上帝啊，您在哪儿呀？？？？？？？？

[urus]

一天揪着人家的历史小辫子不放，你们这些人，狭隘，太狭隘。

他们不唱高调， 也就没人去揪小辫子。
但是你敢唱高调， 我就敢唱反调。

Newton's third law: you want to move forward, you have to leave something back.

 

[ljyj]

圣经里分的两种人？印象最深的，一种人，100%不犯错的，只有一个就是耶稣。其余的人属于第二种，肯定会犯错的真人。

估计呢，你说的不是这两种人，你说的这两种人出自谁的口？凡人还是耶稣？

耶稣如真的村子如圣经所描述， 耶稣恐是世界最恶毒的超级大骗。 第一人间恶魔还属上帝，当然如果上帝存在的话。

 

[耶书仑]

圣经里分的两种人？印象最深的，一种人，100%不犯错的，只有一个就是耶稣。其余的人属于第二种，肯定会犯错的真人。

估计呢，你说的不是这两种人，你说的这两种人出自谁的口？凡人还是耶稣？

凡人都会犯错。圣经里提到有的凡人真实，有的凡人假冒，我们讨论是否有两类凡人，我相信有。

 

[雪上足迹]

凡人都会犯错。圣经里提到有的凡人真实，有的凡人假冒，我们讨论是否有两类凡人，我相信有。

圣经上有的分类，就可以随便论断了？

 

[耶书仑]

圣经上有的分类，就可以随便论断了？

大家可以讨论圣经里的内容，我说我的理解，你说你的理解。不过，这是在主坛，可能进入基督分坛讨论更合适些。

看来，你是不同意有那两种人（有人真实和有人假冒），咋们各自保留自己的意见吧。

 

[雪上足迹]

大家可以讨论圣经里的内容，我说我的理解，你说你的理解。不过，这是在主坛，可能进入基督分坛讨论更合适些。

看来，你是不同意有那两种人（有人真实和有人假冒），咋们各自保留自己的意见吧。

讨论圣经里的内容和论断现实中的人，完全是两个概念，你又混淆概念。

看你装傻装得这么认真，我也懒得跟你计较了。

 

[耶书仑]

讨论圣经里的内容和论断现实中的人，完全是两个概念，你又混淆概念。

看你装傻装得这么认真，我也懒得跟你计较了。

我当然是讨论现实，你是不同意现实中有那两种人（有人真实和有人假冒），你保留自己的意见吧。

 

[雪上足迹]

我当然是讨论现实，你是不同意现实中有那两种人（有人真实和有人假冒），你保留自己的意见吧。

我什么时候说过我不同意有这两种人？

我是说你们基督徒是不是不应该乱论断人，随便就说人是假冒的？
能评判一个人到底是不是真基督徒的，除了耶稣这个不会犯错的人，还能有别人吗？

 

[ForwardRetreat]

我什么时候说过我不同意有这两种人？

我是说你们基督徒是不是不应该乱论断人，随便就说人是假冒的？
能评判一个人到底是不是真基督徒的，除了耶稣这个不会犯错的人，还能有别人吗？

it is normal for the christians to ride the fence when necessary. remember u can't wake up a person who is pretending to be asleep.

 

[雪上足迹]

it is normal for the christians to ride the fence when necessary. remember u can't wake up a person who is pretending to be asleep.

I know, I just have some free time to kill.

 

[uglyducking]

我的理解是：上帝事先知道可能的不同选择并有预备，但不知道天使选择顺服或背叛。要不，就不是真正的自由意思。

有人不同意这种观点。

每一个真正的基督徒都不能同意你这种异教徒的谬论。

 

[uglyducking]

圣经里分的两种人？印象最深的，一种人，100%不犯错的，只有一个就是耶稣。其余的人属于第二种，肯定会犯错的真人。

估计呢，你说的不是这两种人，你说的这两种人出自谁的口？凡人还是耶稣？

不是犯错，是犯罪。

 

[uglyducking]

有这功夫跟上帝和基督徒较劲，不如多研究一下可兰经。

那得先不吃猪肉。

 

[雪上足迹]

不是犯错，是犯罪。

OK，犯罪思密达。

 

[耶书仑]

我什么时候说过我不同意有这两种人？

我是说你们基督徒是不是不应该乱论断人，随便就说人是假冒的？
能评判一个人到底是不是真基督徒的，除了耶稣这个不会犯错的人，还能有别人吗？

也就是说，对你来说有两种可能：

１。一个人假冒，不能说，因为你觉得这是论断；
２。一个人假冒是有，但人是无法知道的，只有耶酥知道；

我不同意你的观点，对人的假冒（已经识别出来的，当然不是随便就说的），是可以说的，不算论断；人的假冒可能一时隐藏的，但事久见人心，至少有相当一部分可以识别。

＂我什么时候说过我不同意有这两种人？＂你同意有两种人，你只是见了假冒的人不说，你认为这是论断人。

说了不少了，我知道你的观点了。