 那能不满意

别对汉人横挑鼻子竖挑眼了。
真要挑，你也不能拿古代汉人来挑。

就算是极端践踏藐视中国的日本军国主义，对古代汉人都是崇敬有加，他们只是强调“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，自以为更好的继承了以汉唐为代表的古代东亚文明的精髓。

你作为一个来历不明的非汉族少民，应该回去好好查查自己的男性祖宗，把你现在正在免费盗用的汉姓改回你祖宗的姓氏。

一边仇视汉人，污蔑汉文化；一边却用着汉语和汉姓。
你这不是精神分裂吗？

这么讨厌汉人，却跟汉人的姓，对得起你九百年前还在二逼河畔通古斯森林里光着屁股跟野猪拼命的男性祖宗吗？

 

[le]

古汉语写出了二十四史，这算是“叙事性不强”？
如果把汉民族没有英雄史诗归咎于汉语的表达功能不足，那么你能否指出汉译本的《荷马史诗》，汉译本的《格萨尓王转》中可有什么地方没表达清楚？
或许你又要说那是现代汉语，那么再请问，你能否指出汉译本中的哪一句无法再译成古汉语？

别理这些“逢中必反，逢汉必喷”的傻屄了
让他们回去翻翻家谱，每个都是杂种。

 

[向问天]

是的！《東方紅》是一個逝去時空的縮影，史詩當之無愧。《蔣公紀念歌》差可擬。

哈哈， 真不知道还有这么一首歌

 

[lfe634]

中国人是很早进入理性时代的文明体

作者有意艺术化写历史，俗称摧牛皮。虽然中国2千多年史书中不乏超自然记述和神人描写，作者史家确是严肃记录所闻，不做文艺青年如荷马，摧牛p。

支持理性文化的自豪，走出自己獨特的史詩風格。
藝術化歷史不見得要刻意 "為尊者諱" ，美化英雄，雖然個人覺得那是作者本身視野局限，因為站得太低，頭又仰得過高，自然把 站高了十尺的人 看成 飄在十里雲端的神 的問題。

 

[天核 墨灯 墨事干]

汉民族在哪个朝代都有英雄，当这些英雄故事正要被写下来的时候；那些汉奸们沉不住气了，在皇帝的怂恿下，大汉奸们领着一些小汉奸们用那些阴招和损招就把那些大英雄们给拿下了。你想啊，英雄们都被拿下了，那些英雄事迹肯定得胎死腹中啊。所以啊，这个问题的答案就是汉奸太多。

 

[punkren]

1：我国不推崇极端的个人英雄主义。
2：汉语表现力强，自古文人多追求简言，语言精炼才是博学的表现
3：宋代之前，写史是很严谨的事，像伊利亚特那种地方在哪都说不清，就敢于脑补几万字的丢人事，我们干不出来

 

[飞来客]

是的！《東方紅》是一個逝去時空的縮影，史詩當之無愧。《蔣公紀念歌》差可擬。

这怎能比呢？东郭先生如何能入史诗？

 

[raid]

，
这贴很有荤腥啊，呵呵