罪得赦免的秘密

[luli729]

撒种在荆棘地里→觉得听道，即没多大乐趣，也没多大用处，不如忙于挣钱糊口、照顾家庭、孩子更实实在在


经文:有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了；(马太福音 13:7 和合本)撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有了世上的思虑、钱财的迷惑了了把道挤住了，不能结实。(马太福音 13:22 和合本)

有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实；(马可福音 4:7 和合本)

还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有了世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来了，把道挤住了，就不能结实。(马可福音 4:18-19 和合本)

有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了。(路加福音 8:7 和合本)

那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被了今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。 (路加福音 8:14 和合本)

总结: 撒种落在荆棘里的这种情况是人昕了道以后去忙家庭，孩子，工作，宴乐等事情，生活重心发生了转移，觉得听道，即没多大乐趣，也没多大用处，不如忙于挣钱糊口，照顾家庭孩子更实实在在。

见经文: 王又打发别的仆人，说：‘你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。’那些人不理就走了；一个到自己田里去；一个做买卖去；(马太福音 22:4-5 和合本)

总结:那些人不理就走了；一个到自己田里去；一个做买卖去；这种情况就是撒种撒到了荆棘地里。

 

[luli729]

撒种在土浅石头地上=怀疑起己领受的话语

经文: 有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；(马太福音 13:5-6 和合本)

撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。(马太福音 13:20-21 和合本)

有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；(马可福音 4:5-6 和合本)

那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。(马可福音 4:16-17 和合本)

有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。(路加福音 8:6 和合本)

那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。(路加福音 8:13 和合本)

总结: 这种情况是人听了道，当时觉得对呀，就接受了，但是过了一段时间受到了内在的，或者是外来信息的干扰，或者是因为某种负面事件，比如说患难，逼迫等影响，思想发生了动摇，对接受了的经文开始怀疑和否定。

 

[luli729]

撒种在荆棘地里→觉得听道，即没多大乐趣，也没多大用处，不如忙于挣钱糊口、照顾好家庭孩子；吃好、喝好、玩好；更实实在在


经文:有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了；(马太福音 13:7 和合本)撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有了世上的思虑、钱财的迷惑了了把道挤住了，不能结实。(马太福音 13:22 和合本)

有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实；(马可福音 4:7 和合本)

还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有了世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来了，把道挤住了，就不能结实。(马可福音 4:18-19 和合本)

有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了。(路加福音 8:7 和合本)

那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被了今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。 (路加福音 8:14 和合本)

总结: 撒种落在荆棘里的这种情况是人昕了道以后去忙家庭，孩子，工作，宴乐等事情，生活重心发生了转移，觉得听道，即没多大乐趣，也没多大用处，不如忙于挣钱糊口，照顾家庭孩子；吃好、喝好、玩好；更实实在在。

见经文: 王又打发别的仆人，说：‘你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。’那些人不理就走了；一个到自己田里去；一个做买卖去；(马太福音 22:4-5 和合本)

总结:那些人不理就走了；一个到自己田里去；一个做买卖去；这种情况就是撒种撒到了荆棘地里。

 

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最佳奉献法:在祷告中把自己的一切的一切(包括自己的身体，时间，物质财富等)都直接献给神，而不是献给教会

经文: 耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”
( 马可福音 12:41-44 和合本 )

总结: 从上面的经文可以看出，神看中的不是奉献金额的多少，而是该金额占总资产的比例；你若是奉献比例为100%岂不是更讨神喜悦，我得救前做过这种100%奉献的祷告，当初我是南韩教会的姊妹！而我丈夫不属于这个教会！所以说没有他的同意，我是不可能把全部财产捐给教会的！因此我就连他一块儿把我们的身体及一切全部直接奉献给了神！[因为夫妻本是一体，所以我献的是我和丈夫共同的身体。见经文: 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，　神配合的，人不可分开。” (马太福音 19:6 和合本)
所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。( 罗马书 12:1 和合本 )]
结果之后我和丈夫一起重生得救了，变成了浪子故事里的大儿子；

见经文 :
他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’父亲对他说：‘儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；( 路加福音 15:29-31 和合本 )

总结: 也就是最终神对我们说“我一切所有的都是你的”。
你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。” (路加福音 6:38 和合本)
Give, and it will be given to you. A good measure, pressed down, shaken together and running over, will be poured into your lap. For with the measure you use, it will be measured to you.”
( Luke 6:38 NIV )

