[公告] 愤怒

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我说那些新老移民们,你们又不打算回国效力,在这里瞎嚷嚷什么也不是,你又不打算为人民服务,又不打算为国内灾区捐钱,在这里和大家唱什么反调啊你~~何必打击大家的一片爱国之心呢~~~

再说爱国, 什么叫爱国?????????
我想你有几个问题要搞清楚
1、什么是国家
2、你是哪个国家的(以国籍为准)
3、什么叫爱 国
4、你爱的是哪一国!
整明白这几个问题才有资格和我们大家讨论爱国问题!
 
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Can you tell us some detail about "美国政府镇压反越战是也动枪了"?

For example:

1. How ...

哦,是这样。有一张得过普林策奖的照片,就是一个女同学,抱着一位刚刚
被军警打死的男同学。就因为这张照片这个女同学后来惨遭破害。想看吗?
我现在照照看。
 
企图打内战的人,希望你们不要在这里再吵了。中国的强大大家有目共睹。你们可别学那些香港人,吃饱了没有事干,成天叫什么民主。今天你剔个头,明天我绝个食的。有什么用?大家想看大戏一样的看他们。有本事,你们就在这里多赚点外国人的钱,回国多搞点希望工程。在这里口头搞政治,真是没有意思啊。我们要点实在的东西,别的都是没有用的。
 
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握手,这就是我想说的,教育教育这些一点历史都不知道,整天象个跟屁虫似的
假民运。

对64执同情,不支持的态度。
 
这个visitor就是看中国共产党不顺眼。中国的问题,不问青红皂白全赖在
中共头上,中国取得的成就,就是“中国人民“努力的结果,和中国共产党无
关。同样的问题,世界上任何一个政党都可以有,中共有就是十恶不赦,
就是黑暗,腐败,必得把它推翻才行。
我现在真的相信他是个被某些势力收买的败类了。这才叫为了其不可告人
的目的,无视中国的进步与成就,不惜牺牲人民和国家的利益。奉劝visitor,
如果你恨中国共产党的话,直接说出来好了,不要打着什么民主,自由的
旗号,装出一副关心中国人民的嘴脸,没的让人恶心!告诉你,中国共产党
是有很多问题,但中国的成就,还就是在中国共产党领导下取得的,而且
中国还会在中国共产党的领导下取得更大的成就。
 
再往深处想想:政体改革了以后又能怎么样呢?假如中国实行了民主政体,就能解决当前的问题了?

中国的问题在全世界是独一无二的。举个例子:西藏问题。当前中共的西藏政策是全面财政供养,即每年财政拨款几十个亿来供养几乎没有自力更生能力和经济价值的西藏。那么你认为一旦中国民主化了,民主的中央政府是否应该继续供养西藏?
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

请注意,民主政体并不能解决民族问题,你没看到英国的北爱尔兰也闹独立吗?法国的科西嘉也闹独立吗?西班牙的巴斯克和加拿大的奎北克都在闹独立吗?

西藏早已经成了中央政府的一个沉重的包袱,甚至成了无底洞,这个无底洞至少在现阶段我们还是不得不填。民主政府很难处理好象西藏这样一个极为特殊的问题。一旦西藏真的在民主政府手里独立了,被大一统思想浸泡了几千年、已经习惯于“中华56个民族大家庭”的中国人就会愤怒地用选票把民主政府赶下台。

民主的精髓在于用社会意志代替长官意志来管理国家,但是当前的中国,“社会意志”本身就是一个充满矛盾的概念,这也是中国的基本国情之一。

。。。。。。。。。。。。。。

中国难道要学印度吗?

我爱我的国家,我连做梦都希望我的国家和人民能够像加拿大这片土地一样,享受民主和自由的甘霖。可是,我痛苦地感到,目前地球上现存的任何一种政体都不能解决中国的全部问题。如何为我们这个多灾多难的民族找到一条出路,是对中华民族智慧的空前考验。



大屁股, 你的思想好象有了一些变化了。写的很好。尤其是后面几句,
大家论战热烈,我也说说我的看法。

中国近代经过几次思想大分裂,一次是五四,然后是国共,然后到文革,
再到六四,这几次思想分裂的结果,造成了中国目前无穷的思想内耗之中。
伴随了欧美文化的冲击,目前中国的人文,的确是中西文化中都取其糟粕
的一个怪胎,中国人失去了传统,失去了精神。这些就是逆向种族主义者,
和台独产生的文化背景。

如何在这废墟上重建咱们的文化,重建中国人的自信,找到最适合咱们
的国体和政体,这是一个渐进的,建设性的,也是创造性,摸索性的过程。
而不是靠谩骂,和抨击来取得的。 中国从五四算起,已经论战,分裂,谩
骂了都快100年了。一个业已虚弱的巨人,现在需要的是力量和营养,
而不是继续挥动大刀片,乱抡一气。如果说鲁迅代表的一代,是解剖的一代,
文革后到六四是开始手术的一代,不管这手术作的如何,现在则需要的是恢
复,社会宽容,社会和解到思想的统一乃至重建肌体的时候。这就是我以前
就说过的,中国目前不缺骂手,而是缺乏提供系统经济观念,历史观念,乃
至哲学观念的人。这些东西应该是由出生在咱们自己的土地上,学贯中西,
深刻了解中国社会现实的人来提供。而不是洋人的现饭,或者“休克治疗”。


