上帝啊,您在哪儿呀????????

也就是说,对你来说有两种可能:

1。一个人假冒,不能说,因为你觉得这是论断;
2。一个人假冒是有,但人是无法知道的,只有耶酥知道;

我不同意你的观点,对人的假冒(已经识别出来的,当然不是随便就说的),是可以说的,不算论断;人的假冒可能一时隐藏的,但事久见人心,至少有相当一部分可以识别。

"我什么时候说过我不同意有这两种人?"你同意有两种人,你只是见了假冒的人不说,你认为这是论断人。

说了不少了,我知道你的观点了。
我又不是基督徒,没必要遵守你们的清规戒律了。;)
不过我这人慢热,认清一个人要花我至少几年时间。
 
我什么时候说过我不同意有这两种人?

我是说你们基督徒是不是不应该乱论断人,随便就说人是假冒的?
能评判一个人到底是不是真基督徒的,除了耶稣这个不会犯错的人,还能有别人吗?

"我是说你们基督徒是不是不应该乱论断人,随便就说人是假冒的?" 基督徒和非基督徒都不应该论断人,随便就说人是假冒的。

"能评判一个人到底是不是真基督徒的,除了耶稣这个不会犯错的人,还能有别人吗?" 理论上说是的,但从一个人的言行也多少能知道,你的意思是:人是无法知道的?
 
我又不是基督徒,没必要遵守你们的清规戒律了。;)
不过我这人慢热,认清一个人要花我至少几年时间。

慢热不是问题,慢热快热各有特点,我个人更喜欢慢热思维,但在这里讨论,不能等太久再回贴吧。
 
"我是说你们基督徒是不是不应该乱论断人,随便就说人是假冒的?" 基督徒和非基督徒都不应该论断人,随便就说人是假冒的。

"能评判一个人到底是不是真基督徒的,除了耶稣这个不会犯错的人,还能有别人吗?" 理论上说是的,但从一个人的言行也多少能知道,你的意思是:人是无法知道的?
人就一个帖子说了两句,你就判断人是宗教人士,算不算随意论断啊?
理论上是就好,真理万岁。
 
慢热不是问题,慢热快热各有特点,我个人更喜欢慢热思维,但在这里讨论,不能等太久再回贴吧。
也就是说在网上讨论可以不随便论断人?
 
人就一个帖子说了两句,你就判断人是宗教人士,算不算随意论断啊?
理论上是就好,真理万岁。

我是基于贴子中说"朋友中信耶酥的人",是很了解的人,但每个人说朋友时,意义是不同的,现在一个熟人也泛称朋友。
 
确信。
自有永有、全知全能的上帝啊,原谅耶稣轮这个信仰不尖腚的异教徒吧!阿门。

我自己还以为是坚定分子呢!
 
我是基于贴子中说"朋友中信耶酥的人",是很了解的人,但每个人说朋友时,意义是不同的,现在一个熟人也泛称朋友。
原文如下:

就奇怪了,我周围亲戚朋友中信基督的人都是私心很重且不够善良的人,信佛的人不能说全部但是大部分都还挺善良的。你们看看自己周围的这些信教人士是怎样的?接触过个别信基督的老外还挺善良的。

按你的标准,也就是说私心很重不够善良的人肯定不是真基督徒?
反过来说,真基督徒肯定没有私心也很善良?真基督徒还有哪些特点,都说说,辨识度这么强,我以后也能一眼看穿假基督徒了。
 
原文如下:

就奇怪了,我周围亲戚朋友中信基督的人都是私心很重且不够善良的人,信佛的人不能说全部但是大部分都还挺善良的。你们看看自己周围的这些信教人士是怎样的?接触过个别信基督的老外还挺善良的。

按你的标准,也就是说私心很重不够善良的人肯定不是真基督徒?
反过来说,真基督徒肯定没有私心也很善良?真基督徒还有哪些特点,都说说,辨识度这么强,我以后也能一眼看穿假基督徒了。

私心很重且不够善良的人, 不象是基督徒的特征,一个不信的人也会有所怀疑他们的基督徒身份,当然他们不一定不是真基督徒,如果他们长期是那样,是有问题的。

我提到圣经中的两类人,不是我要贴他们标签,基督徒自己惊醒吧。
 
善良不善良是一回事,但是,老外从小家庭里就信教的,他们不没事跟别人传教。
有个同事,她的行为说话有些做作,我跟另一不信教的年轻人悄悄说过怎么感觉她不自然,年轻人说因为她是传统基督徒。但是她日常从不说宗教一句话。
“做作”是我的感觉,解释是那个年轻人说的,我不知道真相在哪里,只是经历。

http://bbs.comefromchina.com/threads/1476130/page-11#post-9702354

前面的人(piaop)在贴中说"我周围亲戚朋友中信基督的人都是私心很重且不够善良的人",我突然想到,这些人没信教时很可能就私心很重且不够善良,应该不是基督教使他们变成那样吧(变得更坏的例子应该是极小概率事件)。laurie你提到"老外从小家庭里就信教的",说明小时候的成长对人的影响非常大,反正我是相信的。

但是,我们或许都观察到,一个宗教组织或其它团体(包括基督教,党派),甚至只是社区,人是可能变得伪善的,也就是你说的做作。
 
对人来说,神和魔鬼的区别不是太大。 小九子,你懂得。
嗯,某种意义上说,区别是在于人的心态。
 
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