От Луки 6:38 (SYNO) давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясённою, нагнетённою и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

总结:中文圣经翻译的是你们用什么量器量给人？量给比万物都诡诈，坏到极处的人你觉得靠谱吗？英语和俄语的圣经看不出来量给谁？只是说你们用什么量器量出，就用什么量器量给你们！我到目前为止没有办法查到圣经的原文，欢迎弟兄姊妹提供更多的经文支持。

见经文:人心比万物都诡诈，
坏到极处，
谁能识透呢？
我－耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，
要照各人所行的和他作事的结果报应他。

( 耶利米书 17:9-10 和合本 )

 

[luli729]

什么样的人才是好土？答: 是重生得救的圣徒
见经文: 那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。”
( 路加福音 8:15 和合本 )

思考:怎么样的人的心才是诚实善良的心呢？1.诚实的人就是不说谎的人；
注意！说谎者不是在人眼里说假话的人，而是不认耶稣为基督，不认父与子的人；

经文: 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎❤ 话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”
(启示录 21:8 和合本)

谁是说❤ 谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。(约翰一书 2:22 和合本)

你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 (约翰福音 8:44 和合本)

他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与　神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。
( 启示录 14:3-5 和合本 )

总结: 神眼里的说谎与人眼里的完全不同，圣经里的喇合按人来说为了救两个探子也撒了谎，但是在神眼里她没有说谎，反而因此得救。

经文: 耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。 (马可福音 10:18 和合本)

人心比万物都诡诈，
坏到极处，
谁能识透呢？
我－耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，
要照各人所行的和他作事的结果报应他。

( 耶利米书 17:9-10 和合本 )

主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’ (马太福音 25:21 和合本)
弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。 (罗马书 15:14 和合本)
圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 (加拉太书 5:22 和合本)
光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。 (以弗所书 5:9 和合本)
经上的话是不能废的；若那些承受　神道的人尚且称为神，父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是　神的儿子，你们还向他说‘你说僭妄的话’吗？( 约翰福音 10:35-36 和合本 )
我曾说：你们是神，
都是至高者的儿子。
然而，你们要死，与世人一样，
要仆倒，像王子中的一位。

　神啊，求你起来审判世界，
因为你要得万邦为业。
( 诗篇 82:6-8 和合本 )

总结: 比万物都诡诈，坏到极处的是所有没得救的属亚当的人，重生得救的已经不再是人，不再是比万物都诡诈，坏到极处的人；而是有圣灵，并且被神称为神的人；他们有圣灵的九果之一就是良善；因此他们的心是善良的心；只有一位神是良善的，神所生的圣徒也继承了衪的遗传基因，所以同样是良善的；他们就是真正的诚实不说谎言的人。

 

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敬畏神的女人要如何在生产上得救？
经文: 这就是说，肉身所生的儿女不是　神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 (罗马书 9:8 和合本)
如何又对女人说：
我必多多加增你怀胎的苦楚；
你生产儿女必多受苦楚。
你必恋慕你丈夫；
你丈夫必管辖你。
(创世记 3:16 和合本)
只要有善行，这才与自称是敬　神的女人相宜。女人要沉静学道，一味地顺服。我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。因为先造的是亚当，后造的是夏娃，且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。然而，女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。
(提摩太前书 2:10-15 和合本)
总结: 请先阅读“想用肉身生孩子的，或是领养孩子的，请注意！等待你们的不仅是毫无喜乐可言”一篇文章，然后我们就会思索，即然用肉身生的孩子是亚当的后代=属魔鬼的，那么我们就不要再用肉身生孩子了，而是用福音生孩子，这样我们不就免去了怀胎和生育的苦楚=在生产的问题上得救了。常存信心、爱心，又圣洁自守=不与丈夫以外的人发生性关系从而不弄丢救恩。

 

[luli729]