这是一个虚无的时代,也将会是一个充满创造大时代,而机会只能是在
目前中国已经有的基础上改良,改革。而不是去制造混乱或暴力革命。这
应该是每一个真正为平民着想的人,为国家强盛着想的人应该有的共识。
政权的更替,中国还是要去面对这个问题。要去解决人口,资源,历史,
传统,文化,社会公平。而且目前杀人武器已经到了个人的生命是那么渺小
的阶段,历史再也不可能创造陈涉,或毛泽东这样的人物。

马克思的那套东西,不管如何不合实际,它在那个特定时代,帮助中国
带来了统一和稳定,中国至少在邓小平时代,已经逐渐抛弃了主义,选择
了实用,和国家利益,现在还拿“主义”来说事,来攻击中国的人,只能
说明其无理和无知。中国如果还要说或还需要主义的话,那就是“民族主
义”,和“国家主义”。

民主政治和专制政治是各有优劣,专制比民主更有效率,民主比专制更
社会公平。 而在一个物质还不发达,不丰富的社会,谈民主没有任何现实
意义,老百姓是关心吃饭,穿衣,基本生存的问题。 在这个阶段,一定意
义上的专制才可以把资源和力量集中到一起,去解决一些国家基础大建设和
大投资的问题。

而且共产党也不是反民主的,毛泽东在延安时期就曾高瞻远瞩地指出:
“避免中国兴衰周期率的唯一出路就是民主”。他也是这样身体力行的,
他创造性地建立了在社会主义国家中独一无二的、由各民主党派和无党派
爱国人士参加的政治协商会议制度。 然而最后,老毛还是有自己的“滑铁
卢”,大跃进和文革。邓小平在《决议》中批判毛泽东家长制作风时,自己以
军委主席身份在四年内撤换两个党的总书记,这也何尝不是家长制。大家目前
把文革都归罪于毛泽东。 可是想想,文革中为什么90%的人都跟着一起狂热?
这样的狂热在美国可能发生吗? 存在就有其合理性。所以,民主需要一个历史
过程,需要一个全民的认同的过程。谁也不能漠视中国这几千年的封建帝制的
历史包袱的现实。就象物理学解释的惯性一样。 那些言必称民主的人,民主大
于民族,大于民生的人,不是别有用心,就是没有脑子,言比希腊,人云亦
云。


天佑中华,历史长河中,中华民族在几次要亡国灭种的时候却奇迹地生存了
下来,而且创造一次又一次辉煌,其主要驱动就是那包容万物的和谐文化,那
令异族垂诞的渊源的历史那牢而不破的民族认同,还有就是大而统一的国家追
求。而目前,不管那些反华分子如何去诬蔑,咒骂和诋毁中国,中国也还是目
前最有活力,最有竞争力的也是最有潜力的国家。


醉眼朦陇上酒楼,彷徨呐喊两悠悠;
群丑竭尽毗蜉力,不废江河万古流。
 
The dispute is excellent!
No matter who is right or wrong?
We are thinking ......
 
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拿不出半点根据就说某某是什么"枪 手", 这不是为文, 而是骂街. 使我想起了文各种的大字报的风格. 很难想象一个真正爱国的人能如此恶毒攻击其他持不同意见的同胞. 如果在文革...

又来了吧?
 
建议中国人不再跟贴,把这个话题留给那些会讲中国话的老外,让他们继续爱国。
 
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主义要讲, 但是重要的是实际.
中国的实际问题是生存和发展,不是全盘民主西化.
能解决中国实际问题的执政者就是中国当前需要的执政者.
如果执政党有一天解决不了中国的实际问题,自然也必然下台.
目前看来,中国共产党是符合中国时代要求的执政党,同时也是不断发展的,与时并进的执政党.

跟随美帝国主义身后狂吠的右派USD哈吧狗,和盲目乐观,不能认清局势,不能坚持改革和发展,不能做到与时并进的左派,同样注定要失败的...
 
最初由 云卷云舒 发布
[大屁股, 你的思想好象有了一些变化了。写的很好。尤其是后面几句,
大家论战热烈,我也说说我的看法。

中国近代经过几次思想大分裂,一次是五四,然后是国共,然后到文革,
再到六四,这几次思想分裂的结果,造成了中国目前无穷的思想内耗之中。
伴随了欧美文化的冲击,目前中国的人文,的确是中西文化中都取其糟粕
的一个怪胎,中国人失去了传统,失去了精神。这些就是逆向种族主义者,
和台独产生的文化背景。
...

