送交者: 拔剑白云天 2003年11月24日20:01:55 于 [军事天地]http://www.cmilitary.co
m
投降主义之一：一切台海冲突问题的仲裁权交于美国人做主是新殖民主义思想
这一点是全世界看得很清楚了。据说我们有一个不成交的定式,那就是什么时候,
任何情况下都不能与美国闹翻。那么美国是一定要把握在台海问题上的仲裁权的
,而我们也出了这样一种媚美的政策,而默认了美国有仲裁中国国家统一的权力。
我们从我们的国统事业中所看出的担忧,几乎最后都要落到要看美国人的态度上来
评价,那么我们在此问题上的国家尊严是荡然无存。当然,美国人掌握着我们的经
济命脉,所以在国统问题上中国当然要看美国的脸色,这种把经济命脉和国家主权
尊严交与它国来掌控,就是新世纪中国的新的殖民主义思想。
投降主义之二：国旗、国歌、国号可以商讨是放弃我方的国家主权形式
这是令人匪夷所思的。我们且不说执政党一再宣扬,国旗是无数先烈.的鲜血染红
的政治符号,中华人民共和国是近百年无数志士仁人前赴后继图存救亡的成果,而
国歌则是全民族精神的体现。单说,这些都是国家主权形式和国体根本的体现形式
,为了一个台岛,不经全党全民全军之充分讨论和决定,就敢以对外的方式说出,这
是严重的违宪行为,并涉及国家根本,如果实施则可引起内乱,这属于什么行为？乱
拿国家开玩笑。对岸是要分裂出中国而要改所谓国号、国旗、国歌等,而我们却要
统一而改掉国旗、国歌、国号,这究竟是谁统谁？是台湾统一大陆,还是大陆统一
台湾？当然你可以说只要统一,谁统一谁都无所谓,这就等于是统一后谁都不再是
中国!我们现在甚至都不敢再声称,世界上只有一个中国,那就是中华人民共和国的
宣誓。
投降主义之叁：听其言、观其行是惧怕台独分子而不敢面对面做斗争的行为
这叫什么话？难道我们从来都不知道陈水扁的政治主张？难道我们从来就没听说
没有研究过这些人？我们从来不是都在宣称不对台独分子抱有任何的幻想吗？那
么你的所谓听其言、观其行是不是对台独分子抱有幻想？对一个铁杆台独分子的
上台,我们不敢与其开展面对面的斗争,而找个台阶自我下台,搞出个这么一个笑话
来。此种行为出台之日,全中国人民都认定,不管观其行听其言到何时,我们却只会
观到台独行为和台独言论,而偏偏是决策者会信陈水偏会转向统一中国的立场上来
？如不是,只能说明这种政策就是不敢斗争,而给中国自己找借口下台和应付民意
。此种结果导致台独分子进一步认清了我们的懦弱,从而导致了我们听到了彻底的
台独言论、观到了公开的台独步伐。
投降主义之四：幻想用经济互往瓦解台独是反使台独增加了经济实力的重大失误
这一现象是典型的想当然的误国的事件。由于我们不敢与台独分子做坚决的斗争
,却又不能在中国人民面前对此问题不作为,就想出了这样种愚不可及的办法。我
们不反对两岸的互动拉动经济,但把此打上所谓的统战标贴后,把一种互利的市场
行为,变成了一种单方收买的行为（此举造成了台湾对大陆的巨大贸易顺差）后,
不仅此举多年来未能阻止对岸台独半步,反而使一批台独分子在大陆大发大陆之财
后,把在大陆赚到的钱用于反对大陆的统一政策上,看看一批台独分子在大陆经商
获得巨大成功后的台独劣行,我们就会痛苦于赔了夫人又折兵的现实。当然你为了
这些可以找出千百种借口来说这方针的正确性,但想证明这种政策的正确性只有一
条：他在多大程度上阻止了台独的步伐,他又在多大程度上助长了台独的气焰？如
