美国的亡国只是时间问题了

[goodsunny]

比杀人，比吃人没一个国家比的过兲朝，上世纪60年代就有不少吃人的事吧。更不要说啥"3年自然灾害"，围困长春，再远点太平天国，回乱啥的肯定世界第一。

 

[明的凡]

既然是要造圣经中主耶稣所说的“山上之城”，那美国的立国之本就应该是圣经了吧?是，也不是。

我们来看看她的独立宣言，这是她立国的奠基性文件。

“When in the Course of human events, it becomes necessary for one People to dissolve the Political Bands which have connected them with another, and to assume among the Powers of the earth, the separate and equal Station to which the Laws of Nature and of Nature’s God entitle them, a decent Respect to the Opinions of Mankind requires that they should declare the causes which impel them to the Separation.

We hold these Truths to be self-evident, that all Men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the pursuit of happiness—That to secure these Rights, Governments are instituted among Men, deriving their just Powers from the Consent of the Governed, that whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new Government, laying its Foundation on such Principles, and organizing its Powers in such Form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and happiness. “

这份文件的56位签署人都是清教徒（其中三位被认为有泛神论倾向），这份文件也的确根植在圣经之上，比如说人类的确有位创造主，这就是我们的天父上帝。人被造之时都是具有上帝的形象的，也就是说人人被造而平等（不是人人生而平等！）是确实的。造物主上帝的确赋予人生命权，是别人无权夺取的；上帝是以自我限制的方式赐给人自由意志，这是别人无权剥夺的。但上帝没有赐给人权利去（按照自己的意思）追求幸福。以此相反，上帝要我们追求祂自己，也就是跟随主耶稣。

有许多人与耶稣同行，他转身对他们说： 「如果有人到我这里来，爱我不超过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，就不能作我的门徒。 凡不背着自己的十字架跟随我的，也不能作我的门徒。（约翰福音14:25-27）

 

[明的凡]

这份文件的56位签署人都是清教徒（其中三位被认为有泛神论倾向），这份文件也的确根植在圣经之上，比如说人类的确有位创造主，这就是我们的天父上帝。人被造之时都是具有上帝的形象的，也就是说人人被造而平等（不是人人生而平等！）是确实的。造物主上帝的确赋予人生命权，是别人无权夺取的；上帝是以自我限制的方式赐给人自由意志，这是别人无权剥夺的。但上帝没有赐给人权利去（按照自己的意思）追求幸福。以此相反，上帝要我们追求祂自己，也就是跟随主耶稣。

有许多人与耶稣同行，他转身对他们说： 「如果有人到我这里来，爱我不超过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，就不能作我的门徒。 凡不背着自己的十字架跟随我的，也不能作我的门徒。（约翰福音14:25-27）

问题是，对基督徒而言，永恒圣洁的生命才是幸福的。因此追求幸福的唯一方式就是追求认识基督。所以，在当时的文化共识背景之下，说上帝赋予人“追求幸福的权利”也可以说并不违背圣经。这，给左派留下了一个可以进攻的口子，也给这个“山上之城”的基础留下了一个缺口。

从另一个角度上讲，基督所说的山上之城是指祂的教会而不是指任何一个国家。因为祂明确地表明祂的国度不属于这世界。

“彼拉多又进了官邸，把耶稣叫来，问他说：“你是犹太人的王吗？” 耶稣回答：“这话是你自己说的，还是别人对你说到我的呢？”彼拉多说：“难道我是犹太人吗？你本国的人和祭司长把你交给我，你究竟作了什么事？耶稣回答：“我的国不属于这世界；如果我的国属于这世界，我的臣仆就要作战，使我不至被交给犹太人。不过，我的国不是这世上的。” 于是彼拉多问他：“那么，你是王吗？”耶稣说：“我是王，你已经说了。我要为真理作见证，我为此而生，也为此来到世上。凡是属于真理的人，都听我的声音。” (约翰福音18：33-37）

基督要求教会为祂成为黑暗世界中的光，却并不要求基督徒在地上建立基督国。因为基督国是等基督再来之后才会实现的。从这个意义上讲，把一个国家建成山上之城的理想，从一开始就是不现实的。