想用肉身生孩子的，或是领养孩子的，请注意！等待你们的不仅是毫无喜乐可言

1.生儿女的方法；
生智慧之子: 用福音真道生；
生愚昧之子: 用肉身生和用心生=领养孩子
2. 生孩子的后果；

经文: 所罗门的箴言：
智慧之子使父亲欢乐；
愚昧之子叫母亲担忧。
(箴言 10:1 和合本)
智慧子听父亲的教训；亵慢人不听责备。(箴言 13:1 和合本)
智慧子使父亲喜乐；愚昧人藐视母亲。(箴言 15:20 和合本)
与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。(箴言 13:20 和合本)
到愚昧人面前，
不见他嘴中有知识。
(箴言 14:7 和合本)
智慧人的舌善发知识；愚昧人的口吐出愚昧。(箴言 15:2 和合本)
总结: 属灵的儿女听话，亵慢人=愚昧之子不听责备；因为他自以为是，骄傲；藐视自己的父母；
与属灵的儿女在一起，可以彼此喂养，增加自己神的智慧，与愚昧之子在一起，会被他的属魔鬼的价值观和世界观所影响、污染；轻则灵命倒退，重则因此丧失救恩；

经文: 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。(箴言 17:12 和合本)
你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 (约翰福音 8:44 和合本)

总结: 跟愚昧之子在一起对肉身来说还十分危险，轻则容易被他伤害，重则因他丧命，杀亲爹妈的报道你肯定没少听过；这是因为他里面住的是魔鬼，魔鬼从起初就是杀人的；

经文: 生愚昧子的，必自愁苦；愚顽人的父毫无喜乐。(箴言 17:21 和合本)
愚昧的儿子是父亲的祸患；妻子的争吵如雨连连滴漏。(箴言 19:13 和合本)

请选择是生智慧之子，还是生愚昧之子！！！

 

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为什么要赶出收继母的，因为他是忘记神的外邦人，而不是神的儿女

经文: “人不可娶继母为妻；不可掀开他父亲的衣襟。”
(申命记 22:30 和合本)

与继母行淫的，就是羞辱了他父亲，总要把他们二人治死，罪要归到他们身上。(利未记 20:11 和合本)

“‘与继母行淫的，必受咒诅！因为掀开他父亲的衣襟。’百姓都要说：‘阿们！’(申命记 27:20 和合本)

风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。……我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？至于外人有　神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。
(哥林多前书 5:1-5,9-13 和合本)

总结:1 从上面的经文可以看出，保罗说收继母的是个恶人，那么下面我们通过经文看一下恶人是什么样的人。经文:
恶人，就是忘记　神的外邦人，
都必归到阴间。
(诗篇 9:17 和合本) 恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；
他一切所想的都以为没有　神。
(诗篇 10:4 和合本) 以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。(撒母耳记上 2:12 和合本)

总结:因为神的旨意里有远避淫行这句话，神的教会是遵行神旨意的，所以不应该有这种情况；该人在圣徒中间=在神的教会里；所以保罗说，要把行这样事的人从教会中赶出去。
见经文: 　神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识　神的外邦人。( 帖撒罗尼迦前书 4:3-5 和合本 )

总结:提醒大家注意的是:收继母的是一个混进教会没有重生得救的恶人=假弟兄，不是神的儿女，因此用旧约律法判断他是否加淫乱罪。如果他是已经得救又丢了救恩的人，则在主基督耶稣的日子，他的灵魂也不能再得救。因此可以判断这个人根本不知道真道，所以像约伯一样被交给撒但，目的是使他悔改信福音而得救。有很多人误认为这个人是真正神儿女，所以认为教会行淫乱是正常的，请清醒一点，不要受骗。注意注意再注意上面经文里的红心标志，这样的人是恶人，不是义人，而且神的教会里是容不下没重生的人，坚决把他们赶出去=开除。但是如果这个收继母的将来对话语有追求，再把他当作慕道友，给他传福音，以使他的灵魂得救！！！如果一个教会没有将行淫乱的教徒开除，很可能这个教会是个没重生的教会。

 

[luli729]

凡物都洁净=重生的人不会因为有形质的物质而污染(吃、喝、摸等)从而失去救恩；让人失去救恩的是来自魔鬼的自己心里有的，或是来自外界的信息

经文: 【多1:15】对那些洁净的人凡物都是洁净的；然而对那些污秽和不信的人无一是洁净的；甚至就连他们的(那)心思和(那)良心也是污秽的。 【路11:41】只要把那些里面的施舍给人，而看哪，凡物于你们都是洁净了。

凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，因为地和其中所充满的都属乎主。倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。(哥林多前书 10:25-27 和合本)
耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人， 因为不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅厕里（这是说，各样的食物都是洁净的）”； 又说：“从人里面出来的，那才能污秽人； 因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、 偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。 这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”(马可福音 7:18-23 和合本)其实食物不能叫　神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。(哥林多前书 8:8 和合本)
总结: 在洁净的人凡物都洁净=在已经重生的人来说所有的有形质的物质世界都是洁净的，不会因为吃喝或者是触摸它们而受污染，从而失掉救恩；让人失去救恩的是来自魔鬼的自己心里有的或者是来自外界的信息 。

 

[luli729]

耶和华　神对蛇说：你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。(创世记3:14 和合本)
So the LORD God said to the serpent, “Because you have done this, “Cursed are you above all livestock and all wild animals! You will crawl on your belly and you will eat dust all th′e days of your life. (Genesis3:14 NIV)

现实中， 蛇并不吃土， 吃的是小活物。 难道圣经错了吗？

就像你上边经文中所说的土就是田地，就是世人的心，蛇是指导魔鬼撒但；蛇吃土是指魔鬼掌控或影响人的心。

 

[luli729]

因为我们是与　神同工的；你们是　神所耕种的田地，所建造的房屋。 (哥林多前书3:9 和合本)
For we are co-workers in God’s service; you are God’s field, God’s building. (1 Corinthians3:9 NIV)

神住的不是建筑物，而是圣洁的人（心）。

田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子； (马太福音 13:38 和合本)总结:田地是世人的心，是神撒种=传道的对象，但是神并不住在田地里，而像你说的那样住在圣洁人的心里。

 

[luli729]

因为我们是与　神同工的；你们是　神所耕种的田地，所建造的房屋。 (哥林多前书3:9 和合本)
For we are co-workers in God’s service; you are God’s field, God’s building. (1 Corinthians3:9 NIV)

神住的不是建筑物，而是圣洁的人（心）。

田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子； (马太福音 13:38 和合本)总结:田地是世人的心，是神撒种=传道的对象，但是神并不住在田地里，而像你说的那样住在圣洁人的心里

你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。 (约翰福音15:7 和合本)
If you remain in me and my words remain in you, ask whatever you wish, and it will be done for you.(John15:7 NIV)

太初有道，道与　神同在，道就是　神。 (约翰福音1:1 和合本)
In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. (John1:1 NIV)

以上两个经文非常清晰的见证了， 在基督里， 就是在耶稣基督的道中， 遵行他的道， 就是在耶稣基督里。

在基督里不是指如果人的心里有一些圣经的话语，这个人就是在基督里，魔鬼心里也有很多圣经的话语，但是魔鬼并不在基督里。你列出来的上边的经文是你们若常在我里边，我的话就藏在你们里边。前提是这个人在基督里，神的话才在他的里边。而不是相反；你理解的是对的，只有遵守主道的人才是在基督里的人。有罪犯罪的人都不是遵守主道的人。只有没有罪也不犯罪的人才是遵守足道的人，这个话题太大。这里就不详细分享。

 

[luli729]

未曾沾染妇女的十四万四千人是没有得罪自己身子，即远避淫行的人

　经文:神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识　神的外邦人。( 帖撒罗尼迦前书 4:3-5 和合本 )

不要将你的精力给妇女；
也不要有败坏君王的行为。
( 箴言 31:3 和合本 )

我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与　神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。
( 启示录 14:1-5 和合本 )

凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。食物是为肚腹，肚腹是为食物；但　神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。并且　神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：“二人要成为一体。”但与主联合的，便是与主成为一灵。你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀　神。
( 哥林多前书 6:12-20 和合本 )
与妇人行淫的，便是无知；行这事的，必丧掉生命。(箴言 6:32 和合本)
总结:这144000人是用圣洁和尊贵持守住自己身体、远避淫行的圣徒。

 

[luli729]

耶和华　神对蛇说：你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。(创世记3:14 和合本)
So the LORD God said to the serpent, “Because you have done this, “Cursed are you above all livestock and all wild animals! You will crawl on your belly and you will eat dust all the days of your life. (Genesis3:14 NIV)

现实中， 蛇并不吃土， 吃的是小活物。 难道圣经错了吗？

耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 (创世记 2:7 和合本)
你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。(创世记 3:19 和合本)
总结: 蛇吃土，是指魔鬼进入了世人的心