不能回答些问题,这个政策不仅涉及投降还是一个弱智的笑柄。
投降主义之五：压制武统思潮和压制武统准备重蹈当年北宋南宋之历史前车之鉴
用实事求是的态度去说,此话对中国是在准备和统还是武统的评价上是没错的。和
统武统这是统一中国的唯一的两条路。（第叁条路就是不统也不独,是中国方面最
愿看到的,可惜现在已经不可能了,你不去统一也就是了,可人家是要独立的）从中
国历史上看,要么就是战,要么就是降,和是个什么概念？谁能举例说明中国那段历
史为和？和亲可算数,那实际就是降！我这样说是要讲,要么你为和压战,要么你为
战压和。看看我们的提法,是坚持和平统一,不放弃不使用武力的承诺,这就是压制
武统。坚持和平统一,所要反对的当然是武力统一,否则有什么必要使用坚持一词
？不承诺放弃使用武力就只是个口头表态,并不是一种政策和方针,只能看成一件
道具,且还是为和统来服务的,这样武统当然不能否定和统,所以这在国策上就已否
定了武统和武统的地位。那么武统的准备不能成为和统的干扰,更不能成为经济建
设的干扰,所以武统在中国就是一个见不得人的东西,这一如宋朝的思维,这宋的思
维便是中国历史上有名的投降主义。更关键的是,我们和统多年后,对岸更加快了
独立的步伐,谁敢说这和统是对的,它对在了那儿,它的成果是什么？
投降主义之六：过分看重经济增长的现实利益而不想去负起国家统一的历史责任
这话要说给前任江责民和现任胡锦涛。中国在历史上有过无数的一时繁荣和一时
的贫困,你们现在做的一切为了经济,也并不是什么前无古人后无来者的什么历史
绝唱,只是一个历史上的治国者应基本该作的事。你怎么搞经济也搞不成历史上的
唐和宋,唐宋是当时历史上的最富裕的国家。不要以为搞个摩天楼就可当唐宗,也
不要认为搞个奥运就可比秦始皇,更不能因建个磁悬浮就认为是在救中国。因为只
有保证中国的版图和中国各民族在历史中的延续下去,才是真正的中国历史巨人。
中国历史上的伟人,没有一个是只搞经济而被历史封圣的,当然全世界各国的伟大
治国者中,也无一人是只因经济搞好了,而被立像入堂的,你们可能不相信,只要稍
加回忆即可：秦皇汉武唐宗宋祖毛泽东……拿破仑、华盛顿、林肯、邱吉尔……
..我不是反对搞经济,因为搞经济实在是一个既使是笨蛋总统也要做的日常工作,
你搞得好,只能说是称职,要想伟大起来,就必须要超越搞经济这小儿科,而在国家
统一和民族延续上做出重大历史贡献才行。现在这样过分看重经济,将经济看成了
圣人,是本未倒置的。搞经济是为了称霸,是为了使人民更富裕和更伟大,而不是为
了搞经济而搞经济。世界那个大国总统像我们这样经济、钱不离口,就这样我们的
人民还不是穷,人家还不是富？在人家经济起飞时,你查查人家的讲话,那像我们这
么神精质地讲经济,而全然不顾其它,人家的经济在当时不照样起飞了？如果说我
们搞经济是要牺牲国家利益、民族尊严、人民权益的话,你这样搞经济是正常的吗
？是对头的吗？是和国际接轨的吗？如此牺牲许多的搞经济之法,谁都会搞,为什
么西方不这样搞,人家也照样搞成了非常现代发达的经济,我就不说治国执政水平
和民主之类的话了。总之图一时虚荣,而不敢也不想去负伟大的历史责任,这就是
我们在台海国家统一问题上屡屡无主见,屡屡不敢面对人民和历史的根本原因。如
今台湾已经公开分裂独立,中国历史上的一个重大事件即将发生,我们还视而不见
,或假设不知,这是能混下去和糊弄出去的事吗？叁百年后的中国历史不会留下现
