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练嘴是好事。最近光练嘴了。。。![]()
铁杆的基督徒们的心智是虚伪残忍的,可以大致这样描述吗?
铁杆的基督徒们的心智是虚伪残忍的,可以大致这样...
标题:铁杆的基督徒们的心智是虚伪残忍的,可以大致这样描述吗?
在搞错历史的新旧约假神基础上的铁杆基督徒们的心智残热扭曲虚伪是可以大致描述以下的。
a/
基督徒某甲拿着(搞错历史的六千年、制造月亮管夜的、残忍屠杀不信者包括吃奶孩子们)的新旧约耶和华耶稣颁发的执照所谓耶稣唯一真理以及信徒们信仰唯一真理;不信耶和华耶稣者都是邪恶的、没一个行善的、属魔鬼拜魔鬼的、憎恶的、下地狱永火烧烤。信徒们经常被灌输与强化在内心翻来覆去强化这种观念内心两分力量角力对抗的观念,久而久之,自己被所谓的我爱耶和华耶稣唯一真理而妖魔化与攻击不信者(特别是其他文化信仰)斗争模式固化与控制。而后淹没良心理性智慧后,感情难抑制时及环境许可时,就开始对外展示攻击性言行。
b/
迷热示爱
基督徒为了所谓的爱主子爱人就跑到别人某乙们门前宣布,为了真理真爱,主子与我们都很爱你们这些不信耶稣的;你们投诚吧,可以上天国,不要拜魔鬼聊;如果别人不投诚,信徒们说我为你们祷告,希望你们投诚归主子(所谓得人);,反复几次仍达不到目的。就开始用为言语或实际行动攻击做准备聊(当环境不允许时或许仅仅表现在内心,内心不断强化战胜外在的魔鬼观念与思维情感)。
c/
恶意展开攻击与敌视。
基督徒某甲为了所谓的爱主子爱人就跑到别人某乙们门前宣布,你们是属魔鬼拜魔鬼的没一个行善的、尽都是邪恶的要下地狱永火烧烤的,魔鬼;你们投诚吧,可以上天国,不要拜魔鬼聊;如果别人不投诚,信徒们说我攻击他们(或者言语或者行动)、妖魔化他们乃至消灭他们的文化甚至包括人。这在历史的斑斑血迹及新旧约记录即可明了!甚至吃奶孩子们也不放过!
d/
当然,b、c或者可同时进行,也或许或有先后。或交叉进行。
e/
当信徒们某甲进行b、c时,如果遇到别人某丙某丁对某甲质疑,他们还会说某乙某丙属魔鬼者或魔鬼正攻击我们。看来主子定性不信耶稣者与质疑者为属魔鬼是对的。信徒们某甲更应该坚持a而实施bc。
当信徒们某甲进行b、c时,如果遇到别人某丙某丁不去对某甲质疑但仍然坚持不信某甲与耶和华耶稣,他某甲们还会说某乙某丙属魔鬼者或魔鬼而好怕某甲与耶和华耶稣真理大能。看来主子定性不信耶稣者与质疑者为属魔鬼是对的。信徒们某甲更应该坚持a而实施bc。
当信徒们某甲进行b、c时,如果遇到别人某丙某丁不去对某甲质疑而且仍然坚持不信某甲与耶和华耶稣,他某甲们还会说某乙某丙属魔鬼者或魔鬼而被魔鬼完全控制极其罪恶,居然对耶和华耶稣唯一真理生命之光丝毫无动于衷。看来主子定性不信耶稣者与质疑者为属魔鬼是对的。信徒们某甲更应该坚持a而实施bc。
当信徒们某甲进行b、c时,如果遇到别人某丙某丁不去对某甲质疑而且仍然坚持不信某甲与耶和华耶稣,他某甲们还会说某乙某丙属魔鬼者或魔鬼而被魔鬼完全控制极其罪恶,如果不加以前清除,某乙丙丁等属所谓“魔鬼”拜所谓“魔鬼”者及所谓“魔鬼”信仰会还影响好多人,所以必须加紧对其攻击与妖魔化。看来主子定性不信耶稣者与质疑者为属魔鬼是对的。信徒们某甲更应该坚持a而实施b、c。
等等。
f/
这也就是人们客观打量搞错历史的耶和华耶稣基督教铁杆信徒的呢在心理写照(挂名而不真心的信徒除外)。所以我们就看到了迷信深的搞错历史的耶和华耶稣基督徒们的真面目-----一面大肆宣扬爱神爱人而另一面拿齐大神棍子狂砸一切。一边看到所谓的祷告爱人爱“神”时另一边内心凶残情感在集聚在爆发!一边只看到自己与耶和华耶稣极其迷信者才是唯一良善的且能良善的但在另一面却看不到不信那些不信耶和华耶稣者可良善能良善!
于是顽固奉持所谓的耶和华耶稣式样的“良善”积极在内心或外在行为上开展对其他文化与文化孕育的人的良善进行妖魔化讨伐攻击乃至人文器物及人身!
g/
所以,慈爱良心理性智慧的人们看到搞错历史的制造月亮管夜的残忍图杀光别族吃奶孩子们耶和华耶稣及信徒们高声长谈“爱”谈“良善”“正义”“永生”时谈“祷告”时,一定要看到内心那可躁动的阴暗的敌视一切的毒素和拿刀霍霍的手!葱旧约的残忍图杀光别族吃奶孩子们到新约传播与维护的血迹譬如约书亚摩西、奥古斯丁、路德之类,都是值得人们包括信徒朋友们用慈爱良心理性和智慧反省的!
方舟子先生、罗素先生、达尔文先生对基督徒与基督教的评价我深以为然!
h/
狭隘的搞错历史的铁杆信徒也需要想一想心智是否扭曲,即便迷信的再深,但建立在搞错历史的制造月亮管夜的耶和华耶稣嘴巴再大,也还是掩盖不住搞错历史地制造月亮管夜的胡诌的!不可能从搞错历史的制造月亮管夜的东东那里得到什么真正的真理真道!
当然,大家也可以从恐惧与贪婪等角度去看到信徒们如何扭曲心智的!此时暂不描述,以后有时间再说!
原來您說的 "宗教人士" 是指信得不深的人,還停留在尋求教會、尋求神認同的階段。也許一段時間以後他們也會進步到您的階段。宗教是人看得见的外在表现,一些规则教条仪式,宗教很容易让人假冒伪善,圣经里记载的法俐赛人,算是懂圣经最多的宗教人士,但他们不算有真正信心的人。信心人士愿意参加教会,但不受人的影响,做了一件事,是神使用一下自己,希望人不高看到自己。宗教人士相反,特别想显示自己的"伟大"工作,虽然表面上也谦和,特别希望大家也象我"看齐"。
总之,一个真实,一个虚假,所以差别太大。
原來您說的 "宗教人士" 是指信得不深的人,還停留在尋求教會、尋求神認同的階段。也許一段時間以後他們也會進步到您的階段。
也許一段時間以後您又會進步到其他的階段,最終說起話來像教宗。也可能換一條發展路線,看破宗教的人為本質,又體會教義以外的世界觀的詮釋力,再摸清善惡道德的本質... 先是拋棄一部份教義的獨立信仰,再來是捨不得放手的自然神論,最後就淡出宗教了。無神論永遠歡迎您![]()