上帝啊,您在哪儿呀????????

万能的上帝啊,请stop这样的事情发生吧!!!求您老人家了!!!

中东也门一名反IS的人士在网上公开了一段令人震惊的影片,显示极端组织IS进行了一次冷血的大屠杀行动:一次性枪杀200名儿童。在片段中,大批小孩子被勒令一字排开,伏在泥地上,脸部朝下,场面残忍。
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可否理解为:这是上帝的安排? 因此上帝是万恶的, 应该被诅咒的。
 
你圣经没有读透,一切都是上帝的安排, 无所不知。 As you Christians always say, god works in mysterious ways.

我们的理解不一样,上帝在苦难时给人安慰,但人的罪造成许多的苦难,旧约时代,上帝对悖力的人用过苦难惩罚,警告人罪的结果,到新约时代,为人预备救恩,可以因信得到,但必须认识罪,并且悔改,生命让神做主,神又差派圣灵帮助人。

这些对不信的人是天方夜谈,不亲自经历,怎么会简单相信?
 
有上帝的话,二战就打不起来了。
 
我们的理解不一样,上帝在苦难时给人安慰,但人的罪造成许多的苦难,旧约时代,上帝对悖力的人用过苦难惩罚,警告人罪的结果,到新约时代,为人预备救恩,可以因信得到,但必须认识罪,并且悔改,生命让神做主,神又差派圣灵帮助人。

这些对不信的人是天方夜谈,不亲自经历,怎么会简单相信?
苦难是谁造成的? 你的上帝是万能全知的,和人间有苦难是水活不容的。只有一个解释, 你的上帝不存在。
 
unfortunately, according to your own teaching, sufferings are part of gods plan even including killing innocent children. your god is the most cruel, barbaric and narcissistic being if it did exist.
自己读吧:
第一诫 — 不可有别的神 出20:3; 申5:7
第二诫 — 不可为自己雕刻偶像 出20:4-6; 申5:8-10
第叁诫 — 不可妄称耶和华的名 出20:7; 申5:11
第四诫 — 当守安息日 出20:8-11; 申5:12-15
第五诫 — 当孝敬父母 出20:12; 申5:16
第六诫 — 不可杀人 出20:13; 申5:17
第七诫 — 不可奸淫 出20:14; 申5:18
第八诫 — 不可偷盗 出20:15; 申5:19
第九诫 — 不可作假见证 出20:16; 申5:20
第十诫 — 不可贪恋 出20:17; 申5:21
 
苦难是谁造成的? 你的上帝是万能全知的,和人间有苦难是水活不容的。只有一个解释, 你的上帝不存在。

现在人可是说上帝借刀杀人,不存在的上帝不可能杀人吧。
 
你也承认上帝不存在了?

按你的说法。好想有两个不同的问题:
1。上帝存在吗?==>Yes or No
2。如果上帝存在,是他不管?是他准许杀人?还是他派人杀人?谁为那些无辜的孩子负责?
 
最后编辑:
自己读吧:
第一诫 — 不可有别的神 出20:3; 申5:7
第二诫 — 不可为自己雕刻偶像 出20:4-6; 申5:8-10
第叁诫 — 不可妄称耶和华的名 出20:7; 申5:11
第四诫 — 当守安息日 出20:8-11; 申5:12-15
第五诫 — 当孝敬父母 出20:12; 申5:16
第六诫 — 不可杀人 出20:13; 申5:17
第七诫 — 不可奸淫 出20:14; 申5:18
第八诫 — 不可偷盗 出20:15; 申5:19
第九诫 — 不可作假见证 出20:16; 申5:20
第十诫 — 不可贪恋 出20:17; 申5:21
哈哈,圣经里面杀戮不断。你到是睁一只眼,闭一只眼啊。圣经不就是一破书,你视为至宝,你引圣经来证明圣经的说法,是循环论证,典型的逻辑陷阱。 
 
该隐的妻子是哪里来的?也是该隐的Rib吗?:eek:
“拉麦娶了两个妻子”,拉麦比正常人少两根Ribs:shale:
一般認為那是兄弟姊妹之間不得以將就的 :D
原來這樣也可以解釋遺傳病的由來呀?
 
布道啦,布道啦。 都来,都来 :monster::monster:
 
我是认为上帝不存在,你认为上帝存在吗? 
我相信良善的上帝存在,不良善的魔鬼也存在,两种力量争夺人心,人因此有善恶两面,信靠上帝,是为了弃恶从善。
 
我相信良善的上帝存在,不良善的魔鬼也存在,两种力量争夺人心,人因此有善恶两面,信靠上帝,是为了弃恶从善。
好,你认为你的上帝是万能的吗,是全知的吗,是全仁慈的吗? (omniscient, omnipotent, omnipresent )
 
好,你认为你的的吗,是全知的吗,是全仁慈的吗? (omniscient, omnipotent, omnipresent )

上帝是万能的,但又是圣洁的,他不会犯罪,上帝是全知的,是全仁慈的,但同时是公义的。
 
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