在中国经济的更多笔墨,如果台独成功,后世历史只会一页页地痛心疾首,只会一页
页地谴责当时的治国者。
m
投降主义之一：一切台海冲突问题的仲裁权交于美国人做主是新殖民主义思想
这一点是全世界看得很清楚了。据说我们有一个不成交的定式,那就是什么时候,
任何情况下都不能与美国闹翻。那么美国是一定要把握在台海问题上的仲裁权的
,而我们也出了这样一种媚美的政策,而默认了美国有仲裁中国国家统一的权力。
我们从我们的国统事业中所看出的担忧,几乎最后都要落到要看美国人的态度上来
评价,那么我们在此问题上的国家尊严是荡然无存。当然,美国人掌握着我们的经
济命脉,所以在国统问题上中国当然要看美国的脸色,这种把经济命脉和国家主权
尊严交与它国来掌控,就是新世纪中国的新的殖民主义思想。
投降主义之二：国旗、国歌、国号可以商讨是放弃我方的国家主权形式
这是令人匪夷所思的。我们且不说执政党一再宣扬,国旗是无数先烈.的鲜血染红
的政治符号,中华人民共和国是近百年无数志士仁人前赴后继图存救亡的成果,而
国歌则是全民族精神的体现。单说,这些都是国家主权形式和国体根本的体现形式
,为了一个台岛,不经全党全民全军之充分讨论和决定,就敢以对外的方式说出,这
是严重的违宪行为,并涉及国家根本,如果实施则可引起内乱,这属于什么行为？乱
拿国家开玩笑。对岸是要分裂出中国而要改所谓国号、国旗、国歌等,而我们却要
统一而改掉国旗、国歌、国号,这究竟是谁统谁？是台湾统一大陆,还是大陆统一
台湾？当然你可以说只要统一,谁统一谁都无所谓,这就等于是统一后谁都不再是
中国!我们现在甚至都不敢再声称,世界上只有一个中国,那就是中华人民共和国的
宣誓。
投降主义之叁：听其言、观其行是惧怕台独分子而不敢面对面做斗争的行为
这叫什么话？难道我们从来都不知道陈水扁的政治主张？难道我们从来就没听说
没有研究过这些人？我们从来不是都在宣称不对台独分子抱有任何的幻想吗？那
么你的所谓听其言、观其行是不是对台独分子抱有幻想？对一个铁杆台独分子的
上台,我们不敢与其开展面对面的斗争,而找个台阶自我下台,搞出个这么一个笑话
来。此种行为出台之日,全中国人民都认定,不管观其行听其言到何时,我们却只会
观到台独行为和台独言论,而偏偏是决策者会信陈水偏会转向统一中国的立场上来
？如不是,只能说明这种政策就是不敢斗争,而给中国自己找借口下台和应付民意
。此种结果导致台独分子进一步认清了我们的懦弱,从而导致了我们听到了彻底的
台独言论、观到了公开的台独步伐。
投降主义之四：幻想用经济互往瓦解台独是反使台独增加了经济实力的重大失误
这一现象是典型的想当然的误国的事件。由于我们不敢与台独分子做坚决的斗争
,却又不能在中国人民面前对此问题不作为,就想出了这样种愚不可及的办法。我
们不反对两岸的互动拉动经济,但把此打上所谓的统战标贴后,把一种互利的市场
行为,变成了一种单方收买的行为（此举造成了台湾对大陆的巨大贸易顺差）后,
不仅此举多年来未能阻止对岸台独半步,反而使一批台独分子在大陆大发大陆之财
后,把在大陆赚到的钱用于反对大陆的统一政策上,看看一批台独分子在大陆经商
获得巨大成功后的台独劣行,我们就会痛苦于赔了夫人又折兵的现实。当然你为了
这些可以找出千百种借口来说这方针的正确性,但想证明这种政策的正确性只有一
条：他在多大程度上阻止了台独的步伐,他又在多大程度上助长了台独的气焰？如
不能回答些问题,这个政策不仅涉及投降还是一个弱智的笑柄。