今儿碰上专业的了,佩服佩服!:cool:

不过很多观点我有保留意见,比如“专制比民主更有效率”、“共产党也不是反民主”等等,以后慢慢聊吧:)
 
来来来 给大家介绍另一个网站的同类文章 !!!!!!!!!!

俺是个地地道道的农民,不懂得什么大道理。俺与俺村里的人闲谈台湾问题的时候,经常把台湾比作俺村里的大水库。但俺村里的大水库已经不属于俺村里所有啦,在大集体时期被公社单独拿出去给一个叫水利管理委员的单位去管理了。俺村里各个村民小组自己有鱼塘之类的水源调节,所以俺村里的水库对俺村里也没大作用,以前从来没有使用过这水库来调节水资源。改革开放后这水库被水利管理委员会承包给私人养鱼了,大家一直相安无事。可是前些年出现了前所未有的大干旱,各村民小组的水塘都干?了,于是只好要求承包水库的个体户放水抗旱了。但是这个体户却不肯放水,说什么水库是他承包的,里面有鱼及养鱼施放的肥料,全部是他的私有财产。这时候我们只好找到他的后台老板――水利管理委员会。但水利委员会专为他的利益做想,从来就没考虑这水库历史上本来就是俺村里的。说什么这水库已经承包给私人了他们也不能强迫承包者去做什么。最后俺们又找到乡政府,乡政府跑来调解。调解结果是俺村里出钱给予水库承包者买水。

直到这时候俺全村人才知道这水库是多么重要,原来他到一定的时候关系到俺全村的民生大计与生死存亡。于是俺村里开始要求拿回水库的所有权了。不过麻烦也就随之而来,承包者是个有钱有势力与社会上的黑老大称兄道弟的人物。特别是后台老板更是财大气粗又有权,由国家直管的单位,现在每年可以收取水库承包款二十万元。县乡政府还要经常找他们资助资助呢。其实我们的要求也不高,就是拿回管辖权,鱼塘还是由他承包,并且保证一百年不变。只是如果水库关系到俺全村民生大计的事情,俺村里有知情与调度权。这样做只不过是想确保全村的生产资源与发展空间。但通过多方努力还是解决不了问题。俺村里人现在也分成了两派,一派是大多数村民的意见:不管付出多大的代价为了今后的生存,谈判不拢即使抢也要把那水库抢回来。一派是少数人(大部分是承包者的亲朋好友)的意见:这水库人家已经经营多年了,我们要尊重别人,并且别人财大气粗有后台又有黑社会撑腰,我们凭什么去与人家争夺?再说我们花那么大的代价拿回管辖权有什么意义呢?现在去花代价抢回来只有付出根本就没有利益。两派村民直到现在还争论不休,问题至今还没解决呢。

今天在这里看了天才先生的《十问夏台》,于是俺就想到了俺村里的水库之争,俺鼠目寸光的农民试着回答一下天才先生的十问:
一、搞战争谁发财?
答:战争是谁也不想的,但俺农民通过水库事件知道了生产资源与发展空间是非常重要的,俺农民会为了保证自己的农田随时有水浇灌,而去争夺水源保证水源畅通无阻。

二、打仗俺老百姓有啥好处,俺的提留能少点不?
答:俺知道俺为了自己的农田灌溉去争夺水源保证水源畅通无阻会有付出,但这却能保证俺今后更好的生产与生活,并为自己的子孙后代创造了好的条件。

三、收复了台湾对俺老百姓的用处大不?
答:您说这水资源对俺的用处大不?

四、人的生命和你的理想比哪个更伟大?
答;您说为了争夺水资源暂时付出的代价与俺子孙后代的安定生活那个更重要呢?

五、你们这些大学生、研究生研究台湾的问题,更得好好研究咱们大陆的问题?
答:俺认为俺去研究怎么样拿回水库的管辖权,以保证自己的农田生产资源不枯竭,就是为了俺全村及子孙后代生活得更好,您认为呢?

六、以前报纸上讲的啥“和平演变”咱把阿扁他们“和平演变”过来不是更好?
答:您说水利管理委员会会丢掉那二十万元承包款不要吗?

七、如果你的想法实现不了,国内的坏蛋又捣乱怎么办?
答:您说俺全村人会准许一小部分人来损害俺全村利益吗?

八、就算能把台湾打下来,咋管台湾呢?
答:俺村里一直就明确表态了,继续由承包人自己管理水库。只是如果水库关系到俺全村民生大计的事情,俺村里有知情与调度权。

九、俺认为无利不起早,你这样鼓吹的动机是从俺百姓的角度考虑吗?
答:您说俺为了保证全村的生产资源充足与子孙后代的安定生活而这样去做,是不是从俺全村人的角度考虑的?

十、依靠武力解决都没好下场,希特勒是个好例子?
答:俺说了俺是农民鼠目寸光,没有什么博爱精神更不是雷锋,俺不会为了让别人更好的生活而放弃自己的生存资源与空间。

以上意见仅是俺个人看法,不代表俺全村所有人的意见。
 
呵呵,说毛身体力行民主,挺别致的,呵呵。。。
 
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