投降主义之五：压制武统思潮和压制武统准备重蹈当年北宋南宋之历史前车之鉴
用实事求是的态度去说,此话对中国是在准备和统还是武统的评价上是没错的。和
统武统这是统一中国的唯一的两条路。（第叁条路就是不统也不独,是中国方面最
愿看到的,可惜现在已经不可能了,你不去统一也就是了,可人家是要独立的）从中
国历史上看,要么就是战,要么就是降,和是个什么概念？谁能举例说明中国那段历
史为和？和亲可算数,那实际就是降！我这样说是要讲,要么你为和压战,要么你为
战压和。看看我们的提法,是坚持和平统一,不放弃不使用武力的承诺,这就是压制
武统。坚持和平统一,所要反对的当然是武力统一,否则有什么必要使用坚持一词
？不承诺放弃使用武力就只是个口头表态,并不是一种政策和方针,只能看成一件
道具,且还是为和统来服务的,这样武统当然不能否定和统,所以这在国策上就已否
定了武统和武统的地位。那么武统的准备不能成为和统的干扰,更不能成为经济建
设的干扰,所以武统在中国就是一个见不得人的东西,这一如宋朝的思维,这宋的思
维便是中国历史上有名的投降主义。更关键的是,我们和统多年后,对岸更加快了
独立的步伐,谁敢说这和统是对的,它对在了那儿,它的成果是什么？
投降主义之六：过分看重经济增长的现实利益而不想去负起国家统一的历史责任
这话要说给前任江责民和现任胡锦涛。中国在历史上有过无数的一时繁荣和一时
的贫困,你们现在做的一切为了经济,也并不是什么前无古人后无来者的什么历史
绝唱,只是一个历史上的治国者应基本该作的事。你怎么搞经济也搞不成历史上的
唐和宋,唐宋是当时历史上的最富裕的国家。不要以为搞个摩天楼就可当唐宗,也
不要认为搞个奥运就可比秦始皇,更不能因建个磁悬浮就认为是在救中国。因为只
有保证中国的版图和中国各民族在历史中的延续下去,才是真正的中国历史巨人。
中国历史上的伟人,没有一个是只搞经济而被历史封圣的,当然全世界各国的伟大
治国者中,也无一人是只因经济搞好了,而被立像入堂的,你们可能不相信,只要稍
加回忆即可：秦皇汉武唐宗宋祖毛泽东……拿破仑、华盛顿、林肯、邱吉尔……
..我不是反对搞经济,因为搞经济实在是一个既使是笨蛋总统也要做的日常工作,
你搞得好,只能说是称职,要想伟大起来,就必须要超越搞经济这小儿科,而在国家
统一和民族延续上做出重大历史贡献才行。现在这样过分看重经济,将经济看成了
圣人,是本未倒置的。搞经济是为了称霸,是为了使人民更富裕和更伟大,而不是为
了搞经济而搞经济。世界那个大国总统像我们这样经济、钱不离口,就这样我们的
人民还不是穷,人家还不是富？在人家经济起飞时,你查查人家的讲话,那像我们这
么神精质地讲经济,而全然不顾其它,人家的经济在当时不照样起飞了？如果说我
们搞经济是要牺牲国家利益、民族尊严、人民权益的话,你这样搞经济是正常的吗
？是对头的吗？是和国际接轨的吗？如此牺牲许多的搞经济之法,谁都会搞,为什
么西方不这样搞,人家也照样搞成了非常现代发达的经济,我就不说治国执政水平
和民主之类的话了。总之图一时虚荣,而不敢也不想去负伟大的历史责任,这就是
我们在台海国家统一问题上屡屡无主见,屡屡不敢面对人民和历史的根本原因。如
今台湾已经公开分裂独立,中国历史上的一个重大事件即将发生,我们还视而不见
,或假设不知,这是能混下去和糊弄出去的事吗？叁百年后的中国历史不会留下现
在中国经济的更多笔墨,如果台独成功,后世历史只会一页页地痛心疾首,只会一页
页地谴责当时的治国者。
